"Fa matoky aho fa na fahafatesana, na fiainana, na anjely, na ireo fanapahana, na zavatra ankehitriny, na zavatra ho avy, na hery, na ny ambony, na ny ambany, na inona na inona amin 'izao zavatra ary rehetra izao, dia tsy hahasaraka antsika amin'ny fitiavan'Andriamanitra izay ao amin'i Kristy Jesôsy Tompontsika." - Rôm. 8:38,39.
Mofon’aina:
Azon'i Kristy natao ny nanalavitra antsika noho ny helotsika, saingy tsy izany fa tonga nonina teto amintsika aza Izy, Izay manana ao Aminy ny fahafenoan'Andriamanitra rehetra, mba ho iray amintsika, mba ho tonga amin'ny fahatanterahana isika noho ny fahasoavany. Tamin'ny fahafatesana mahamenatra sy fijaliana no nanavotany ny olombelona. Fitiavana sy fahafoizan-tena re izany! (...) Tsy misy maharefy ny halalin' izany fitiavana izany. (...) Tian'Andriamanitra haneho ny toetrany sy hanao ny asany ny zanany, mba ho voataona hiray saina amin'Andriamanitra koa ny hafa.
Tonga ota ho famonjena ny taranaka lavo i Kristy Mpamonjintsika, Ilay tonga lafatra tanteraka. Tsy nahalala ota Izy satria tsy nanota, kanefa dia nizaka ny vesatra mahatsiravin'ny helok'izao tontolo izao. Natao sorona ho antsika Izy mba ho tonga zanak'Andriamanitra izay rehetra mandray Azy. (...) Nanao izay hitaomana ny olona rehetra hanatona Azy i Kristy tamin'ny alalan'ny hazo fijaliana. Ny fahafatesany no hany fanantenana hahazoana mamonjy ireo izay latsaka anatin'ny fangidiana noho ny fahotana. Natao handray hery vaovao ara-tsaina sy ara-panahy amin'ny alalan'ny Fanahy Masina ny olona, izay raha miara-miasa amin'Andriamanitra dia ho tonga iray amin'Andriamanitra.
Mba handravana ny sakana napetrak'i Satana eo anelanelan' Andriamanitra sy ny olona dia nanao sorona ampy sy tanteraka i Kristy, naneho fandavan-tena tsy misy toy izany. Nampiseho fahagagana tamin' izao tontolo izao Izy, dia Andriamanitra tonga olombelona sy nanao sorona ny tenany ho famonjena ny olona lavo. Fitiavana mahatalanjona re izany! Mitomany aho eo am-pieritreretana fa maro tokoa ireo izay milaza ho mino ny fahamarinana no milona ao anatin'ny fitiavan-tena (...).
Gaga aho mahita ireo izay mitonona ho Kristianina kanefa tsy manararaotra ny fanomezan'ny lanitra, sy tsy mahita mazava fa ny hazo fijaliana no mitondra famelan-keloka sy mampifandray mivantana ny fo (...) amin'ny Fanahy Masina. UL, t.191.
"Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko, hoy Jehôvah , Tompon'ny maro, ary ho antra azy Aho toy ny olona antra ny zanani-lahy izay manompo azy." - Mal. 3:17.
Mofon’aina:
Vatosoa sarobidin'i Kristy ny Kristianina, novidiny tamin'ny vidiny tsy manam-petra. Natao hamirapiratra ho Azy izy ireo, hampiely ny fahazavan'ny fahatsarany. Ary tsy azony hadinoina fa ny famirapiratana rehetra eo amin'ny toetra kristianina dia noraisiny avy amin'Ilay Masoandron'ny fahamarinana.
Miankina amin'ny fanefena azy ny famirapiratan'ny vatosoan' i Kristy. Tsy manery antsika hotefena Andriamanitra. Anjarantsika ny mifidy na hotefena isika na tsia. Kanefa tsy maintsy manaiky hotefena izay rehetra omena toerana ao amin'ny tempoly. Tsy maintsy ekeny ny hanesorana izay rehetra maranidranitra eo amin'ny toetrany mba ho kanto sy tsara izy, ho afaka haneho ny fahatanterahan-toetran'i Kristy. (...)
Tsy mandany andro amin'ny akora tsy misy vidiny Ilay Andriamanitra Mpanefy. Ny vato sarobidy ihany no tefeny hifanaraka amin'ny lapa. (...) Tsy mora izany tefena izany, mandona ny hambom-pon'ny olombelona. Kapain'i Kristy hiala ny fanandramana izay noheverin'ny olona fa tsara tao anatin'ny avonavony. Esoriny izay rehetra mety ho fanandratan-tena. Kantsanany izay mihoatra rehetra, ary ampandaloviny milina fandamana ilay "vato" ka tomoriny akaiky mba ho afaka avokoa ny marokoroko rehetra. Avy eo dia tarafin'ny Tompo amin'ny hazavana ilay vatosoa ka hitany ao ny endriny. Amin'izay vao hambara ho mendrika hanana toerana ao amin'ny tempoly izany vatosoa izany.
Tsara re izany fanandramana izany! Na sarotra aza izany dia manome tombam-bidy vaovao ho an'ilay vato, ka mahatonga azy hazava sy hamiratra! (...)
Manana mpiasa izay nantsoiny avy tao amin'ny fahantrana sy ny fahamaizinana ny Tompo. Milofo amin'ny raharahany andavanandro izy ireo, tsy dia miakanjo tsara, ary tsy misy vidiny eo imason'ny olombelona. I Kristy kosa mahita zava-tsoa tsy hita fetra ao amin'izy ireo; raha eo an-tanany mantsy ireo dia ho tonga vatosoa sarobidy izay hamirapiratra aoka izany ao amin'ny fanjakan'Andriamanitra. "Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko" hoy Izy. (...)
Hain'Andriamanitra ny fomba itondrana ny fanahy tsirairay. Tsy mitsara tahaka ny fomba fitsaran'olombelona Izy. — UL, t. 372.
"Ireo no manaraka ny Zanak'ondry na aiza na aiza no alehany. Ireo no navotana avy tamin'ny olona ho voaloham-bokatra ho an'Andriamanitra sy ny Zanak'ondry. Ary tsy nisy lainga hita teo am-bavany sady tsy manan-tsiny izy." - Apôk. 14:4,5.
Mofon’aina:
Manana vahoaka eto an-tany y Tompo, izay manaraka ny Zanak'ondry na aiza na aiza no alehany. Manana olona an'arivony maro izay tsy nandohalika tamin' i Bala Izy. Ireo no hijoro miaraka Aminy eo an-tendrombohitra Ziona. Nefa tsy maintsy mijoro eto amin'ity tany ity izy ireo, mitafy ny fiadiana rehetra, vonona hirotsaka ho amin'ny asa famonjena ireo izay an-dalam-pahaverezana. (...)
Tsy mila miandry ny hakarina ho any an-danitra isika vao hanaraka an' i Kristy. Afaka manao izany dieny eto an-tany ny vahoakan'Andriamanitra. Tsy hanaraka ny Zanak'ondrin'Andriamanitra any amin'ny lapan'ny lanitra isika raha tsy manaraka Azy dieny eto. (...) Tsy rehefa metimety amintsika na misy tombontsoa ho antsika vao hanaraka an' i Kristy isika. Mila misafidy ny hanaraka Azy isika, hanaraka ny ohatra asehony eo amin'ny fiainana andavanandro, tahaka ny andian'ondry manaraka amim-pitokiana ny mpiandry azy. Natao hanaraka Azy isika amin'ny fiaretana fahoriana noho ny Aminy, ka hanao isaky ny indray mandingana hoe: «Na dia hamono ahy aza Izy, mbola hanantena azy ihany aho.» - Jôba 13:15. — RH, 12 Avrily 1898.
Tsy ao anatin'ny tontolo anjakan'ny fitomoeram-poana isika; nofy izany tontolo izany. Miaramilan'i Kristy isika, nanolo-tena hiasa ho fanehoana ny fahatokiantsika an'Ilay nanavotra antsika. Hita taratra eo amin'ny toetra sy ny fanompoana masina ataontsika ankehitriny izay ho toetrantsika rahatrizay any amin'ilay fonenana any an-danitra, rehefa ho voavonjy mandrakizay isika. Moa ve tsy tokony haneho fahatokiana isika amin'ny fitandremana ny didin'Andriamanitra et S, an-tany, eto amin'ity toerana izahan-toetra antsika ity? (...)
Miezaka manahaka an'i Kristy amin'ny fahatokiany ve isika? Raha manazatra ny tenantsika isika hiteny hoe: «Aoka ho Modely ho ahy Ianao», raha Mpamonjy velona no ahitantsika Azy amin'ny mason'ny finoana, dia hahazo hery hanaraka Azy isika. Ary hiaraka amin'ireo tsy voaloto isika, hanaraka Azy any amin'ilay fiainana ho avy. — RH, 22 Avril)/ 1898.
Nambaran'i Mosesy mialoha hoe: "Mpaminany avy eo aminao, dia avy amin'ny rahalahinao, tahaka ahy, no hatsangan'i Jehovah Andriamanitrao ho anao; izy no hohenoinareo" - Deo. 18:15. Iza moa izany mpaminany izany? Ny Soratra Masina ihany no manazava fa nanondro an'i Jesôsy izany. "Jesôsy, (...) izay nampilazain'Andriamanitra ny mpaminany masina (...) Fa Mosesy nilaza hoe: Mpaminany no hatsangan'i Jehovah Andriamanitra ho anareo avy amin'ny rahalahinareo, tahaka ahy; Izy no hohenoinareo amin'izay rehetra holazainy aminareo." - Asa. 3:22; jereo koa ny Jao. 6:14.
Inona no ifandraisan'i Jesôsy amin'ny faminaniana? Ahoana no namaliana izany fanontaniana izany tamin'ny andron'i Jesôsy? (Mat. 16:13-16; Mar. 8:27-29; Lio. 9:18-20).
I Jesôsy , amin'ny maha Kristy na Mesia Azy, no Ilay tondroin'ireo mpaminany rehetra ao amin'ny TT. Ao amin'ny TV dia ekena ho fahatanterahan'ireo faminaniana momba ny Mesia i Jesosy. Manambara ny Tenany ho Ilay tondroin'ireo faminaniana momba ny Mesia Izy ao amin'ny Lio. 24:13-35.
Raha ny marina, ny fanoritsoritana ny Teny ao amin'ny Jao. 1:1-5dia tsy manondro olombelona na mpaminany tsotra fotsiny. Ny Teny eto dia aseho ho Mpamorona, satria "Izy no nahariana ny zavatra rehetra; ary raha tsy Izy dia tsy nisy nahariana izao zavatra ary izao, na dia iray aza." - Jao. 1:3. Izany hoe, nahary ny zavatra rehetra Izy, dia izao tontolo rehetra izao, izay tombanana ho 93 lavitrisa taon-kazavana eo ny sakany ankehitriny.
Isaky ny voalaza hoe: "Ary Andriamanitra nanao hoe" ao amin'ny Gen. 1, dia mandre an'i Jesosy miteny isika. Ilay nanao hoe: "Misia mazava" - Gen. 1:3, no ilay "fanazavana ny olona" - Jao. 1:4, ary nandroaka ny haizina teto an-tany tamin'ny alalan'ny drafi-panavotana Izy (Jao. 1:4,5).
Azo antoka sy voamarina ny teny faminaniana avy amin'Andriamanitra. Rehefa tandremana izany teny izany, dia "toy ny jiro mahazava ao amin'ny toerana maizimaizina izany, mandra-pahazavan'ny andro, ka miposaka ao am-ponareo ny fitarik'andro" - 2 Pet. 1:19. Hitondra fahazavana hatrany ho an'ity tontolo feno fahotana ity ny faminaniana mandra-panorin'i Jesosy - Ilay "Kintana fitarik'andro" sy Loharanon'izany fahazavana ara-paminaniana izany - ny fanjakany mandrakizay.
Mandra-pahatonga izany dia manolotra fiainana mandrakizay ho antsika rehetra i Kristy amin'ny alalan'ny fiainany sy ny fahafatesany ary ny fitsanganany tamin'ny maty. Ny hany fanontaniana mipetraka dia ny hoe: handray izany ve isika sa tsia?
Saintsaino ny hoe: I Jesôsy , Ilay Mpamorona (Jao. 1:1-3) ihany no Ilay maty teo amin'ny hazo fijaliana noho ny fahotanao. Inona no ambaran'izany fahamarinana mahagaga izany momba ny maha zava-misy ny fitiavan'Andriamanitra antsika?