Lorsqu’il est question d’épreuves dans la Bible, Job est sans doute la première figure qui nous vient à l’esprit. Non seulement il avait perdu toutes ses richesses (Jb 1:14-17), mais il avait aussi perdu ses enfants (Jb 1:18-19) ainsi que sa santé (Jb 2:7). Son épouse était même allée jusqu’à tenter de le convaincre de maudire Dieu et de mourir (Jb 2:9).
Quelque temps plus tard, trois amis vinrent s’asseoir auprès de lui. Ils furent si choqués par son apparence qu’ils restèrent à ses côtés, silencieux, pendant sept jours (Jb 2:13). Lorsqu’ils prirent finalement la parole, ils cherchèrent à expliquer humainement les malheurs qui avaient frappé Job. Ce faisant, ils n’avaient fait qu’augmenter involontairement sa souffrance. Ils l’accusèrent, affirmant qu’il devait y avoir dans sa vie un péché caché dont il devait se repentir (Jb 8; 11; 15), allant même jusqu’à dire: « Point d’autre destinée pour le méchant, point d’autre sort pour qui ne connaît pas Dieu! » (Jb 18:21, LSG).
Quelle était la réponse de Job? Lisez Jb 19:23-27 et Jb 23:8-12.
Malgré les événements tragiques qui l’entouraient et qu’il ne comprenait pas, Job demeura fidèle. Il resta ferme. Il ne rendit pas Dieu responsable et ne Le maudit pas. Au contraire, lorsqu’il fut tenté de blâmer Dieu, il proclama: « Je suis sorti nu du sein de ma mère, et nu je retournerai dans le sein de la terre. L’Éternel a donné, et l’Éternel a ôté; que le nom de l’Éternel soit béni! » (Jb 1:21, LSG).
Nous aussi vivons au cœur de ce même conflit. Satan nous afflige par la douleur, la souffrance, la perte et les difficultés afin de déformer l’image que nous avons d’un Dieu d’amour. Dans de tels moments, nous pouvons réagir de deux façons: rejeter et accuser Dieu, ou nous accrocher à Lui de toutes nos forces. Même si le combat fait rage autour de nous, nous devons nous rappeler qu’à la lumière de l’éternité, nos épreuves présentes ne sont que temporaires (2 Cor 4:16-18). Le tableau est bien plus vaste que ce que nous percevons ici et maintenant, et l’un des plus grands défis pour le croyant consiste à faire confiance à Dieu dans les heures les plus sombres.
Dieu nous a révélé de multiples manières la réalité de Son amour. Nous devons nous attacher à cette vérité capitale — l’amour de Dieu — même lorsque nous n’en ressentons pas la présence sur le moment.
Si vous traversez une épreuve difficile aujourd’hui, tournez-vous vers Dieu. Prenez votre Bible et un carnet, et passez du temps avec Lui dans la nature. Recopiez Romains 5:3-5 et méditez les différents messages contenus dans ce passage, convaincu que l’amour et l’attention de Dieu pour vous constituent le fondement le plus sûr et le plus stable de votre vie.
« Jésus-Christ homme… s’est donné lui-même en rançon pour tous. » 1 Timothée 2 : 5, 6
Jésus, notre rançon, indique l’un des rôles essentiels du Sauveur dans le plan du salut. Aucun autre titre n’est aussi important pour notre rédemption.
« Rançon » et « rédemption » sont deux mots dérivés de la même racine grecque. Une rançon est un prix que l’on exige pour délivrer une personne captive, ouvrir une porte fermée, émanciper un esclave… Dans le Nouveau Testament, Christ est plusieurs fois dépeint comme la rançon des pécheurs. Lui-même a affirmé : « Le Fils de l’homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de beaucoup. » (Marc 10 : 45.) La notion de rançon implique la substitution. Christ est devenu rançon en mourant à la place du pécheur.
Il est affirmé dans l’Écriture que Christ est à la fois rançon et rédemption (1 Tim. 2 : 6 ; 1 Cor. 1 : 30). En réalité, rançon et rédemption sont deux aspects de la même notion. Jésus « s’est donné lui-même en rançon pour tous » afin de nous racheter. La rançon est le prix payé afin que nous soyons libres de vivre pour Dieu.
Jésus « s’est donné lui-même en rançon pour tous ». Non pas pour quelques êtres humains, mais pour tous. La rançon est « pour tous », car « tous ont péché » (Rom. 3 : 23) et ont besoin d’être rachetés. Par la rançon du Christ, nous sommes deux fois à Dieu ; d’abord par création, puis par rédemption. Loué soit le Seigneur !
Nous sommes arrachés à la tombe et sauvés pour ne plus pécher. « Jésus-Christ a offert sa vie en rançon pour les perdus. C’est le prix par lequel il a racheté le droit de recréer le pécheur et de restaurer en son âme l’image de Dieu. » (Signs of the Times, 12 décembre 1895.)
Ma prière en ce-jour : Seigneur, je m’unis aux rachetés de tous les siècles qui te rendent grâces d’être notre rançon. Amen !
(« Portrait de Jésus » George W. Brown. Ed: IDPA)