Lisez Colossiens 1:18. Quel est le lien entre l’idée du Christ en tant que Tête et celle de Lui en tant que «Commencement»?
En hébreu, les mots pour tête (roʾš) et commencement (rēʾšît) sont liés. La première occurrence de ce dernier terme dans les Écritures se trouve en Genèse 1:1: «Au commencement [rēʾšît], Dieu créa le ciel et la terre.» Jésus est la tête de l’humanité et de l’Église, non seulement à cause de l’Incarnation, mais aussi parce qu’Il est le Créateur.
En grec, le mot pour commencement (archē) possède un sens large. Ici, le mot «commencement» se réfère à Jésus en tant que source ou initiateur de l’Église (Col 1:18), et donc en est la tête, tout comme Il est le «commencement» ou l’initiateur de la création.
Jésus n’est pas seulement l’initiateur en termes de création et d’Église, il est aussi – par Sa résurrection d’entre les morts (Rm 6:3, 4) – l’initiateur de la nouvelle création. Puisque le salaire du péché, c’est la mort, Sa victoire sur la mort manifeste également Sa victoire sur le péché et Sa puissance pour nous recréer à Son image. Tout cela démontre la raison pour laquelle Il est «le premier-né d’entre les morts» (pour la signification de «premier-né», voir l’étude de lundi). Sa résurrection est la plus glorieuse, bien qu’elle ne soit pas la première (Moïse fut le premier, ce qui explique la dispute avec le diable au sujet de son corps [Jude 9]). Sans la résurrection du Christ, nul autre n’aurait pu être ressuscité d’entre les morts.
Il est utile à ce stade de passer brièvement en revue toutes les raisons que Paul donne pour expliquer le fait que Jésus est la prééminence:
- Il est la manifestation parfaite du Dieu invisible.
- Il est l’agent par lequel toutes choses ont été créées.
- Il existait avant toutes choses, et toutes choses subsistent en lui.
- Il est le chef de l’Église, qui est Son corps.
- Il est l’initiateur de la création et de la recréation.
- Il a vaincu le péché et la mort et a ainsi obtenu le droit de ressusciter tous ceux qui mettent leur confiance en Lui comme Sauveur.
- Jésus a toujours existé, mais maintenant, en vertu de tout cela, Il est parvenu à la prééminence en tant que chef de l’humanité et chef de l’Église.
Que devez-vous changer pour mieux faire l’expérience de la prééminence du Christ dans votre propre vie?
« Voici mon serviteur, que je soutiendrai, mon élu, en qui mon âme prend plaisir. J’ai mis mon Esprit sur lui ; il annoncera la justice aux nations”. Ésaïe 42 : 1
C’est le portrait que le prophète évangélique brosse du Christ, le Messie serviteur. En vif contraste avec l’espérance d’un Messie royal accompagné de toute la pompe réservée aux souverains, Christ est venu sur la terre en « forme de serviteur » (Phil. 2 : 6). Les disciples eux-mêmes avaient du mal à saisir la notion de Messie serviteur. Aucun titre messianique n’est aussi étroitement lié à l’incarnation du Christ que celui de serviteur élu. Les prophéties d’Ésaïe concernant le Messie serviteur indiquent l’accomplissement du sublime dessein de Dieu : le plan de la rédemption.
Dieu, le pouvoir suprême de l’univers, choisit Jésus pour remplir le rôle du Messie serviteur. Christ consentit à descendre sur la terre sous la forme de serviteur afin de mourir pour racheter l’humanité déchue. En quittant volontairement les splendeurs du ciel, en acceptant de supporter une condition de serviteur, il a garanti le salut de tous ceux qui croient (Phil. 2 : 6-8). Il est venu en représentant du Père pour démontrer la véritable signification du service. Le serviteur des serviteurs déclara lui-même qu’il était « venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de beaucoup » (Mat. 20 : 28). Lors du dernier souper, il démontra ce principe par l’institution « du linge et du bassin » (Jean 13 : 5-12), son ministère magnanime, puis sa mort sur la croix.
Ellen White écrit au sujet du Messie serviteur : « Il a quitté les cours royales et a consenti à revêtir sa divinité d’humanité, afin de nous enseigner, par son exemple d’abnégation et de compassion, comment nous pouvons atteindre la position de fils et filles de la famille royale, d’enfants du Roi des cieux. » (Testimonies, vol. 3, p. 565.)
Ma prière en ce jour : Seigneur, je ne comprends pas pleinement la profondeur du rôle de Christ en serviteur. Aide-moi à mieux lui ressembler. Amen !
(« Portrait de Jésus » George W. Brown. Ed: IDPA)