Lisez Eph 1:22 et Col 2:10. Que signifie le mot «chef» dans ces versets? Que veut dire Paul en appelant Jésus le «chef de l’Église» (Eph 5:23)?
Naturellement, le mot «chef» désigne ici un rôle de dirigeant, comme en témoignent d’innombrables langues dans le monde. L’Ancien et le Nouveau Testament l’emploient aussi ainsi. Notez l’usage du mot «chef» dans les versets suivants:
- Ex 18:25: Moïse choisit «des hommes capables parmi tout Israël, et il les établit chefs du peuple, chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix».
- Nb 31:26: «les chefs de maison de l’assemblée». (LSG)
- Dt 28:13: Dieu fera d’Israël «la tête et non la queue», s’il obéit.
- Esa 7:8: «Car Damas est la tête de la Syrie, Et Retsin est la tête de Damas»
- Os 1:11: «Les enfants de Juda et les enfants d’Israël... se donneront un chef.» (LSG)
- Mi 3:9: «chefs de la maison de Jacob, Et princes de la maison d’Israël». (LSG)
- 1 Cor 11:3: «Christ est le chef de tout homme».
Ainsi, en tant que chef de l’Église, Christ dirige, soutient l’unité et favorise la croissance spirituelle de l’Église (voir Col 2:19).
Lisez 1 Corinthiens 12:12-27. Ici aussi, Paul décrit l’Église comme étant un «corps». Quels autres aspects de l’Église cette métaphore évoque-t-elle?
Tout comme le corps ne peut vivre sans la tête, la perte ou la blessure d’une partie du corps rend la vie plus difficile. Souvent, nous ne réalisons l’importance d’une chose que lorsque nous la perdons.
Si vous deviez renoncer à un membre de votre corps ou à un œil, que choisiriez-vous? Que vous enseigne cela sur l’importance vitale de chaque croyant en tant que membre de l’Église?