Il a fait la purification des péchés et s’est assis à la droite de la majesté divine dans les lieux très hauts ». Hébreux 1 : 3.
Ce titre souligne la puissance du Christ pour purifier, en plus de son pouvoir pour créer et soutenir toutes choses. Par son sacrifice, Jésus a procédé à deux actes essentiels de la purification du péché. Tout d’abord, Christ purifie dans le sens universel par le sacrifice consenti une fois pour toutes. Par cet acte, tout homme peut être sauvé. Le second aspect de l’expiation est la purification de la personne individuelle. Quiconque accepte le sacrifice consenti sur la croix est personnellement purifié et réconcilié avec Dieu. Cet aspect de la rédemption continuera jusqu’à ce que les dernières âmes soient sauvées.
Sur la croix, Jésus-Christ a terminé son œuvre en sacrifice « pour le péché et pour l’impureté » (Zach. 13 : 1). L’expiation a été faite au Calvaire. Mais étant notre intercesseur, Jésus continue à œuvrer dans le ciel, où il intercède auprès de Dieu en notre faveur (Héb. 7 : 25). L’ultime purification des péchés aura lieu quand Christ effacera pour toujours toute trace de mal dans l’univers entier. Alors un peuple purifié, sur une terre purifiée, louera Dieu pendant toute l’éternité.
En parlant du Christ qui crée, soutient et purifie, Ellen White fait ce commentaire : « Il y a un Dieu personnel, le Père ; il y a un Christ personnel, le Fils. Et, “ après avoir autrefois, à plusieurs reprises et de plusieurs manières, parlé à nos pères par les prophètes, Dieu, dans ces derniers temps, nous a parlé par le Fils… qui, étant le reflet de sa gloire et l’empreinte de sa personne, et soutenant toutes choses par sa parole puissante, a fait la purification des péchés et s’est assis à la droite de la majesté divine ”. » (Advent Review and Sabbath Herald, 8 novembre 1898.)
Ma prière en ce jour : Seigneur, je te prie de me purifier et de me protéger jusqu’à la restauration finale de toutes choses. Amen !
(« Portrait de Jésus » George W. Brown. Ed: IDPA)