Lisez Marc 10:32-45. Comment ces versets révèlent-ils l’ignorance continue des disciples concernant non seulement la mission de Jésus, mais aussi ce que signifie le fait de Le suivre?
Jésus Se rapprochait de plus en plus de Jérusalem dans Ses voyages, et au fur et à mesure qu’Il avançait, Il révélait à Ses disciples ce qui s’y passera. Ce n’est pas un scénario auquel ils croyaient ou qu’ils voulaient entendre. La spécificité de Jésus quant aux grandes lignes de Sa mort et de Sa résurrection est frappante. Mais quand vous ne voulez pas entendre parler d’une chose, il est très facile de la rejeter.
C’est apparemment ce que Jacques et Jean faisaient lorsqu’ils vinrent à Jésus avec une demande privée. Jésus, à juste titre, demanda plus de détails, et ils répondirent qu’ils voudraient s’assoir l’un à Sa droite et l’autre à Sa gauche dans Sa gloire. Il est facile de critiquer leur demande comme étant un égocentrisme de rang. Mais ces deux hommes s’étaient consacrés au ministère de Jésus, et leurs désirs n’étaient probablement pas entièrement égoïstes par nature.
Jésus chercha à approfondir leur compréhension de ce qu’ils demandaient. Il demanda s’ils pouvaient boire la coupe qu’Il devait boire, ou être baptisés du baptême dont Il devait Se baptiser. Sa coupe sera la coupe de la souffrance à Gethsémané et sur la croix (Mc 14:36), et Son baptême sera Sa mort et Son ensevelissement (Mc 15:33-47), où les évènements sont parallèles à Son baptême rapporté dans Marc 1. Mais Jacques et Jean ne comprenaient pas ces choses. Ils répondirent avec désinvolture qu’ils en sont capables. Jésus prophétisa alors qu’en effet ils boiront Sa coupe et seront baptisés de Son baptême. Jacques était le premier des apôtres à mourir en martyr (Ac 12:2), et Jean était l’apôtre à vivre le plus longtemps et fut exilé à Patmos (Apo 1:9). Mais Jésus indiqua que la place que chacun occupera dans la gloire sera fixé par Dieu.
Comment les autres disciples avaient-ils réagi à la réponse de Jésus? Pas très bien. Le même mot grec, aganakteō « être en colère, être indigné », est utilisé dans Marc
10:41 tout comme dans Marc 10:14, où on parlait de la colère de Jésus face au fait de garder les enfants loin de Lui. Jésus convoqua ensuite le groupe pour donner l’un de Ses enseignements les plus profonds. Il indiqua que les dirigeants païens utilisent le pouvoir à des fins personnelles. Mais dans le royaume de Dieu, le pouvoir doit toujours être utilisé pour élever et bénir les autres. En tant que Roi du royaume de Dieu, Jésus avait donné l’exemple de cet enseignement. En quoi faisant? En donnant Sa propre vie en rançon, ce qui n’était pas tout à fait ce à quoi s’attendaient Ses disciples.
En tant que chrétien, que signifie le fait d’être un « serviteur » des autres? Autrement dit, comment manifestez-vous ce principe dans votre interaction quotidienne avec les gens?