Les longues listes de noms de lieux, qui constituaient des points de repère sur les frontières des territoires attribués aux tribus d’Israël, sont complétées par le rapport de l’attribution des terres aux deux héros, Caleb et Josué. Caleb avait reçu son héritage en premier, tandis que Josué avait reçu le sien, le dernier. Jusqu’à ce moment-là, Josué avait attribué le pays aux tribus d’Israël; et il était alors temps pour le peuple d’Israël de donner à Josué son héritage.
Lisez Josué 19:49-51. Quelles sont les implications du fait que le grand chef d’Israël qui avait fait le partage du pays était le dernier à recevoir son héritage?
La ville que Josué avait reçue est Thimnath Sérach, un nom composé de deux mots. Le premier, Timnath, dérive d’un verbe (manah) dont le sens est de compter ou d’attribuer, et cela signifie « portion » ou « territoire ». Le deuxième mot peut être dérivé d’un verbe hébreu (serak), et cela signifie « excès » ou « restes » (Voir aussi Ex 26:12). Le nom de la ville de Josué peut être traduit comme: la partie restante ou le territoire restant.
Le nom de la ville que Josué avait choisie parmi ce qui restait témoigne du caractère noble du deuxième dirigeant d’Israël. Tout d’abord, il avait attendu que tout le peuple reçoive sa part. Ensuite, Josué n’avait pas choisi comme héritage l’un des territoires densément peuplés du pays ou les villes les plus impressionnantes, mais une ville modeste, ou peut-être les ruines de celle-ci, afin de la reconstruire avec son dur labeur (Voir aussi Js 19:50).
De plus, Thimnath Sérach était situé près de Shiloh, à proximité du sanctuaire, ce qui montre là où se trouvaient les priorités de Josué et à quoi son cœur était attaché. Il est certain qu’après que la nation d’Israël, qui venait de naitre, eut été conduite dans la Terre promise et, avec l’aide de Dieu, qu’elle eut assuré l’héritage de chaque tribu et de chaque famille, elle n’aurait pas refusé à Josué la demande d’un héritage plus impressionnant. Pourtant, Josué se contenta d’une vie modeste, en se concentrant sur ce qui est le plus important, incarnant ainsi la prière exprimée plus tard parDavid: « Je demande à l’Éternel une chose, que je désire ardemment: Jevoudrais habiter toute ma vie dans la maison de l’Éternel, Pour contemplerla magnificence de l’Éternel Et pour admirer son temple » (Ps 27:4, LSG).
Quelles leçons pouvez-vous tirer de l’attitude de Josué? Comment pouvez-vous les appliquer à vous-même maintenant?