Lisez Marc 10:46-52. Comment Bartimée avait-il réagi au passage de Jésus?
Jusqu’à présent dans l’Évangile de Marc, à quelques exceptions près, Jésus disait aux gens de se taire au sujet de Ses miracles et de Son identité. Dans ce récit, alors qu’Il quittait Jéricho, un aveugle qui mendiait au bord de la route, en entendant que c’était Jésus de Nazareth, se mit à crier: « Fils de David, Jésus aie pitié de moi! » (Mc 10:47, LSG). Conformément au motif de la révélation et du secret du livre, la foule jouait le rôle de ceux qui appelaient au silence alors qu’ils tentèrent sans succès de calmer le mendiant bruyant. Mais Bartimée ne se laissa pas décourager et cria encore plus fort: « Fils de David, aie pitié de moi! » (Mc 10:48, LSG). Ses paroles sont à la fois une confession de foi en Jésus en tant que Messie et la confiance qu’Il peut le guérir. Le titre de « Fils de David » à l’époque de Jésus avait deux concepts qui lui étaient liés: la restauration d’un roi sur le trône d’Israël (comparez à Esa 11; Jer 23:5, 6; Jer 33:15; Ez 34:23, 24; Ez 37:24; Mi 5:2-4; Zac 3:8; Zac 6:12), et le fait que ce personnage serait un guérisseur et un exorciste.
Jésus s’arrêta et leur dit d’appeler l’aveugle. De manière significative, l’aveugle jeta son manteau alors qu’il venait à Jésus. Les aveugles à l’époque de Jésus étaient classés au bas de la société, avec les veuves et les orphelins. Il s’agissait d’individus en dessous du niveau de subsistance et en danger réel. Le manteau serait la sécurité de l’homme. Le laisser derrière lui signifiait qu’il avait la foi que Jésus le guérirait.
Jésus ne déçoit pas. En effet, dans les Évangiles, toute personne qui vient à Lui pour obtenir de l’aide la reçoit toujours. Jésus posa la même question qu’Il avait posée à Jacques et Jean dans Marc 10:36: « Que veux-tu que je te fasse? » (Mc 10:51, LSG). Sans hésitation, l’aveugle demanda à recouvrir la vue, ce que Jésus restaura immédiatement. L’aveugle Le suivit sur la route.
Cette histoire est la fin de la section sur le discipulat dans Marc, servant de fin de section qui a commencé avec l’autre histoire de la guérison d’un aveugle dans Marc 8:22-26. Les deux histoires illustrent comment le discipulat consiste à voir le monde avec de nouveaux yeux, parfois pas clairement au début, mais toujours en suivant Jésus dans la voie qu’Il nous conduit.
Dans quelles mesures avez-vous parfois crié: « Fils de David, Jésus aie pitié de moi! »? Que s’était-il passé et qu’avez-vous appris de ces expériences?