Détails

Radio AWR - Ilay feon'ny fanantenana

 

Araraoty ny mifaly mandrakariva Fanaovana vakisiny ny zaza Ireo fitsipika folo mitondra fandriampahalemana Dingampivoaran'ny zaza taona Ilay ady ety antany

 

 

Détails
Catégorie parente: Trimestre 1: Le livre de l'Apocalypse
Catégorie : Leçon 8: Satan, un ennemi vaincu

Lisez Apocalypse 12:17. Au temps de la fin, qui Satan combat-il?

Le mot reste décrit ceux qui restent fidèles à Dieu quand la majorité s'apostasie (1 Rois 19:18, 2:24). À la fin des temps, quand la majorité des gens du monde seront du côté de Satan, un peuple spécial que Dieu a suscité après 1798, restera fidèle à Christ face à la pleine furie de Satan.

Quelles sont les deux caractéristiques du reste dans Apocalypse 12:17? Comment pouvez-vous être convaincu que vous appartenez au reste de Dieu du temps de la fin?
Le reste de la fin des temps garde les commandements de Dieu. Apocalypse 13 montre que la première tablette du décalogue sera au centre du conflit de la fin des temps. Le composant principal des quatre premiers commandements est l'adoration. Le principal problème dans la crise finale est "qui" doit être adoré. Alors que la plupart choisira d'adorer la bête et son image, le reste de Dieu adorera Dieu le Créateur (Apocalypse 14:7). Le quatrième commandement, le sabbat, décrit spécifiquement Dieu comme notre Créateur, et pour cette raison, ce commandement jouera un rôle central dans la crise finale.

La deuxième caractéristique des croyants du reste de Dieu de la fin des temps est qu'ils « ont le témoignage de Jésus Christ » (Apo. 19:10, LSG), ce que ce même verset explique comme étant « l'esprit de prophétie ». En comparant ce verset avec Apocalypse 22:9, nous voyons que les « frères » de Jean qui ont le témoignage de Jésus sont des prophètes, donc, « le témoignage de Jésus » se rapporte à Jésus donnant Son témoignage à travers les prophètes, tout comme Il l'a fait par le biais de Jean (Apo. 1:2). L'Apocalypse montre qu'au temps de la fin, le peuple de Dieu aura « l'esprit de prophétie » au milieu d'eux, pour les guider dans ces moments difficiles, alors que Satan déploiera tous ses efforts pour les tromper et les détruire. Nous, en tant qu'Adventistes, avons reçu ce don de prophétie dans le ministère et les écrits d'Ellen G. White. 

Quels sont les enseignements les plus merveilleux que nous avons pu recevoir grâce à «l'esprit de prophétie »? Quelles obligations ce don nous confère-t-il, individuellement et en tant qu'église?

Détails
Catégorie : Fiambenana maraina

"Tomoera Amiko ary Izaho aminareo. Tahaka ny sampany tsy mahay mamoa ho azy, raha tsy miray amin'ny voaloboka izy, dia toy izany koa hianareo, raha tsy miray Amiko" - Jao. 15:4.

Mofon'aina :

Ilaintsika ny mangataka ny fandrotsahana ny Fanahin'Andriamanitra ho toy ny fanafody ho an'ny fanahy mararim-pahotana. Ireo fahamarinana ivelambelany ,avy amin'ny fanambarana, raha atao mazava sy mora takarina, dia eken'ny maro ho manome izay ilaina rehetra; fa rehefa miasa ao an-tsaina ny Fanahy Masina, dia hamoha ny fanirina lalina hahita ny fahamarinana tsy simban'ny fahadisoan-kevitra. Tsy hijanona ao anatin'ny tsy fahalalana ny olona tena maniry marina ny hahafantatra ny fahamarinana; satria mamaly soa ny mpikaroka mazoto ny fahamarinana sarobidy. Ilaintsika ny mahatsapa ny hery manova fo avy amin'ny fahasoavan'Andriamanitra, ary ampirisihiko ireo rehetra nanidy ny fony amin'ny Fanahin'Andriamanitra mba hanokatra ny varavaran'ny fony, ka hitalaho amim-pahamatorana hoe "Tomoera Amiko". Nahoana isika no tsy tokony hiankohoka eo anoloan'ny seza fiandrianan'ny fahasoavana, ka hangataka ny hirotsahan'ny Fanahin'Andriamanitra amintsika, tahaka ny tamin'ny mpianatra? Hanalefaka ny fontsika vato ny fanatrehany ary hameno antsika amin'ny hafaliana sy firavoravoana, ka hanova antsika ho fantsom-pitahiana.

Irin'ny Tompo ny hampanan-karena amin'ny finoana ny tsirairay avy amin'ny zanany, ary vokatry ny asan'ny Fanahy Masina eo amin'ny saina io finoana io. Mitoetra amin'ny fanahy tsirairay mandray Azy Izy, ka milaza teny fampitandremana amin'ny fo tsy mety mibebaka, ary mampitodika azy ireo amin'i Jesosy, Ilay Zanak'Ondrin'Andriamanitra izay manaisotra ny fahotan'izao tontolo izao. Mampirehitra fahazavana ao an-tsain'ireo maniry hiara-miasa amin'Andriamanitra izany, ka hanome azy ireo fahombiazana sy fahendrena hanao ny asany.

Tsy mamela na oviana na oviana ny fanahy miantehitra amin'i Jesôsy ho tsy misy mpiahy ny Fanahy Masina. Mandray ny zavatra avy amin'i Kristy Izy, ka maneho izany amin'ilay mpikatsaka. Ary raha mifantoka eo amin'i Jesôsy ny fijery, dia tsy miato ny asan'ny Fanahy, mandra-pahatongan'ny fanahy hitovy endrika Aminy. Amin'ny alalan'ny hery miasa mangina feno fahasoavana avy amin'ny Fanahy, dia miova amin'ny fanavaozana ny saina sy ny fikasana ny mpanota, mandra-pahatongany ho iray amin'i Kristy. Mitombo ny firaiketam-pony amin'Andriamanitra; noana sy mangetaheta fahamarinana izy, ary eo am-pibanjinana an'i Kristy, dia miova avy amin'ny voninahitra ho amin'ny voninahitra, avy amin'ny toetra ho amin'ny toetra, ary lasa tahaka ny Tompony hatrany hatrany. - ST, 27 Sept. 1899.

Détails
Catégorie parente: Telovolana 1: Ny bokin'i Apôkalipsy
Catégorie : Lesona 8: Satana fahavalo efa resy

Ny Apok. 12:17 dia miresaka momba ny vondron'olona izay iadian'i Satana amin'ny andro farany. Iza ireo olona ireo?

Ny teny hoe ambiny, na sisa dia manondro ireo nitoetra ho mahatoky tamin'Andriamanitra tamin'ny fotoana nihemoran'ny maro (1 Mpanj. 19:18, Apôk. 2:24). Any am-parany, rehefa hiandany amin'i Satana ny ankamaroan'ny olona dia hisy vahoaka izay hitoetra ho mahatoky amin'i Kristy ka hisetra ny fahatezerana mafy Satana.

Inona avy ireo toetra roa mampiavaka ny sisa ao amin'ny Apôk. 12:17? Ahoana no hahatonga ny olona iray ho resy lahatra fa anisan'ireo zanak'Andriamanitra sisa amin'ny andro farany ny tenany?

Mitandrina ny didin'Andriamanitra ireo vahoakan'Andriamanitra amin'ny andro farany. Ny Apôk. 13 dia mampiseho fa ny vato fisaka voalohany amin'ny didy folo no ho ivon'ny fifanandrinana amin'ny andro farany. Ny fiankohofana no fototry ny didy efatra voalohany ao amin'ny didy folo. Ny olana fototry ny ady farany dia mahakasika ny fiankohofana. Ny ankamaroan'ny olona dia hifidy ny hiankohoka amin'ny bibidia sy ny Sabatany sandoka, fa ireo vahoakan'Andriamanitra izay manokana kosa hiankohoka arnin'Ilay Andriamanitra izay nanao azy (Apôk. 14:7). Maneho amintsika mazava ny didy fahefatra fa Andriamanitra no nanao antsika, antony fray inoantsika izany fa hanana anjara toerana lehibe io didy io amin'ny andro farany.

Toetra faharoa manamarika ireo sisa amin'ny andro farany koa ny "filazana an'i Jesôsy" - Apôk. 19:10, izay hazavain'io toko io ihany fa "fanahin'ny faminaniana". Tamin'ny andron'i Jaona dia nidika ho fanomezam-pahasoavan'ny faminaniana ny "fanahin'ny faminaniana". Ny teny hoe "filazana an'i Jesôsy" dia manondro an'i Jesosy mijoro ho vavolombelona amin'ny alalan'ny fanomezam-pahasoavan'ny faminaniana, tahaka izay nataony tamin'ny alalan'i Jaona (Apôk. 1:2). Manambara amintsika ny bokin'ny Apôkalipsy fa hanana ny fanomezam-pahasoavan'ny faminaniana ny vahoakan'Andriamanitra amin'ny andro farany. Hitari-dalana azy mandritra ny fotoan-tsarotra izany rehefa hanao izay azony atao rehetra i Satana hamitahana sy handringanana azy ireo. Nomen'Andriamanitra ny Advantista ny fanomezam-pahasoavan'ny faminaniana teo amin'ny asa sy ny asa soratr'i Ellen G.White.

Inona avy ireo fahamarinana mahatalanjona nomen'Andriamanitra an'i Ellen G.White ho antsika?