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Détruire le message: deuxième partie

Date
Mardi 10 novembre 2026

Les réactions humaines au don de prophétie peuvent prendre de nombreuses formes. Dans le cas de Moïse, les enfants d’Israël se livrèrent à une rébellion ouverte contre Moïse et Aaron, poussés par la crainte des ennemis qu’ils rencontreraient en entrant dans la Terre promise. Des années plus tard, le roi Jojakim brûla le message de Dieu dans l’espoir d’anéantir la Parole prophétique.

Cependant, ces cas n’étaient nullement isolés. L’histoire de l’ancien Israël et de Juda fut, à de rares exceptions près, une histoire de rejet des prophètes.

Lisez 2 Chroniques 36:15, 16. Comment la nation de Juda réagit-elle aux messages que Dieu lui envoyait par Ses prophètes? Comment Dieu réagit-Il finalement à la conduite de Juda?

Le ministère prophétique de Jérémie s’étendit sur les règnes de Josias, Joachaz, Jojakim, Jojakin et Sédécias. Le royaume de Babylone, dirigé par Nebucadnetsar, se tenait désormais aux portes de Juda. Les prophéties de Jérémie étaient presque toutes accomplies lorsqu’un jeune homme de vingt-et-un ans nommé Sédécias monta sur le trône (2 Ch 36:11). La Bible dit: « Il fit ce qui est mal aux yeux de l’Éternel, son Dieu, et il ne s’humilia point devant Jérémie, le prophète, qui parlait de la part de l’Éternel » (2 Ch 36:12).

Remarquez comment le don prophétique de Jérémie est décrit. Il est présenté comme parlant de la bouche même de Dieu. Pourtant, Sédécias ne s’humilia pas devant le prophète. Cependant, Jérémie n’était qu’un homme, un pécheur comme nous tous, mais il représentait le Seigneur au nom duquel il parlait.

Jérémie fut l’un parmi beaucoup d’autres à occuper ce rôle. Pendant des siècles, Dieu avait envoyé des prophètes à Son peuple (Ex 3:15; Ps 105:26; Ml 3:1; Es 6:8; Jr 25:4; Mt 11:13; Lc 11:49, etc.), ne voulant « qu’aucun périsse, mais que tous arrivent à la repentance » (2 Pi 3:9). Cette histoire de l’ancien Israël et de Juda est le récit des efforts incessants de Dieu pour atteindre Son peuple infidèle par Ses promesses de salut, pourvu qu’il se repente.

Mais à cette heure tardive de l’histoire de Juda, la grâce accordée par Dieu au moyen de la direction et du réconfort de la voix prophétique de Jérémie fut accueillie, non par l’humilité, la foi et la repentance, mais par le rire, la moquerie et le mépris.

Ils se moquèrent des messagers de Dieu, méprisèrent Ses paroles et tournèrent en dérision Ses prophètes. Assurément, nous aujourd’hui ne ferions jamais rien de semblable — ou bien le ferions-nous?

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