Lisez Esdras 7:7-13. À quel moment le décret autorisant les captifs d’Israël en Perse à être libres pour reconstruire leur temple avait-il été promulgué?
Le décret a été promulgué par Artaxerxès, roi de Perse, en 457 avant Jésus-Christ. Ce décret est le dernier des trois décrets autorisant les Juifs à aller reconstruire Jérusalem et rétablir le culte dans le temple. Ce troisième décret est le plus complet et marque le début de la prophétie des 2300 jours/années.
Lisez Daniel 9:25, 26. À quel moment commence cette période prophétique? Quels évènements majeurs ces versets annoncent-ils?
Dans cette prophétie remarquable, Daniel prédit qu’il s’écoulera 69 semaines prophétiques, ou 483 jours prophétiques, ou années littérales, entre le moment où « la parole… que Jérusalem sera rebâtie » a été donnée et celui où le Messie apparaitra. Le décret ayant été publié à l’automne de l’an 457 av. JC, 483 années s’étendent jusqu’à l’automne de l’an 27 ap. JC. Le mot « Messie » signifie « l’Oint ». À l’automne de l’an 27, Christ fut baptisé et reçut l’onction de l’Esprit (Actes 10:38). Après Son baptême, Jésus se rendit en Galilée, « prêchant l’évangile de Dieu. Il disait: le temps est accompli » (Marc 1:14, 15, LSG).
Au printemps de l’an 31, au milieu de cette dernière semaine prophétique, trois ans et demie après Son baptême, Jésus fut crucifié. Le système sacrificiel qui désignait l’Agneau de Dieu s’était achevé avec le sacrifice de Christ sur le calvaire. Le type rencontra l’antitype, et tous les sacrifices et les offrandes du système cérémoniel cessèrent.
Lisez Daniel 9:27. Comment la prophétie des soixante-dix semaines se termine-t-elle?
Les soixante-dix semaines, ou 490 années, spécialement attribuées aux Juifs, s’achèvent en l’an 34 avec le rejet du message évangélique par le Sanhédrin (Actes 6:8-7:60).
En soustrayant 490 ans de la prophétie des 2300 ans, il reste 1810 ans pour l’achèvement de la prophétie. Cela nous amène à l’an 1844. William Miller et les premiers adventistes croyaient que le sanctuaire de Daniel 8:14 était la terre, et ils supposaient que Christ viendrait purifier la terre par le feu en 1844. (Voir le tableau de vendredi.)