GUIDE DE L'ETUDE DE LA BIBLE 4ème TRIMESTRE
LE FEU DE L’AFFINEUR
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2. FOURNAISES A VENIR |
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Etude de la semaine : Jr 9.6-15 ; Rm 1.21-32 ; 2 Co 12.7-12 ; 1 P 4.12-19 ; 5.8.11
Versets à mémoriser: " Bien-aimés, ne soyez pas surpris de l'embrasement qui sévit parmi vous pour vous mettre à l'épreuve, comme s'il vous arrivait quelque chose d'étrange. Au contraire, réjouissez-vous d'avoir part aux souffrances du Christ, afin qu'aussi vous vous réjouissez et soyez transportés d'allégresse à la révélation de sa gloire. " (1 P 4.12, 13)
Questions clefs: Pourquoi traversons-nous des périodes de crise ? |
Une éprouvette est ainsi définie dans le dictionnaire : " 1. Vase ou tube de verre qui sert à manipuler des liquides ou des gaz en laboratoire. 2. échantillon de métal que l'on soumet à des essais mécaniques destinés à mesurer ses qualités. " - Dictionnaire Hachette Encyclopédique, 2001, p. 553.
Ces définitions nous donnent un excellent aperçu de ce qui se passe dans la vie spirituelle. Cette semaine, nous mettrons en lumière certaines des raisons pour lesquelles nous nous retrouvons parfois en situation de stress, face à des épreuves qui nous font changer et mûrir et forment notre caractère. Nous prendrons ainsi mieux conscience de ce que Dieu fait dans notre vie, de sorte que lorsque nous serons éprouvés, nous saurons comment réagir.
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4th Quarter 2007 THE REFINER’S FIRE |
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02 -THE CRUCIBLES THAT COME |
http://www.absg.adventist.org/2007/4Q/TE/ETQ407_02.pdf
http://www.ssnet.org/qrtrly/eng/07d/less02.html
Amin'ny fomba maro no mety hahatongavan’ny zavatra.mahagaga tsy ampoizina. Fiara nanapaka ny arabe niroso nankeny amin'ny lalanao. Taratasy
Amin'ity herinandro ity isika dia hijery karazana toe-javatra mampahory vitsivitsy voafaritra mazava tsara na memy mivaivay izay tsy tokony hanampoka antsika.
Ho fanombohana izany dia andeha hiverenana ilay and. ao amin'ny Petera, voatokana ho an'ny lesona anio. Ny teny grika nadika hoe "gaga" ao amin'ny 1 Pet. 4:12 dia manana hevitra hoe "vahiny" na "any ivelany". Mampirisika ny mpamaky azy i Petera mba tsy ho latsaka ao amin'ny fandrika hoe hino fa fanandramana vahiny amin'ny Kristianina ny fizahan-toetra sy ny fitsapana mahamay. Tokony hoheverina hoe ara-dalàna aza izy ireny – ampoizina ary tokony hampoizina ny fisiany eo amin'ny fanandramana iainan'ny Kristianina.
Ny teny ampiasaina ilazana ny hoe "fizahan-toetra mahamay" (dkt NRSV) na "fitsapana mampahory" (dkt NIV) na "fitsapana mahamay" (dkt NKJV) dia avy amin'ny teny grika iray hafa, ary ny heviny dia hoe "afo midedadeda". Any amin'ny faritra hafa ao amin'ny Baiboly dia adika hoe lafaoro misy afo mirehitra [toerana mahamay be ady mangotraka]" izy. lo fanandraman'ny fijaliaha noho ny finoantsika io àry izany dia azo heverina ho "fizotran'ny fandrendrehana, fizotran'ny memy mivaivay.
Vak. 1 Pet. 4:12-19. Inona no hafatra ampitain’ i Petera?
Fitsapana vokatry ny fijoroana ho mahatoky amin'ny fanarahana an'i Kristy no tian'i Petera horesahina. Kanefa misy
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Dimanche 07.10.2007 |
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2. FOURNAISES A VENIR |
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NE SOYEZ PAS SURPRIS |
02 -THE CRUCIBLES THAT COME
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Vak. io and. eo ambony eo io. Inona no hafatra ho antsika eo? Anontanio ny tenanao hoe: "Moa ve tsy heveriko ho somonga ireo teny ireo? Inona ireo zavatra ataonao eo amin'ny fiainanao izay mampiseho fa tsy mihevitra ireo teny ireo ho vazivazy tokoa ianao?
Efa mba nandinika liona noana ve ianao? Tena mampihoron-koditra satria fantatrao fa afaka misambotra sy mihinana izay rehetra tadiaviny izy. Lazain'i 'Petera fa mihaodihaody toy izany koa i Satana. Ny tena mampivarahontsana dia ity: rehefa mijery manodidina isika, dia hitantsika ireo vokatry ny faniriany hamono. Hita hatraiza hatraiza ny fahafatesana, ny fahoriana, ary ny fanolanana sy ny fanovana ny fomba fiaina ara-pitondrantena sy ny soatoavina. Tsy afaka ny tsy hahita ny asan'i Satana isika.
Vak. 1 Pet. 5:8.11. Ahoana no tokony hanoheran'ny Kristianina ny fandehandehanan'i Satana mihaodihaody eny amintsika eny?
Inona no ampanantenain'Andriamanitra fa hataony ho an'ireo izay mijaly? and. 10.
Ao anatin'ny tontolon-kevitry ny fanoherana ny famelezan'i Satana ny finoana kristianina no anoratan'i Petera ireo teny ireo. Nefs, araka ny efa voalazantsika, dia miasa amin'ny fomba"maro sarnyhafa i Satana. Ary na dia tsy maintsy
mandrakariva fa efa nandresy an'i Satana i Jesôsy, fa fahavalo resy i Satana, ary raha mbola mifandray hatrany amin'i Jesôsy koa isika, raha mbola mitoetra ho mahatoky aminy amim-pinoana koa isika, dia tsy ho resy mihitsy koa isika na rahoviana na rahoviana. Noho ny hazo fijaliana dia fandresentsika ny fandresen'i Kristy.
Eritrereto ireo fomba hafa ampiasain'i Satana hahatonga fijaliana. Moa ve ny famakiana ny 1 Pet 5:8-11 afaka manampy antsika amin'ny famahana ny olana momba ny tebiteby lainantsika noho ny anjara miandry antsika, dia izao isika miaina ao amin'ny tontolo iray feno ota misy an'i Satana navela handrava sy handringana izao?
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Lundi 08.10.2007 |
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2. FOURNAISES A VENIR |
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L'ÉPREUVE QUI VIENT DE SATAN |
" Soyez sobres, veillez. Votre adversaire, le diable rôde comme un lion rugissant, cherchant qui dévorer. " (1 P 5.8)
Lisez les versets ci-dessus. Quel en est le message ? Demandez-vous si vous prenez ces mots suffi-samment au sérieux. Quels éléments de votre vie témoignent de la façon dont vous les considérez.
Avez-vous déjà observe un lion affamé ? Il vous impressionne, car vous savez qu'il est capable d'attraper et de dévorer pratiquement tout ce qu'il veut. Pierre dit que Satan rôde de cette façon. Il est tragique d'observer autour de nous les conséquences de son désir de tuer. Nous voyons partout la mort, la souffrance, les valeurs morales déformées et perverties. Il est impossible de ne pas voir les œuvres de Satan.
Lisez 1 P 5.9-11. Comment le chrétien doit-il réagir face à Satan qui rôde ?
Que promet Dieu à ceux qui souffrent ? (1 P 5.8-10)
Pierre écrit ces mots pour que nous sachions répondre aux attaques de Satan contre la foi chrétienne. Mais comme nous l'avons déjà mentionné, Satan est à l'œuvre de nombreuses façons. Même en étant conscient de l'existence et de la puissance de l'ennemi, il ne faut pas se décourager ni oublier que Jésus a vaincu Satan. Tant que nous restons en contact avec Jésus, tant que nous nous ancrons en lui par la foi, nous sommes vainqueurs. Grâce à la croix, la victoire du Christ devient la nôtre.
Réfléchissez aux autres façons dont Satan fait souffrir. Les paroles de 1 P 5.8-11 ne nous aident-elles pas à apaiser l'angoisse due au fait que nous vivons dans un monde pécheur où Satan a la possibilité de faire des ravages ? Expliquez.
02 -THE CRUCIBLES THAT COME
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Ny olana dia izao: impiry impiry moa isika no mihevitra fa azontsika atao ny miseho ho fetsy noho Andriamanitra, ka manota tsy hijinja ny vokany. Tsy misy mihitsy izany. Asehon'i Paoly mazava tsara fa rehefa manota ny olona dia tsy vitan'ny hoe misy vokany ho amin'ny mandrakizay izany fa misy vokany maharary sy mampahory amin'izao fotoana izao koa.
Soritsoritan'i Paoly ao amin'ny Rôm.1:21-32 ny fandehan'ny raharahan'ny olona lavo ao amin'ny fahotana sy ny vokatr’ireny fahotana ireny. Vak. tsara amim-pivavahana ireo and. ireo, ka fintino ny votoatin'izay ambarany, mifantoka indrindra indrindra amin'ireo ambaratongan'ny ota sy ny vokany.
Raha miverina kely amin'ny and. roa alohan'ireo and. ireo isika dia lazain'i Paoly eo fa fahatezeranAndriamanitra" (and.18) ireo vokatra ireo. Ny fahatezeran'Andriamanitra eo amin'ireo andalan-teny ireo dia tsy inona fa ny famelan'Andriamanitra ny olombelona hijinja izay nafafiny. Na dia ho an'ny Kristianina aza, mandrakariva dia tsy miditra an-tsehatra avy hatrany Andriamanitra hanaisotra ny maharary vokatry My nataontsika ihany. Impiry Impiry akory moa lzy no mameliantsika hianjadian'ny vokatry ny nataontsika mba ho fantatsika fa tena manimba dia manimba tokoa sady manafintohina mihitsy ny otantsika.
Vao avy nandinika ny vokatry ny fandikana ny lalàn'Andriamanitra momba ny fitondran-tena isika izao. Fa ahoana kosa ny amin'ny fandikana ny lalàn'Andriamanitra momba ny fahaslamana? Fonenan'Andriamanitra ny tenantsika. Raha ampijalintsika ny tenantsika amin'ny tsy fihinanantsika sakafo ara-pahasalamana na amin'ny tsy fanaovantsika fampiasan-tena, na raha toa ka miasa mafy tsy tapaka tafahoatra loatra isika, izany koa dia fahotana amin'Andriamanitra. Ary misy vokany mety hitarika ho amin'ny fiforonan'ny memy izany.
Tamin'ny fomba ahoana, teo amin'ny fiainanao, no nijinjanao ireo vokatry ny fahotanao teo no ho eo? Inona ireo lesona nianaranao tamin'izany? Inona ireo fiovana tsy maintsy hataonao mba tsy hisy, zavatra toy izany indray hianjady aminao?
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Mardi 09.10.2007 |
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2. FOURNAISES A VENIR |
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NE SOYEZ PAS SURPRIS |
" La colère de Dieu, en effet, se révèle depuis le ciel contre toute l'impiété et l'injustice des gens qui tiennent la vérité captive dans l'injustice " (Rm 1.18).
Tout ce qu'on fait a des conséquences. Si vous vous tenez sous un chaud soleil avec une glace, celle-ci fond. Il y a toujours un phénomène de cause à effet. Même si nous souhaitons qu'il n'en soit pas ainsi, il en va de même pour le péché. Il a toujours des conséquences, non que Dieu, sur son trône, se demande de quels terribles châtiments il pourrait frapper les pécheurs ; mais le péché survient avec des conséquences qui lui sont intrinsèquement liées.
Le problème, c'est que le plus souvent nous pensons être plus habiles que Dieu et pouvoir pécher en évitant les conséquences. C'est impossible. Paul affirme clairement que le péché n'a pas seulement des conséquences douloureuses et désespérantes dans le présent.
Dans Rm 1.21-32, Paul décrit comment on tombe dans le péché et quelles en sont les conséquences. Lisez ces versets soigneusement et avec prière, puis résumez-en l'essentiel, en vous concentrant plus particulièrement sur les étapes menant au péché et sur ses conséquences.
Paul évoque ces conséquences comme étant " la colère de Dieu " (Rm 1.18). Dans ces passages, celle-ci exprime simplement le fait qu'il laisse les êtres humains récolter ce qu'ils ont semé. Dieu n'intervient pas toujours immédiatement pour écarter la souffrance due à nos actes, même si nous sommes chrétiens. Il nous laisse souvent en faire l'expérience pour que nous comprenions les profonds ravages et les torts que causent nos péchés.
Nous avons examiné les conséquences qui découlent de la violation des lois morales de Dieu. Mais qu'en est-il lorsque nous violons les lois de la santé ? Notre corps est sa demeure. Si nous malmenons notre corps en le privant d'une nourriture saine et d'exercice physique, ou en travaillant trop, nous péchons également contre Dieu. Les conséquences d'un tel comportement créent les conditions d'une épreuve.
Quelles ont été, dans votre vie, les conséquences immédiates de vos péchés ? Quelles leçons en avez-vous tiré ? Quels sont les changements à apporter pour ne pas recommencer ?
02 -THE CRUCIBLES THAT COME
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Raha ataon'ny Fanahin'Andriamanitra ao an-tsainao ny tenin'i Jehôvah iray mankarary fo anao, dia aoka ho azonao antoka fa misy zavatra tiany horatraina ho faty." - MUHH, t. 271.
Ahoana no fahazoanao io teny nalaina avy tamin'ny boky sy io and. eo ambony eo io? Nanao ahoana ny fanandramana nataonao ny amin'ny fahoriana ao anatin'izany asa fanadiovana izany?
Vak. Jer. 9:6-15. Lazain'Andriamanitra fa "handrendrika sy hizaha toetra" na "hampiempo" (dkt KJV) an'i Joda sy i Jerosalema Izy (and. 6). inona ireo
Misy asa mahery vaika ao anatin'ny fandrendrehana sy ny fizahan-toetra ataon'Andriamanitra. Antony telo angamba no mahatonga izany fandrendrehana sy fizahan-toetra izany ho toy ny memy.
Voalohany, mahatsiaro maharary isika rehefa ampiasain'Andriamanitra ny toe-javatra hisarihana ny saintsika ho amin'ny fahotantsika. Taloha kelin'izao i Jeremia dia nanoratra tamin'alahelo hoe: "May ny tafoforana, levon'ny afo ny firaka, foana ny nandrendrehan 'ny mpandrendrika, fa tsy voaisotra ny ratsy" (Jer. 6:29). Araka izany, indraindray dia ilaina ny asa mahery vaika mba hisarihana ny saintsika.
Faharoa, mitebiteby isika rehefa malahelo noho ny ota izay miharihary amintsika ankehitriny.
Fahatelo, mandalo fahadisoam-panantenana isika rehefa iny isika fa miezaka ny hiova fialna. Mety ho tena mampanano sarotra sy manahirana ny manohy misafidy ny hahafoy ireo zavatra efa raiki-tampisaka teo amintsika.
Eritrereto ireo ota iadianao. Raha toa ka handrendrika sy hizaha toetra anao Andriamanitra anio, fomba ahoana no mety hanatanterahany izany? Inona no azonao atao ankehitriny handaminana Izany alohan'ny handraisan'Andriamanitra fanapahan-kevitra henjana momba anao, toy izay nataony tamin'ny Isiraely?
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Mercredi 10.10.2007 |
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2. FOURNAISES A VENIR |
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UNE ÉPREUVE PURIFICATRICE |
" C'est pourquoi ainsi parle l'Eternel des armées ; voici ! Je vais les épurer et les éprouver. Car comment agir à l'égard de la fille de mon peuple ? " (Jr 9.6, Segond révisée à la Colombe)
Comment comprenez-vous la citation biblique ci-dessus ? Quelle a été votre propre expérience de purification douloureuse ?
Lisez Jr 9.6-15. Dieu dit qu'il va " épurer " et " éprouver " (9.6) ou faire " fondre au creuset de l'épreuve " (La Bible du Semeur) Judas et Israël. Quelles sont les deux raisons données par Dieu ? Comment cet " affinement " se produira-t-il ? (9.14, 15)
Epurer et éprouver de la sorte requérait de la part de Dieu une action radicale. Il y a sans doute trois raisons pour lesquelles un tel affinement est ressenti comme une épreuve purificatrice. Premièrement, il y a souffrance quand Dieu utilise les circonstances pour attirer notre attention sur notre péché. Peu de temps auparavant, Jérémie écrivait tristement : " Le soufflet est brulant, le plomb disparaît au feu… C'est inutilement qu'on s'obstine à épurer, les scories ne se détachent pas. " (Jr 6.29) Des actions énergiques sont parfois nécessaires pour attirer notre attention. Deuxièmement, le péché que nous discernons clairement nous angoisse. Troisièmement, nous éprouvons de la frustration en cherchant vainement à vivre différemment. Il est parfois désagréable et douloureux de renoncer à des choses qui font partie de notre vie.
02 -THE CRUCIBLES THAT COME
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Misy fahasamihafany lehibe ny hoe tapahina sy ny hoe rantsanana. Ny zava-maniry tsy ilaintsika intsony no tapahintsika; fa ny zava-maniry mbola tiantsika hitombo sy hamoa bebe kokoa no rantsanantsika, Samy ilàna antsy maranitra avokoa anefa ireo asa roa ireo. Eny, ny fandrantsanana dia mitaky ny fanapahana ny rantsana sasany amin'ilay zava-maniry, ka ho an'ny mpikolokolo zaridaina mbola zazavao dia toa toy ny manimba azy izany. Toy izao no nosoratan'i Bruce Wilkinson, eo amin'ny tontolon'ny ara-panahy: "Moa ve ianao mangataka ny fitahian'Andriamanitra mitafotafo sy mitalaho mba hamolavolany anao hanahaka ny Zanany bebe kokoa? Raha eny ny valin-teninao, dia mangataka ny horantsanana ianao izany." -SV,t.60.
Mariho fa nisy tanjona voafaritra mazava tsara nokendrena tamin'io tsilon'i Paoly io: "mba hiaro ahy tsy hirehareha" (and. 7, dkt NIV). Tsy noho ny ota iray voafaritra fa efa nataony, fa mba hiarovana azy tsy hanota arnin'ny hoavy. Niaiky i Paoly fa, araka ny toetrany, dia nanana fahalemena hanota izy, ary afaka niaro azy tamîn'izany io "tsilo" io?
Vak. 2 Kôr. 12:7-12. Manao ahoana ny fiatrehan'i Paoly ny "tsilony"? Heverinao ve fa nisy tombon-tsoa ara-panahy hafa ho azy ny fahalemeny? Ahoana no ahafahan'ny fomba namalian'i Paoly manampy anao amin'ny fiatrehanao "ireo tsilo" mety ho tsy maintsy hoentinao?
Amin'ny lafiny ahoana no mety tsy hitovizan'ny hevitr'Andriamanltra ho farnpitomboana anao ara-panahy sy ny hevitrao? Hevero ireo sehatra eo amin'ny fiainanao izay ilaina mba hitondranao vokatry ny fahamarinana bebe kokoa. Inona ireo toetra tsara ara-panahy tianao hangatahina amin'Andriamanitra mba hampitomboana ao aminao amin'ny aialan'ny asa "fandrantsanana" ataony?
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Jeudi 11.10.2007 |
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2. FOURNAISES À VENIR |
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L'ÉPREUVE DE LA MATURATION |
" Et pour que je ne me croie pas supérieur après de telles révélations, une épine a été plantée dans ma chair, un, messager de Satan dont les gifles me gardent de tout orgueil. " (2 Co 12.7, La Bible des peuples)
Il existe une grande différence entre couper et tailler. Nous coupons les plantes dont nous ne voulons plus ; nous taillons celles dont nous voulons une production plus abondante. Ces interventions nécessitent cependant toutes deux un outil aiguisé. Tailler implique que nous tranchions ou coupions certaines parties de la plante - un jardinier novice pourrait croire que nous la détruisons. Bruce Wilkinson, en se plaçant sous l'angle spirituel, écrit : " Priez-vous pour que Dieu vous accorde ses abondantes bénédictions et le suppliez-vous de vous rendre davantage comme son fils ?
Si votre réponse est affirmative, alors attendez-vous à la cisaille. «- Bruce WILKINSON, Secrets of the Vines, Multnomah Publishers, Inc., Sisters, Ore., 2001, p. 60.
" On s'est souvent demandé ce que Paul voulait dire par une "écharde dans la chair" (2 Co 12.7). On a suggéré beaucoup d'explications - attaques constantes de la part d'ennemis ou difficulté d'expression. Il s'agirait en réalité d'un problème de vue. " - Ellen WHITE, dans Seventh-day Adventist Bible Commentary, vol. 6, p. 1107. Aussi surprenant que cela soit, Paul pensait que cette " écharde " lui avait été " donnée ".
A votre avis, que voulait dire Paul par " il m'a été donné " une écharde ? Qui la lui avait donnée ? Comment Dieu utilisait-il celle-ci pour le bien de Paul ?
Remarquez que l'écharde de Paul avait un but bien défini : " pour que je ne sois pas trop orgueilleux " (2 Co 12.7) Elle n'était pas la conséquence d'un péché qu'il aurait commis, mais elle lui évitait de pécher à l'avenir. Paul reconnaissait qu'il avait une faiblesse naturelle et que cette " écharde " l'en protégeait.
Lisez 2Co 12:7-12:2 que fait Paul de son " écharde " ? Pensez-vous que cette faiblesse était pour lui source d'autres bienfaits spirituels ? La réaction de Paul ne vous aide-t-elle pas à accepter toute " écharde " qui serait votre ?
En quoi la façon dont Dieu envisage votre développement spirituel est-elle sans doute très différente de la vôtre ? Dans quels domaines vous serait-il nécessaire de produire davantage de fruits de justice ? Quelles qualités spirituelles souhaiteriez-vous que Dieu développe en vous à l'aide de sa cisaille ?
http://www.absg.adventist.org/2007/4Q/TE/ETQ407_02.pdf
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02 -THE CRUCIBLES THAT COME |
ST, 18 Nôvambra 1903; SDA BC, b.4, t.1182; My Life Today.
"Ilay mamaky ny ao am-pon'ny olona dia mahalala ny toetra amam-panahiny mihoatra noho ny fahafantarany ny tenany. Hitany fa misy manan-kery sy fahaizana izay, raha voatarika tsara, dia ho azo hampiasaina ho fampandrosoana ny asany. Noho ny fitondran'Andriamanitra dia ataony eo amin'ny toerana samihafa sy toe-javatra samihafa ireny olona ireny, mba hahitan'izy ireny ny tsy mety eo amin 'ny toetra amam-panahiny izay voaafina ka tsy fantany hatramin 'izay. Omeny fotoana mety izy ireo hoenti-manitsy ireny toetra ratsy ireny mba hahatonga ho afaka hanompo Azy, Matetika dia avelany hamely azy an-terisetra ny afon'ny fahoriana mba hanadiovana azy. "- TMF(F1), t. 395 - TMF(F2), t. 313.
FANONTANIANA HIFANAKALOZAN-KEVITRA:
2. Inona no. tian'i Ellen White hambara amin'ny hoe:"fitondran'Andriamanitra"? Manao ahoana ny fiasan'izany? Ahoana no ahafantaranao fa mitranga araka ny fitondran'Andriamanitra ny zavatra anankiray? Inona ireo asan'ny fitondran'Andriamanitra nitondra ho amin'ny fitsapana teo amin'ny fiainanao? Dinihonareo iray kilasy ny lesona notsoahinareo tamin'izay fotoana izay. Ahoana no mety hanampianareo ny olona hafa izay manontany tena raha toa ka fitondran'Andriamanitra tokoa ny toe-javatra iray nitranga?
3. Raha mahafantatra olona mandalo ao anaty memy ianao amin'izao fotoana izao indrindra, zava-dehibe ve, sa tokony ho zava-dehibe izay nahatonga izany memy any? Izany hoe, ahoana no tokony ho fihetsîka asehonao amin'ireny olona ireny sy ny fahoriana entiny, na inona na inona antony nahatonga izany?
4. Nisy tanora zazalahy kristianina nonina tany Amerika atsimo nandalo fitsapana mangidy Rehefa nifarana izany fitsapana izany, dia nifindra monina tany Eorôpa izy, ary hoy izy tamin'ny olona iray: "Navelako tany Amerika atsimo ny vatan-tenako." Inona no dikan'izany? Nahoana isika rehetra, amin'ny lafiny iray, no tsy maintsy mamela ny vatan-tenantsika amin'ny toerana iray any ho any? Inona no asan'ny fitsapana amin'izany fizotran-javatra izany?
5. Manaova drafitra ianareo iray .kilasy ho any amin'ny hôpitaly iray na any amin'ny toerana iray hafa izay hahafahanareo manampy sy mampahery ary mamalifaly ireo voaporitra ao anaty memy, na inona na inona anton'izany memy izany
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Vendredi 12.10.2007 |
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2. FOURNAISES À VENIR |
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Pour aller plus loin |
A Lire
Ellen WHITE, dans Signes of the Times, 18 novembre 1903 ; Seventh-day Adventist Bible Commentary, vol. 4. p. 1182; Avec Dieu chaque jour, p. 97 (29 mars).
" Celui qui lit dans le cœur des hommes les connaît mieux qu'eux-mêmes. Il sait que quelques-uns ont des talents qui, bien employés, pourraient contribuer à l'avancement de son règne. Dans sa providence, il place ces per-sonnes dans certaines situations qui leur permettent de découvrir des défauts ignorés, ce qui leur donne l'occasion de se corriger et de se préparer à son service. C'est pour les purifier qu'il les fait souvent passer par l'épreuve. " - Ellen WHITE, Le ministère de la guérison, " Viatique de la vie journalière ", p. 406.
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A méditer... __________________________________________________________________________________ 1_ La vie peut nous sembler vraiment difficile quand nous souffrons des conséquences de nos péchés. Nous nous demandons peut-être : " Parviendrai-je jamais à redresser ma vie devant Dieu ? " Quelles promesses Dieu nous a-t-il faites pour nous encourager à persévérer et à ne pas abandonner en de tels moments ? Voyez ce que Paul écrit dans Rm 5.1-11. Que répondre à quelqu'un qui se pose la même question ? 2_ Que veut dire Ellen WHITE en parlant de sa " providence " ? De quoi s'agit-il ? Comment savoir qu'il s'agit bien de la providence divine ? Quels effets de la " providence " divine ont été source d'épreuves dans votre vie ? Que les membres de la classe discutent de ce qu'ils ont appris à ce sujet. Comment aider quelqu'un qui se demande si certains événements sont bien le fait de la " providence " divine ? 3_ Si vous connaissez quelqu'un qui passe par le creuset de l'épreuve, les événements ayant provoqué celle-ci importent-ils ? Comment allez-vous réagir à ces événements et aux souffrances subies, indépendamment de leur cause ? 4_ Un jeune homme chrétien qui vivait en Amérique du Sud a traversé une douloureuse épreuve. Il s'est ensuite installé en Europe et, plus tard, a fait le commentaire suivant : " J'ai laissé mon cadavre en Amérique du Sud. " Qu'est-ce que cela signifie ? Pourquoi devon-nous tous, d'une certaine manière, laisser notre cadavre derrière nous ? Quel est le rôle des épreuves à cet égard ? 5_ Prévoyez, avec les membres de la classe, une visite à l'hôpital ou dans un lieu où vous apporterez aide et réconfort à des personnes qui traversent une épreuve, quelles qu'en soient les raisons. |
02 - THE CRUCIBLES THAT COMES