Lisez Colossiens 3:6-11. Comment Paul poursuit-il son raisonnement?
Les premières paroles de Colossiens 3:8 signalent le changement radical et décisif de la mort à la vie: «Faites donc». Le mot «donc» en grec est emphatique. Maintenant donc, c’est-à-dire, puisque vous êtes ressuscité avec Christ et que vous cherchez les choses d’en haut, votre vie présente doit montrer un contraste marqué avec votre vie antérieure. Après avoir fait mourir «les membres qui sont sur la terre» (Col 3:5, LSG), «maintenant, renoncez à toutes ces choses, à la colère, à l’animosité, à la méchanceté, à la calomnie, aux paroles malhonnêtes qui pourraient sortir de votre bouche» (Col 3:8, LSG).
La colère et l’irritation peuvent toutes deux décrire la réponse juste de Dieu au péché (évoqué hier) comme elles s’appliquent à Jésus (Mc 3:5, Ap 6:16). En revanche, nous sommes exhortés à être «prompt à écouter, lent à parler, lent à se mettre en colère; car la colère de l’homme n’accomplit pas la justice de Dieu» (Jc 1:19-20, LSG). La méchanceté souhaite le malheur à autrui. La calomnie est conçue pour diffamer. Paul condamne également le langage abusif et obscène. Enfin, il est interdit de se mentir les uns aux autres (cf. Lv 19:11, 18), «vous étant dépouillés du vieil homme et de ses œuvres» (Col 3:9, LSG).
Que veut dire Paul par le «vieil homme» par opposition à «l’homme nouveau»? Voir Rm 6:6 et Eph 4:22-24.
Les verbes que Paul emploie pour cette transformation de l’ancien au nouveau font allusion au vêtement, comme si l’on enlevait des vieux habits sales pour être revêtu de vêtements blancs (cf. Zac 3:4). Une distinction similaire est faite entre l’ancienne et la nouvelle alliance, caractérisées respectivement par la lettre extérieure de la loi et par la loi inscrite par l’Esprit dans le cœur (2 Cor 3:4-18).
Ces métaphores décrivent la conversion et ses effets, que Paul appelle une «nouvelle créature» (2 Cor 5:17, LSG). Nous sommes renouvelés «dans la connaissance, selon l’image de celui [Christ]» (Col 3:10, LSG), qui est l’image du Dieu invisible (Col 1:15). Acquérir la connaissance du Christ par Sa Parole nous transforme «en la même image, de gloire en gloire» (2 Cor 3:18). Cela nous place au-dessus de toutes les frontières ethniques, géographiques et sociales (Col 3:11), parce que nous sommes citoyens d’un royaume supérieur.
« Je suis né et je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité. Quiconque est de la vérité écoute ma voix ». Jean 18 : 37
Les tribunaux terrestres sont faillibles et parfois corrompus. On ne peut pas toujours se fier aux dires des témoins. Par contre, le témoignage de Jésus est fiable, irréfutable et infaillible. Interrogé sans merci par Pilate, Christ a affirmé qu’il était né dans le but de rendre témoignage à la vérité.
Tout ce que Jésus a dit était la vérité, toute la vérité, rien que la vérité. Au cours de nombreux siècles de distorsions, sous-entendus et demi-vérités, Satan a réussi à obscurcir la vérité au sujet de l’homme, de Dieu et du salut. C’est pourquoi il était nécessaire que la vérité soit incarnée et rende un témoignage infaillible du caractère de Dieu. Christ est venu sur la terre dans un but suprême, « rendre témoignage à la vérité ». Pendant sa mémorable entrevue avec Nicodème, Jésus affirma : « Nous disons ce que nous savons, et nous rendons témoignage de ce que nous avons vu. » (Jean 3 : 11.) Et il déclara aux pharisiens : « Mon témoignage est vrai, car je sais d’où je suis venu et où je vais. » (Jean 8 : 14.)
Les discours que Christ prononça, les paraboles qu’il raconta, les miracles qu’il accomplit, les sermons qu’il prêcha rendirent un infaillible témoignage à la vérité au sujet de Dieu. Les disciples du Christ sont également appelés à rendre un témoignage fiable au sujet de la vérité qui les a affranchis. « Christ a affirmé que sa Parole était en soi une clé qui éclairerait le mystère pour ceux qui étaient préparés à la recevoir. Sa Parole avait une puissance convaincante, et elle était le secret de l’expansion de son royaume de vérité. Il tenait à ce que Pilate comprenne que ce n’est qu’en recevant et assimilant la vérité que la nature abîmée peut être régénérée. » (Signs of the Times, 24 janvier 1900.)
Ma prière en ce jour : Seigneur, par ton témoignage infaillible à la vérité, j’ai été affranchi. Puisse mon témoignage ressembler au tien. Amen !
(« Portrait de Jésus » George W. Brown. Ed: IDPA)