Dans Jean 1:1, l’apôtre déclare clairement que Jésus est Dieu, le Fils divin. Par conséquent, nous lisons dans Jean 1:4: « En elle était la vie, et la vie était la lumière des hommes » (LSG) – la référence à la vie ici doit être comprise comme la vie divine, l’existence éternelle non dérivée. Puisqu’Il a la vie en Lui-même, Il peut donner Sa vie et la reprendre (Jn 10:17); et Il peut donner la vie à qui Il veut (Jn 5:21; comparez à Jn 14:19).
Ce terme vie (zoē) apparait 36 fois dans l’Évangile de Jean, soit environ 25 % de son usage dans le Nouveau Testament. Dans Jean 1:4, 5, en plus de se référer à la source de vie sur notre planète, le mot est également lié au salut. Tout au long du reste de Jean, cette idée de vie (zoē) s’exprime le plus souvent sous forme de la vie éternelle, la promesse du salut (voir Jn 3:15, 16, 36; Jn 4:14, 36; Jn 6:27, 40, 47, 54, 68; Jn 10:27, 28). Ainsi, Celui qui a donné la vie à la création est le même qui apporte le salut, la vie éternelle, à un monde perdu.
Pourquoi Jésus était-Il venu sur cette terre? Jn 1:29, Jn 3:16, Jn 6:40, Jn 10:10, Jn 12:27.
« Et comme Moïse éleva le serpent dans le désert, il faut de même que le Fils de l’homme soit élevé, afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle » (Jn 3:14, 15). Tout comme le serpent d’airain avait pris la place des Israélites qui avaient été mordus par des serpents, de même Jésus avait pris notre place, nous qui avons été frappés par le péché. Il avait pris le châtiment qui était le nôtre afin que nous puissions avoir la vie qui était la Sienne.
Le Christ désire aussi que nous ayons la vie et que nous l’ayons en abondance (Jn 10:10). Ainsi, « à tous ceux qui l’ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés, non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu » (Jn 1:12, 13, LSG).
Christ était venu nous révéler le Père. Car, « Personne n’a jamais vu Dieu; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l’a fait connaitre » (Jn 1:18, LSG). En voyant le caractère de Jésus, nous pouvons voir le caractère du Père.
Que pouvons-nous apprendre de la vie de Jésus sur le caractère du Père? Pourquoi cette révélation est-elle une si bonne nouvelle?