Le langage de l’unité introduit dans 1 Corinthiens 12:4–6 (« le même Esprit », « le même Seigneur », « le même Dieu ») est développé tout au long du chapitre. Cela apparaît dans des expressions telles que « un seul et même Esprit » (1 Cor 12:11), « le corps est un » (1 Cor 12:12), « un seul corps » (1 Cor 12:12, 13, 20), « un seul Esprit » (1 Cor 12:13, deux fois), et « le même soin les uns pour les autres » (1 Cor 12:25).
Parallèlement à cette insistance sur l’unité, Paul souligne la diversité des membres du corps de Christ par des expressions telles que « plusieurs membres » (1 Cor 12:12, 20), « nous avons tous été baptisés » (1 Cor 12:13), « non pas un seul membre, mais plusieurs » (1 Cor 12:14), « le corps tout entier » (1 Cor 12:17), « chacun d’eux » (1 Cor 12:18), « les membres du corps » (1 Cor 12:22, 23) et « tous les membres » (1 Cor 12:26). Cette insistance sur l’unité et la diversité montre que les dons spirituels visent à promouvoir une unité harmonieuse dans la diversité.
Cette unité dans la diversité doit refléter le caractère de Dieu. Le Père est une personne, le Fils en est une autre, et le Saint-Esprit en est une autre encore. Tous trois conservent leur identité propre tout en œuvrant ensemble pour édifier l’Église et la rendre efficace dans sa mission (1 Cor 12:4–6; Eph 4:11–13).
Lisez 1 Cor 12:12–31. Pourquoi l’analogie du corps et de ses membres est-elle appropriée pour représenter l’Église et ses membres?
Une idée centrale de 1 Corinthiens 12 est que, bien que les membres du corps soient très différents les uns des autres (1 Cor 12:15–20), ils dépendent tous les uns des autres (1 Cor 12:21–26). Les pieds dépendent des yeux pour savoir où aller; inversement, les yeux ne peuvent toucher quoi que ce soit; seuls les mains le peuvent. De plus, l’idée que certains membres seraient plus faibles (1 Cor 12:22) ou moins honorables (1 Cor 12:23) n’est qu’une apparence, car tous sont nécessaires (1 Cor 12:22).
Malheureusement, les Corinthiens avaient tendance à valoriser certains dons au détriment d’autres. Pour éviter cette erreur, Paul attire leur attention sur l’amour, qu’il appelle « une voie par excellence » (1 Cor 12:31, LSG). Autrement dit, quel que soit le don, s’il est exercé avec sagesse et dans l’amour, il est agréable à Dieu.
Examinez les listes de dons dans 1 Cor 12:8–10, 28; Rm 12:6–8; et Eph 4:11. Quel est votre don? Comment pouvez-vous l’utiliser pour l’édification du corps de Christ?