« On l’appellera… Dieu puissant ». Ésaïe 9 : 5
Parmi tous les titres glorieux qu’Ésaïe donne au Christ, celui-ci exalte le mieux son omnipotence. Jésus est plus qu’admirable. Il est plus que conseiller incomparable. Il est aussi le Dieu puissant.
Les mots puissant et tout puissant décrivent le pouvoir infini. En tant que Fils de Dieu, Jésus partage le titre de Dieu puissant avec le Père. Jésus est le Dieu dont la puissance est inhérente. Un avec le Père éternel, il est Dieu dans tous les sens du terme (Jean 1 : 1 ; 14 : 9). Il est le Dieu puissant. Le Fils est le reflet de la gloire de Dieu, « l’empreinte de sa personne, et il soutient toutes choses par sa parole puissante » (Héb. 1 : 3). Ésaïe parle souvent du « Fort d’Israël » (1 : 24), du « Dieu puissant » (10 : 21), de l’« homme fort et puissant »(28 : 2) qui a « le pouvoir de délivrer » (Es. 63 : 1).
En Dieu puissant, Christ a ressuscité les morts, chassé les démons, guéri les malades, purifié les lépreux et étonné les foules par ses miracles. En Dieu puissant, il a affirmé : « Je suis la résurrection et la vie. » (Jean 11 : 25.) C’est par ce même pouvoir que Jésus transforme de misérables pécheurs en saints victorieux. Jésus est puissant pour sauver et fort pour délivrer ! Il est puissant pour sauver, puissant pour protéger, puissant pour perfectionner son peuple dans l’attente de sa glorieuse manifestation. « Parlons de la puissance de Jésus ; car le secours vient de celui qui est puissant. Ésaïe a écrit : “ On l’appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix. ” Élevons notre âme par la foi en Christ au-dessus des bassesses de la terre, et respirons l’atmosphère du ciel. » (Advent Review and Sabbath Herald, 1er mars 1892.)
Ma prière en ce jour : Seigneur, tu es le Dieu puissant. Tu me délivres et tu me sauves. Amen !
(« Portrait de Jésus » George W. Brown. Ed: IDPA)