Dans 1 Corinthiens 8:1–3, Paul affirme que l’amour préserve de l’idolâtrie. Il reprend et développe cet argument dans 1 Corinthiens 10:23–11:1. Dans 1 Corinthiens 8:3, il parle de notre amour pour Dieu. Il déclare: « Que personne ne cherche son propre intérêt, mais que chacun cherche celui d’autrui » (1 Cor 10:24, LSG). Voilà l’amour du prochain.
Lisez Mc 10:17–22 et Mc 12:28–31. Quel point commun ces deux passages ont-ils, et comment s’appliquent-ils à la situation de 1 Corinthiens 10?
Paul fait dans 1 Corinthiens 10 exactement ce que Jésus fait dans Marc 12:28–31: il unit les deux grands commandements de la loi, l’amour de Dieu par-dessus tout et l’amour du prochain. Dans le récit du jeune homme riche (Marc 10:17–22), Jésus unit ces deux formes d’amour, en se référant respectivement à Deutéronome 6:4 (voir Marc 10:18) et à la seconde table du Décalogue (voir Marc 10:19). Le problème de ce jeune homme était qu’il aimait ses biens plus que Dieu et plus que son prochain (Mc 10:22). Il accordait plus de valeur à ses trésors terrestres qu’aux trésors célestes. Il préférait sa richesse aux pauvres (Mc 10:21). Il était idolâtre.
En suivant l’enseignement de Jésus, Paul suggère que le principe d’aimer Dieu par-dessus tout et son prochain comme soi-même doit s’appliquer aux situations hypothétiques qu’il évoque dans 1 Corinthiens 10:27, 28. Cela signifie que même des choses permises peuvent ne pas être utiles ni édifiantes, car elles peuvent heurter la conscience d’autrui (1 Cor 10:23). Ce principe est magistralement résumé dans ces paroles: « Soit que vous mangiez, soit que vous buviez, faites tout pour la gloire de Dieu » (1 Cor 10:31, LSG). En affirmant que tout doit être fait pour la gloire de Dieu, Paul montre que l’idolâtrie peut prendre des formes très diverses, car tout ce qui usurpe la gloire qui revient à Dieu seul est une forme d’idolâtrie (Ésaïe 42:8).
Les paroles de Paul dans 1 Corinthiens 10:31–11:1 servent de conclusion aux chapitres 8 à 10. Il y précise qu’il ne cherchait pas son propre avantage, « mais celui du plus grand nombre, afin qu’ils soient sauvés » (1 Cor 10:33, LSG). C’est ainsi qu’il imitait le Christ (1 Cor 11:1).
Comment pouvez-vous apprendre à mieux aimer votre prochain comme vous-même?