Ecole Sabbat Semaine

Lecture de la semaine

Nb 13:26-30; Jr 36:20-26; 2 Ch 36:15, 16; Mt 23:30-35; 1 Co 10:6-12.

Verset à mémoriser

« Ces choses leur sont arrivées pour servir d’exemples, et elles ont été écrites pour notre instruction, à nous qui sommes parvenus à la fin des siècles » (1 Corinthiens 10:11, LSG).

Aujourd’hui, certaines personnes sont encouragées à exprimer « leur vérité » — leurs expériences, leurs idées, leurs besoins, leurs limites, leurs convictions — quelles qu’elles soient. Toute « vérité » serait valable (selon cette pensée) et ne devrait pas être réduite au silence. Que se passe-t-il cependant lorsque certaines de ces « vérités » profondément ancrées entrent en conflit avec la Vérité, Jésus-Christ, et Sa Parole écrite?

Il arrive que certains acceptent les vérités bibliques et se détournent de leurs erreurs; d’autres, au contraire, s’attachent à leurs mensonges. Les uns changent leur conduite en réponse à la vérité; les autres s’y rebellent. Telle a été l’histoire de l’humanité.

Les prophètes bibliques étaient souvent appelés à transmettre des messages que les gens ne voulaient pas entendre. En conséquence, beaucoup furent critiqués, rejetés, voire menacés de mort ou effectivement mis à mort (He 11:32-38). Malgré tout cela, les prophètes de Dieu ont fidèlement proclamé leurs messages, car la direction prophétique divine n’était pas facultative pour eux. Elle constituait une instruction salvatrice pour le peuple de Dieu. Ainsi, les messages devaient être délivrés, quel qu’en soit le coût personnel pour le prophète.

Étudiez cette leçon pour le sabbat 14 novembre.

Lisez Nombres 14:4-11. Que se passe-t-il dans ces versets? Pourquoi le peuple est-il irrité contre Moïse et Aaron?

Une lecture attentive de ces versets révèle que les enfants d’Israël étaient en colère contre Dieu parce qu’ils ne Lui faisaient pas confiance. Moïse et Aaron, les représentants humains de la souveraineté suprême de Dieu, devinrent des cibles faciles pour la colère de la nation. Le besoin de sécurité physique et mentale est une motivation fondamentale chez tout être humain. Lorsque l’un ou l’autre est menacé, ou lorsque nous percevons une menace pour notre bien-être physique ou mental, nous pouvons devenir irrités, voire irrationnels.

Lisez Nombres 13:26-30. Pourquoi les Israélites avaient-ils si peur? Quelle parole d’encouragement Caleb leur adressa-t-il?

Les Israélites éprouvaient des craintes légitimes devant les défis qu’ils devraient relever pour entrer en possession de la terre promise, « mais lorsque des hommes livrent leur cœur à l’incrédulité, ils se placent sous le contrôle de Satan, et nul ne peut dire jusqu’où il les conduira. » — Ellen G. White, Patriarches et prophètes, p. 389. Moïse faisait face à un défi de leadership presque insurmontable en ce moment-là. Les peurs du peuple se transformèrent bientôt en colère contre Aaron et Moïse, puis en rébellion ouverte contre Dieu. Lorsque le peuple chercha de nouveaux chefs pour remplacer le prophète/dirigeant choisi par Dieu (Dt 34:10-12; Nb 14:4), Josué et Caleb déchirèrent leurs vêtements et supplièrent le peuple de faire confiance à Dieu malgré leurs craintes:

« Si l’Éternel nous est favorable, il nous mènera dans ce pays et nous le donnera; c’est un pays où coulent le lait et le miel. Seulement, ne soyez point rebelles contre l’Éternel, et ne craignez point les gens du pays » (Nb 14:8, 9).

Il est facile de faire confiance à Dieu lorsque tout va bien, n’est-ce pas? Mais qu’en est-il lorsque survient l’épreuve? Lorsque lui faire confiance implique de l’inconfort, des sacrifices ou des difficultés? Comment réagissez-vous alors?

Lisez Jérémie 36:20-26. Que se passait-il dans la cour, et comment les chefs ont-ils réagi à l’avertissement prophétique?

Jérémie était la voix prophétique de Dieu pour la nation de Juda à une époque de malheur imminent. Pendant de nombreuses années, Dieu, par l’intermédiaire de Jérémie, avait averti Juda de Son mécontentement, et que Babylone les vaincrait et les emmènerait en captivité (Jr 6:8-19; Jr 26). Le Seigneur cherchait à les sauver, mais ils devaient obéir.

Les péchés de Juda étaient nombreux, manifestes et persistants. L’idolâtrie, les sacrifices d’enfants, l’adultère et la tyrannie étaient la norme au temps de Jérémie; pourtant les avertissements et les appels du prophète ne furent pas écoutés. À mesure que le ministère prophétique de Jérémie approchait de sa fin, les appels de Dieu à Ses enfants égarés devinrent plus pressants, mais Ses démarches demeurèrent toujours rédemptrices. Dans Jérémie 32, par exemple, Dieu ordonne à Jérémie d’acheter un champ et d’en conserver le titre de propriété:

« Car ainsi parle l’Éternel des armées… On achètera encore des maisons, des champs et des vignes dans ce pays » (Jr 32:15).

C’est l’amour qui poussa Dieu à faire écrire à Jérémie une sorte d’ultime appel à la repentance et à la réforme. La réaction de Jojakim à ce message fut le mépris envers Dieu, Son message et Son messager.

Lisez Jérémie 36:27-31. Comment Dieu répondit-Il à l’acte de défiance de Jojakim?

Il existe parfois une tendance à croire que si nous rejetons ou détruisons les messages de Dieu ou Ses messagers, le message lui-même disparaîtra. Notre refus d’écouter la Parole prophétique de Dieu n’efface pas le message que Dieu nous adresse. Notre mépris ne fait qu’intensifier le malheur qui s’abattra sur nous et nos familles à cause de notre ignorance volontaire ou de notre rébellion. La prophétie de Jérémie concernant la fin du roi Jojakim contient un grave avertissement pour tout être humain (Jr 36:30, 31): nous ignorons les avertissements de Dieu à nos propres risques, car nous récolterons les conséquences de notre péché et de notre mal.

Que nous révèle le fait que Dieu ait continuellement recherché Son peuple malgré sa défiance au sujet de Son amour et de Son caractère bienveillant?