« Jésus est la pierre rejetée par vous qui bâtissez, et qui est devenue la principale de l’angle ». Actes 4 : 11
L’image de la pierre représentant Jésus revient souvent dans le Nouveau Testament. Parmi ces nombreuses images, trois le décrivent comme la pierre rejetée qui finit par devenir la pierre angulaire.
Lors de son discours dynamique devant le sanhédrin, Pierre montra que les chefs juifs avaient participé à la crucifixion de Jésus. Se servant de l’un de ses titres préférés pour Jésus, Pierre rappela aux membres du sanhédrin que Jésus était la pierre qu’ils avaient rejetée. Sans aucun doute, certains de ceux qui écoutaient le discours de Pierre avaient personnellement entendu Jésus appliquer à sa propre personne la prophétie de la pierre rejetée (Mat. 21 : 42-44).
La pierre rejetée, insiste l’apôtre, « est devenue la principale de l’angle ». La pierre rejetée est maintenant la pierre « choisie et précieuse devant Dieu » (1 Pierre 2 : 4). La justification de la pierre rejetée est devenue la note dominante de la prédication de Pierre. La pierre si honteusement méprisée a été pleinement restaurée à la place d’honneur qui lui revenait. Jésus-Christ est la « pierre vivante », « la pierre angulaire » de l’Église (1 Pierre 2 : 4, 7). Ellen White observe : « Il sera manifesté en qualité de Seigneur du ciel et de la terre à sa seconde venue… A la vue de l’univers, la pierre rejetée deviendra la pierre angulaire. » (Jésus-Christ, p. 595.)
Ma prière en ce jour : Seigneur, tu as été rejeté autrefois, mais tu es devenu la pierre angulaire de ton Église. Amen !
(« Portrait de Jésus » George W. Brown. Ed: IDPA)