Ecole Sabbat Semaine

Lecture de la semaine

Mt 5:17-48; 1 Co 16:20; Mt 4:1-11; Lc 10:25-28; Lc 24:25-27, 44-49.

Verset à mémoriser

« Puis, commençant par Moïse et par tous les prophètes, il leur expliqua dans toutes les Écritures ce qui le concernait » (Luc 24:27, LSG).

À la suite de la crucifixion et de la résurrection de Jésus, Christ apparut à deux disciples désespérés, lesquels confessèrent: « Nous espérions que ce serait lui qui délivrerait Israël » (Lc 24:21). Les disciples attendaient un Messie qui libérerait les Juifs de l’occupation romaine. Cette fausse attente et la déception qui s’ensuivit provenaient d’une interprétation partiale et unilatérale des prophéties messianiques de l’Ancien Testament.

Christ résolut le malentendu de ces deux disciples en leur expliquant les Écritures selon une perspective plus large (Lc 24:25-27). Par son interprétation des Écritures, Christ illumina leur intelligence et fit naître dans leur cœur une profonde ferveur (Lc 24:31, 32). Plus tard, Jésus apparut également à un groupe plus nombreux de disciples à Jérusalem, et « il leur ouvrit l’esprit, afin qu’ils comprissent les Écritures » (Lc 24:45; voir aussi Lc 24:33, 36, 44-49).

Ces expériences mettent en lumière les résultats positifs d’une compréhension correcte des écrits prophétiques. Une fausse compréhension de la prophétie peut conduire à un désastre spirituel.

Étudiez cette leçon pour le sabbat 21 novembre.

Notre interprétation de l’Écriture est largement influencée par nos présupposés. Ceux qui considèrent la Bible comme une simple collection de documents anciens sont incapables d’en discerner l’unité entre ses divers livres. Mais en tenant compte du principe fondamental selon lequel « toute Écriture est inspirée de Dieu et utile » (2 Tm 3:16), nous pouvons apprécier son unité profonde et permettre à la Bible d’être son propre interprète.

Lisez Mt 5:17-48. Comment Jésus expliqua-t-il les enseignements de l’Ancien Testament mentionnés dans ce passage?

Une lecture superficielle de Mt 5:17-48 peut donner l’impression que Jésus remplaçait les enseignements de l’Ancien Testament par de nouveaux enseignements qui Lui seraient propres. Mais une lecture plus attentive montre clairement que Jésus en révélait les dimensions profondes et spirituelles. En ce sens, Il accomplissait la promesse de Jérémie 31:31-33 selon laquelle, dans la nouvelle alliance, la loi de Dieu serait mise dans l’esprit et écrite sur le cœur de Son peuple (comparez avec He 8:8-10; He 10:16).

Parfois, l’interprétation d’un passage donné est fournie dans le même livre où ce passage apparaît. Par exemple, dans Daniel 2, nous trouvons la description du rêve mystérieux du roi Nebucadnetsar (Dn 2:31-35), suivie de son interprétation (Dn 2:36-45). De même, dans Matthieu 13, nous avons la parabole du semeur (Mt 13:1-9), puis son interprétation (Mt 13:18-23).

Parfois, l’interprétation d’un message est fournie par un prophète ultérieur. Ainsi, 2 Chroniques 36:22, 23 confirme l’accomplissement de la prophétie des soixante-dix ans, comme annoncé dans Jérémie 25:11, 12 et Jérémie 29:10. Cependant, de nombreux types de l’Ancien Testament se sont accomplis en Christ, et beaucoup de passages de l’Ancien Testament sont interprétés dans le Nouveau Testament.

« L’Ancien Testament est l’Évangile en images et en symboles. Le Nouveau Testament en est la réalité. L’un est aussi essentiel que l’autre. » — Ellen G. White, Messages choisis, vol. 2, p. 104. En effet, le Nouveau Testament est l’interprète inspiré de l’Ancien Testament.

Pourquoi est-il essentiel d’être conscients de nos présupposés lorsque nous étudions la Bible? Pourquoi notre présupposé le plus important doit-il être que nous lui faisons confiance comme étant la Parole de Dieu et qu’elle doit nous juger, et non l’inverse?