Ecole Sabbat Semaine

Lecture de la semaine

Ex 17:14; Es 13:1; Jr 36:17, 18; Rm 16:22; Lc 1:1-4; Jude 14, 15; 2 Co 4:7.

Verset à mémoriser

« Or, tout ce qui a été écrit d’avance l’a été pour notre instruction, afin que, par la patience et par la consolation que donnent les Écritures, nous possédions l’espérance » (Rm 15:4, LSG).

Comment aimeriez-vous apprendre un cantique que Dieu Lui-même a composé? Dans Deutéronome 32, les paroles furent mises par écrit par Moïse sur l’ordre de Dieu (Dt 31:19-22). Nous n’associons pas habituellement les cantiques aux écrits prophétiques, bien que beaucoup de psaumes soient effectivement des chants inspirés, même si les paroles elles-mêmes n’ont pas été directement dictées par le Seigneur.

La Bible décrit trois principales manières par lesquelles les prophètes communiquaient les messages de Dieu: (1) oralement; (2) par écrit; et (3) par des actions symboliques ou des mises en scène. Cette semaine, nous nous concentrerons sur les écrits des Écritures. La Bible consigne la Parole de Dieu telle qu’exprimée par les paroles de Ses messagers, y compris les sermons et les discours des prophètes.

Considérez la diversité des styles d’écriture et des genres dans les écrits prophétiques: récit, histoire, poésie, lamentation et lettres, pour n’en nommer que quelques-uns. Des hommes et des femmes choisis ont exprimé en langage humain ce que le Saint-Esprit les conduisait à communiquer. Cette semaine, nous examinerons leur écriture, l’usage d’assistants éditoriaux (secrétaires), ainsi que les éléments à garder à l’esprit lors de l’étude de passages difficiles.

Étudiez cette leçon pour le sabbat 7 novembre.

La première méthode que Dieu utilisa pour transmettre des messages à l’humanité fut la communication orale directe, comme des voix audibles, ou des rêves, ou des anges. Ce ne fut qu’à l’époque de Moïse que l’Écriture rapporte la première instruction divine concernant ces expériences, à savoir écrire dans un « livre » ce que Dieu avait déclaré.

Quelle est la première mention de l’écriture dans la Bible? Lisez Exode 17:14.

Dans l’Ancien Testament, nous trouvons de nombreux exemples où Dieu donna à Ses messagers des instructions pour préserver Ses paroles pour Son peuple. Comme Moïse, Jérémie reçut cet ordre: « Prends un rouleau d’un livre, et écris-y toutes les paroles que je t’ai dites contre Israël, contre Juda et contre toutes les nations, depuis le jour où je t’ai parlé, depuis les jours de Josias jusqu’à ce jour » (Jr 36:2, LSG).

Il lui fut aussi donné la raison pour laquelle il devait écrire les prophéties: « Peut-être que la maison de Juda entendra tout le mal que je pense lui faire, afin que chacun revienne de sa mauvaise voie, et que je pardonne son iniquité et son péché » (Jr 36:3, LSG).

Les prédictions étaient données pour conduire le peuple au salut, et non pour satisfaire la curiosité concernant l’avenir.

Les messagers de Dieu écrivirent dans des circonstances très variées. Moïse écrivit les cinq premiers livres de la Bible dans le désert. David composa plusieurs de ses psaumes alors qu’il était pourchassé par Saül (voir Ps 52, 54, 57, 59). Daniel écrivit ses visions en servant dans les cours de Babylone et des Mèdes et les Perses. En revanche, Paul rédigea ses lettres aux Éphésiens, aux Philippiens, aux Colossiens et à Philémon alors qu’il était en prison, et Jean écrivit l’Apocalypse en exil à Patmos. Il est évident que, lorsque les messagers de Dieu étaient poussés à écrire, ils étaient fortifiés par le Saint-Esprit quelles que soient leurs circonstances.

Il est intéressant de noter que tous les enseignements conservés de Jésus nous sont parvenus sous forme écrite par l’intermédiaire de personnes que Dieu a choisies pour leur confier ces vérités précieuses. Cela nous montre la confiance que Dieu avait que les messages divins seraient fidèlement consignés et préservés par Ses messagers.

Comment répondriez-vous à quelqu’un qui affirme que nous ne pouvons pas faire confiance à la Bible parce que nous ne possédons pas les manuscrits originaux? Pourquoi est-ce, en réalité, un argument faible?