« Celui qui n’a point connu le péché, il l’a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu ». 2 Corinthiens 5 : 21
Ce saisissant portrait du Christ représente l’une des vérités bibliques les plus profondes à son sujet. Nous y trouvons deux éléments : Jésus est sans tache ; Jésus est mort pour nous.
Comment Dieu fit-il devenir son Fils péché pour nous ? Une interprétation plus fidèle du texte grec consisterait à écrire que Dieu a traité comme s’il avait péché celui qui ne connaissait pas le péché. Ou bien, il l’a identifié au péché. Dieu a considéré Jésus comme s’il était pécheur, bien qu’il ne le soit évidemment pas. Ellen White confirme ce point de vue : « Le Christ a été traité selon nos mérites afin que nous puissions être traités selon ses mérites. Il a été condamné pour nos péchés, auxquels il n’avait pas participé, afin que nous puissions être justifiés par sa justice, à laquelle nous n’avions pas participé. » (Jésus-Christ, p. 15.) Cette sublime transaction dépasse toute compréhension humaine. Merveille de l’amour et de la grâce !
Notre salut a été entièrement gagné par le sacrifice de Jésus sur la croix. En mourant à notre place, nous pécheurs indignes sommes devenus justes, donc acceptables aux yeux de Dieu. Ce merveilleux portrait de Jésus résume le plan du salut en soulignant trois grands faits : l’innocence absolue de notre Sauveur, sa mort à notre place, et notre délivrance du péché par Christ, notre remplaçant irréprochable. « Christ est devenu notre sacrifice et notre garant. Il est devenu péché pour nous, afin que nous puissions devenir justice de Dieu en lui. Par la foi en son nom, nous pouvons recevoir sa justice, qui devient un principe vivant dans notre existence. » (Advent Review and Sabbath Herald, 12 juillet 1892.)
Ma prière en ce jour : Seigneur, tu as été traité comme je le méritais afin que je puisse être traité comme tu le mérites. Merci pour cette grâce infinie. Amen !
(« Portrait de Jésus » George W. Brown. Ed: IDPA)