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Catégorie : Leçon 7 : Clés pour l’unité familiale

Quelle illustration Paul utilise-t-il pour décrire la nouvelle unité qui existe entre les peuples en Christ? Comment Christ a-t-il fait de « deux », « un seul »? Eph. 2:11-22; Voir aussi Galates 3:28.

La croix de Christ supprime les barrières qui séparent les gens les uns des autres. Les murs séparent les adorateurs dans le temple juif, les hommes des femmes et les Juifs des Gentils. En décrivant l'unité des Juifs et des Gentils en Christ, Paul a utilisé un langage qui s'applique également à d'autres divisions entre les nations, les groupes de personnes, les couches sociales et les sexes. « Il a voulu créer en Lui-même avec les deux un seul homme nouveau, en établissant la paix» (Eph 2:15, NEG).

C'est une bonne nouvelle qui aide les couples à vraiment connaitre l'unité dans « une seule chair » dans le mariage. Aussi, par la foi en Christ, les familles divisées depuis longtemps peuvent se réconcilier.

C'est une chose de citer les textes de la Bible sur l'unité en Christ; c'est tout à fait une autre chose d'en faire l'expérience. Quels changements pratiques Christ apporte-t-il à notre vie qui nous permette de faire l'expérience de l'unité qui nous est promise? Voir, par exemple,  Romains 6:4-7, 2 Corinthiens 5:17, Eph. 4:24-32

« Dessinez un cercle d'où vous ferez partir plusieurs lignes depuis la circonférence jusqu'au centre. Plus celles-ci s'approchent du centre, plus elles se rapprochent les unes des autres. Il en est ainsi dans la vie chrétienne. Plus nous nous approchons du Christ, plus nous nous rapprochons les uns des autres. » — Ellen G. White, Le foyer chrétien, p. 171.

« Entre père et fils, mari et femme... se tient Christ le Médiateur, qu'ils soient en mesure de Le reconnaître ou non. Nous ne pouvons établir un contact direct à l'extérieur de nous-mêmes si ce n'est à travers Lui, à travers Sa parole et par notre soumission à Lui. » — (traduit de Dietrich Bonhoeffer, The Cost of Discipleship, New York: The MacMillan Publishing Co., 1979, p. 108).

Combien votre famille, ou la famille ecclésiale, est-elle proche du centre de ce cercle? Que devons-nous délaisser afin que les relations soient ce qu'elles devraient être?