Pourquoi prier si Dieu sait déjà tout? Pourquoi devons-nous prier alors que Dieu est omniscient? Ellen G. White nous explique ceci: « Non pas que la prière soit nécessaire pour instruire Dieu de ce qui nous concerne, mais elle nous met à même de le recevoir. La prière ne fait pas descendre Dieu jusqu’à nous: elle nous élève jusqu’à lui. » Le meilleur chemin, p. 91. En effet, Dieu connaît nos désirs et nos besoins, et Il lit toutes les intentions de nos cœurs. Pourtant, la prière nous est profondément bénéfique. Elle nous invite à nous arrêter au milieu de l’agitation de notre vie, à faire une pause, à reconnaître que Dieu est souverain et à nous placer à Ses pieds. Des voies peuvent aussi s’ouvrir pour que Dieu agisse lorsque nous L’invitons à le faire. Le Saint-Esprit intercède pour nous lorsque nous ne savons pas comment prier comme il faut (Rm 8:26, 27).
Pourquoi prier quand tout va bien? La suffisance personnelle et l’orgueil (voir la leçon 3) peuvent constituer l’un des plus grands obstacles à une vie de prière profonde. Si seulement nous réalisions à quel point nous avons besoin de Dieu, nous viendrions bien plus souvent à Lui! Si des anges parfaits L’adorent et L’honorent, pourquoi devrions-nous, en tant qu’êtres humains pécheurs, penser que nous avons moins besoin de Lui? Que disent Matthieu 5:6 et Ésaïe 44:3 à propos de cette réalité?
Quel est le rôle de la foi dans la prière? Lisez Hébreux 11:6 et méditez sur ces paroles: « La prière et la foi ont des liens étroits et doivent être étudiées ensemble. Il y a, dans la prière de la foi, une science divine, à laquelle doit accéder celui qui veut réussir sa vie. Le Christ a dit: “Tout ce que vous demandez en priant, croyez que vous l’avez reçu, et cela vous sera accordé.” Marc 11:24. Bien sûr, nos demandes doivent être en harmonie avec la volonté de Dieu; nous devons rechercher ce qu’il nous a promis, et utiliser ce que nous recevons selon son vouloir. Dans ces conditions, sa promesse est sans équivoque… Nous n’avons à attendre aucune manifestation extérieure de la bénédiction divine. » Ellen G. White, Éducation, pp. 206-207.
Avec qui dois-je prier? Nous devons prier avant tout en privé (seul avec Dieu), car la prière et l’étude de la Bible sont le souffle vital de notre relation avec Dieu. Prenez le temps d'examiner votre cœur en parlant et en écoutant Dieu (Mt 6:6). Nous devons aussi prier en famille ou en petits groupes (Ac 12:12), car là où deux ou trois s’assemblent, Dieu est au milieu d’eux (Mt 18:20). Enfin, nous devons prier avec nos communautés d’église (Jc 5:13-16). Ces trois formes de prière sont importantes.
Comment dois-je écouter? La prière est bien plus qu’une simple conversation avec Dieu: elle implique aussi de Lui permettre de nous « émonder » et de parler dans nos vies. La façon la plus claire et la plus sûre d’y parvenir consiste à lire la Bible et à unir la prière à l’étude de la Parole dans nos moments de dévotion. Il ne s’agit pas de vider notre esprit ni d’écouter nos propres pensées, mais plutôt de sonder l’Écriture.
Qu’est-ce qui vous semble le plus difficile parmi les points ci-dessus?
« Jésus, sachant que son heure était venue de passer de ce monde au Père, et ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, mit le comble à son amour pour eux ». Jean 13 : 1
On trouve une belle histoire d’amour parmi les légendes grecques. Un prince, sa femme et leurs deux fils furent faits prisonniers par un roi ennemi. On fit comparaître le jeune prince devant le roi qui lui demanda : « Que m’offres-tu en échange de la liberté de ton fils aîné ? » « La moitié de tout ce que je possède », répondit le prince. « Et si je laisse aller ton fils cadet ? » « L’autre moitié de mes biens », répondit le prince. « Et si je délivre la princesse, dit encore le roi, que m’offres-tu ? » Le prince s’exclama : « Si tu la laisses aller, je m’offre moi-même ! » Le monarque fut tellement impressionné qu’il les libéra tous les quatre. Sur le chemin du retour, le prince dit à la princesse : « As-tu vu le visage du roi quand il t’a rendu la liberté ? » « Non », dit la princesse. « As-tu vu toute la pompe de l’entourage du roi ? » « Non », dit-elle. « As-tu vu toutes les pierres précieuses qui ornent le trône du roi ? » « Non, dit-elle, je n’avais d’yeux que pour celui qui était disposé à donner sa vie en échange de ma liberté. »
L’amour que Jésus nous porte est inconditionnel, éternel et désintéressé. Paul nous rappelle que Christ nous a aimés et s’est livré lui-même pour nous (Éph. 5 : 25).
Christ est non seulement mort pour nous ; en intercédant pour nous au ciel, il cherche à nous rapprocher de lui. Comme la princesse reconnaissante, puissions-nous n’avoir d’yeux que pour Celui qui nous a aimés au point de donner sa vie. « La contemplation des profondeurs insondables de l’amour du Sauveur devrait remplir l’esprit, émouvoir l’âme, raffiner et rehausser les affections, et transformer à fond le caractère. » (Lift Him Up, p. 43.)
Ma prière en ce jour : Seigneur, je veux garder les yeux fixés sur Jésus, qui a donné sa vie pour moi. Amen !
(« Portrait de Jésus » George W. Brown. Ed: IDPA)