Lisez Ellen G. White, « Le déluge », pp. 101, 102, dans Patriarches et prophètes.
« Le grand prêtre n’arrivait pas à se défendre. Il ne prétendait pas qu’Israël n’était pas coupable. Couvert de vêtements sales – symbole des péchés du peuple dont il s’est chargé — Josué, le représentant de ce dernier, se tient debout devant l’ange. Il confesse toutes ses transgressions en exprimant la repentance et l’humiliation de leurs auteurs. Il s’en remet au Rédempteur qui pardonne, et il invoque avec foi les promesses divines. » – Ellen G. White, Prophètes et rois, p. 394.
« Les accusations de Satan contre ceux qui recherchent le Seigneur ne sont pas provoquées par sa haine du péché. Il se réjouit au contraire des défauts de caractère des chrétiens, car il sait que seule la transgression de la loi divine lui assurera tout pouvoir sur eux. Ses accusations sont uniquement inspirées par son inimitié pour le Sauveur. Mais, par le plan du salut, Jésus supprime l’emprise de Satan sur la famille humaine, et il la délivre de sa puissance. » – Ellen G. White, Prophètes et rois, p. 395.
« Il est impossible à l’homme, par ses propres forces, de tenir tête aux accusations de l’ennemi. Debout devant Dieu, vêtu de vêtements sales, il confesse ses péchés. Alors Jésus, notre avocat, plaide efficacement en sa faveur. Il défend sa cause, et, grâce au sacrifice du Calvaire, il triomphe de l’accusateur. Sa parfaite obéissance à la loi divine lui a donné tout pouvoir dans le ciel et sur la terre, et il supplie son Père d’accorder sa miséricorde au pécheur et de le réconcilier avec lui. » – Ellen G. White, Prophètes et rois, p. 396.
Discussion:
Jésus a dit à Ses disciples qu’ils étaient dans le monde, mais non du monde. (Voir Jn 15:19, Jn 17:14–16.) Comment équilibrons-nous notre responsabilité d’évangéliser le monde avec la nécessité de nous garder « sans tache du monde »? (Jc 1:27).
Que nous enseigne le ministère public de Noé avant le déluge sur le fonctionnement du grand conflit? De quelles manières jouons-nous le même rôle aujourd’hui?
Avant de dévorer les méchants par le feu du ciel (comme Il l’a fait avec Sodome), Dieu les ressuscite et permet à Satan de travailler avec eux pendant un court moment (Apo 20:7–9). Quelles raisons pouvez-vous envisager pour que ce soit une étape nécessaire avant que Dieu remette tout en ordre?
En considérant les histoires que nous avons étudiées cette semaine, quels avertissements trouvez-vous pour votre propre vie? Que vous enseignent ces histoires sur votre espérance en Christ?