Fiambenana maraina

     "Fa ny mpisoronabe rehetra dia tendrena hanatitra fanomezana sy fanatitra; ary amin 'izany dia tsy maintsy mba manan-katerina koa izy." — Heb. 8:3. 

    Mofon'aina:

    Taorian'ny niakarany ho any an-danitra ny Mpamonjy vao nitokana ny asa maha-Mpisoronabe na Mpisorona ao amin'ny fitoerana masina any an-danitra Azy. Nosoratan' ny apôstôly Paoly, fa i Jesôsy Kristy, « tsy mba niditra tao amin 'ny fitoerana masina nataon-tànana, izay tandindon 'ny tena fitoerana masina, fa ho any an-danitra tokoa, mba hiseho eo anatrehan 'Andriamanitra ankehitriny ho antsika». Nizara ambaratonga roa lehibe, izay samy nisahana fotoana voafaritra tsara natao nifandimby tao amin'ny efitra voalohany sy faharoa, ao amin'ny fitoerana masina any an-danitra ny asa nataony. Nitovy tsy nisy ivoasana tamin' izay natao tao amin'ny fitoerana masina teto an-tany no niseho tao (...)

    Tsy nahafoana ny ota anefa ny ran'ny Mpamonjy na dia nanafaka ny mpanota nibebaka tamin'ny fanamelohana aza. Mitoetra ao anatin'ny boky ao amin'ny fitoerana masina mandra-pahatongan'ny fanavotana farany ny fahotana. Izany indrindra no asehon'ny fanompoam-pivavahan' i Mosesy, ka ny ran'ny fanatitra no nanafaka ny mpanota, fa ny fahotana kosa voatahiry ao amin'ny fitoerana masina mandra-pahatongan'ny Andro Fanavotana. 

    Amin'ny andro famalian-tsoa lehibe farany, ny maty dia «hotsaraina araka izay zavatra voasoratra teo anatin'ny boky, araka ny asany». Rehefa afaka izany, dia hokosehina ao anatin'ny boky voatahiry ao amin'ny fitoerana masina ny fahotana vitan'ny mpino tso-po rehetra, noho ny amin'ny ran'ny Zanak 'Andriamanitra natao ho famelan-keloka. Natao ho fanadiovana ny fitoerana masina amin'ny fanesorana ireo tantara manjombon'ny fahotana izany.

    Teto an-tany ity fandaminana miezinezina ity: ny fanavotana tanteraka sy ny fikosehana ny ota dia endriky ny fanompoam-pivavahana natao tamin'ny Andro Fanavotana na fanadiovana ny fitoerana masina. Noho ny amin'ny ran'ilay biby novonoina, io fanompoam-pivavahana io, dia natao mba hanesorana tanteraka ny ota rehetra niavosa tao amin'ny fitoerana masina, sy handefasana izany any amin'ny tany foana. Koa amin'ny andro fitsarana, dia hokosehina ao amin'ny bokin'ny lanitra ka tsy hotsarovana intsony ny fahotana vitan' izay mibebaka marina tokoa. 

    Koa noho ny maha-filohan'ny ratsy an' i Satana sy maha-mpitaona azy hanao ny ota rehetra nahatonga ny Zanak'Andriamanitra ho faty, dia mitady ny hampiharana aminy ny fanamelohana ho faty ny fahamarinana. — PM, tt. 345-347

    Telovolana 4: Ny fahafatesana sy ny fiainana mandrakizay
    Lesona 2: Fahafatesana ao anaty tontolo feno fahotana

    Vakio ao amin'ny PM "Ny fakam-panahy sy ny nahalavoan'ny olona", tt. 28-40 sy "Ny drafitry ny fanavotana", tt. 41-49; "Ny fahalalana ny tsara sy ny ratsy"- FK, tt. 19-24.

    Tao anatin'ireo taona vitsivitsy izay dia nisy fanadihadiana natao momba izay antsoina hoe " Experience de mort imminente" (EMI). Ny zava-mitranga dia "maty" ny olona, tsy mitepo intsony ny fony ary tsy miaina intsony izy. Velona indray anefa izy avy eo, ary mitantara toe-javatra mampitolagaga, lazainy fa nitsingevana tany amina tontolo hafa izy ary nahita "olona" manjelanjelatra. Misy aza milaza fa tafahaona tamin'ireo havana nodimandry efa ela. Olona maro, eny fa na dia ny Kristianina aza, izay tsy mahatakatra ny fahamarinana momba ny fahafatesana, no mino fa ireo tantara ireo no manaporofo ny tsy fahafatesan'ny fanahy. Ny ankamaroan'ireo izay niaina izany fanandramana izany dia milaza fa ireo fanahy izay sendra azy nandritra ny EMI dia nanao teny mitory fampaherezana sy fanambarana mahafinaritra momba ny fitiavana sy ny fiadanana ary ny fahatsaran-toetra (ary izany no tokony ho fampitandremana mazava indrindra ny amin'ny fahadisoana). Saingy tsy nandre na inona na inona momba ny famonjena ao amin'i Kristy izy ireo, na momba ny fahotana, na momba ny fitsarana. Raha nanandrana ny fiainana aorian'ny fahafatesana izy ireo, nahoana ary no tsy mampiaraka izany amin'ny fampianarana fototra kristianina, na dia kely monja aza? Ny zavatra nampianarina azy anefa dia toa mitovy amin'ny fampianarana "New Age", izany no mahatonga azy ireo tsy mirona kokoa mankamin'ny fivavahana kristianina tahaka izay nataony talohan'ny "nahafatesany." Tsy nisy naharay fampianarana kristianina na dia iray aza tamin'ireo Kristianina 'resy lahatra fa ny EMI niainany dia sombin'ny Paradisa, ny mifanohitra amin'izany aza, hevitra voizin'ny "New Age" no nolazainy. Inona no anton' izany? Izao ny valiny: voafitak'ilay namitaka an'i Eva tany Edena izy ireo, ary tamin'ny lainga toy izany ihany. (Jereo ny lesona 11.)

    FANONTANIANA HIFANAKALOZAN-KEVITRA:

    1. Ahoana no anehoan'ny fanandraman'i Adama sy i Eva to tsy voatery hampitsimbadika ny vokatry ny fahotana rehetra ny famelan-keloka avy amin'Andriamanitra? Fahamarinana manan-danja tokony hotsaroana mandrakariva izany, nahoana?

    2. Ny hazo fahalalana ny tsara sy ny ratsy no "faritra mampidi-doza" amin'ny fahavalon'i Adama sy i Eva. Inona avy ireo "faritra mampidi-doza" izay mety hahatonga antsika alaim-pandhy hiditra ao?

    3. Miezaka mitarika ny vahoakan'Andriamanitra i Satana mba hino fa "ny fitakian'i Kristy dia tsy hentitra araka izay ninoan'izy ireo taloha tsy akory: ary amin'ny fanarahany ny fanaon'izao tontolo izao no ampiasan'izy ireo hery miasa mangina lehibe kokoa amin'ireo olon'izao tontolo izao."— Ellen G. White, Testimonies to Ministers and Gospel Workers, t. 474. Inona no tokony hataontsika mba tsy ho latsaka amin'io fandrika ankolaka io?

    Telovolana 4: Ny fahafatesana sy ny fiainana mandrakizay
    Lesona 3: Mahatakatra ny toetry ny olombelona

    Tsy voafetra tao amin'ny saha Edena ihany ilay fifanoherana nisy teo amin'ny tenin'Andriamanitra hoe "ho faty tokoa hianao" - Gen. 2:16,17, sy ny teny fampanantenana sandoka nataon'i Satana hoe "Tsy ho faty tsy akory hianareo" - Gen. 3:4. Hita taratra manerana ny tantara manontolo izany.

    Maro ny olona miezaka mampifandrindra ny tenin'i Satana sy ny tenin'Andriamanitra. Ho azy ireo, ny fampitandremana hoe "ho faty tokoa hianao" dia tsy mahakasika afa-tsy ny vatana mety lo ihany, fa ilay fampanantenana manao hoe "tsy ho faty tsy akory hianareo" kosa dia manambara ny tsy fahafatesan'ny fanahy.

    Tsy mety anefa izany fomba fijery izany. Azo atao ve ohatra ny mampifanaraka ny tenin'Andriamanitra sy ny tenin'i Satana izay mifanohitra? Misy fanahy tsy hita maso mbola afaka mivelona ve rehefa maty ny vatana? Maro no miezaka manazava ireo lohahevitra ireo amin'ny alalan'ny filozofia na ny siansa. Saingy amin'ny maha-Kristianina miorina amin'ny Baiboly antsika, dia tokony hiaiky isika fa Ilay Andriamanitra Tsitoha, Izay nahary antsika ihany no mahalala tsara antsika (Jereo ny Sal. 139). Araka izany dia ao amin'ny Teniny ihany, dia ny Soratra Masina, no mety ahitantsika ny valin'ireo fanontaniana lehibe ireo.

    Hodinihintsika amin'ity herinandro ity ny fomba famaritan'ny Testamenta Taloha ny toetry ny olombelona sy ny momba azy rehefa maty.

    Please publish modules in offcanvas position.