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Daniel 2 et l’approche historiciste de la prophétie

Date
Dimanche 15 juin 2025

L’une des prophéties les plus puissantes des Écritures se trouve dans Daniel 2. Écrivant plus de cinq cents ans avant Christ, le prophète décrit l’histoire du monde, en commençant par son époque à Babylone, puis à travers les Mèdes et les Perses, la Grèce, Rome, et la dislocation de Rome en nations de l’Europe moderne telles qu’elles existent aujourd’hui.

En effet, parlant de ces nations européennes, un texte dit: « Ils se mêleront par des alliances humaines; mais ils ne seront point unis l’un à l’autre, de même que le fer ne s’allie point avec l’argile » (Dan 2:43). Cette prophétie s’est accomplie de manière surprenante. Malgré de nombreux mariages entre les peuples (des princes aux plébéiens) de ces nations, elles restent divisées.

Par exemple, la monarchie britannique s’appelle la Maison de Windsor, un joli nom anglais. Cependant, ce nom est un développement relativement récent – en 1917. Avant cela, la famille s’appelait Saxe-Cobourg-Gotha, un nom distinctement allemand, car de nombreux membres de la royauté britannique – en se mêlant « par alliances humaines » – étaient des parents de sang avec les Allemands. Cependant, ces liens de parenté n’ont pas suffi à les empêcher de se faire la guerre, et ainsi, pendant la Première guerre mondiale, souhaitant se dissocier de leurs ennemis détestés, ils ont changé le nom en Maison de Windsor.

Lisez Daniel 2:31-45. Quel était le rêve de Nabuchodonosor, et comment Daniel l’a-t-il interprété?

Toutes les prophéties apocalyptiques de Daniel suivent le schéma établi dans Daniel 2. Autrement dit, les autres prophéties, comme celle de Daniel 2, suivent la séquence d’un empire mondial après l’autre jusqu’à ce que Dieu établisse Son royaume éternel (voir Dan 2:44; Dan 7:13, 14). En d’autres termes, les prophéties traversent l’histoire dans une séquence ininterrompue d’empires, commençant dans l’antiquité et se terminant dans le futur, même jusqu’à notre époque. C’est l’approche historiciste de l’interprétation prophétique, et c’est ce que les textes exigent. Cette utilisation de l’approche historiciste est cruciale pour comprendre les évènements des derniers jours, en particulier tels qu’ils sont décrits dans le livre de l’Apocalypse.

Comment Daniel 2 nous prouve-t-il que non seulement Dieu connait l’avenir, mais qu’en fin de compte, Il en est maitre?

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