"Fa matoky aho fa na fahafatesana, na fiainana, na anjely, na ireo fanapahana, na zavatra ankehitriny, na zavatra ho avy, na hery, na ny ambony, na ny ambany, na inona na inona amin 'izao zavatra ary rehetra izao, dia tsy hahasaraka antsika amin'ny fitiavan'Andriamanitra izay ao amin'i Kristy Jesôsy Tompontsika." - Rôm. 8:38,39.
Mofon’aina:
Azon'i Kristy natao ny nanalavitra antsika noho ny helotsika, saingy tsy izany fa tonga nonina teto amintsika aza Izy, Izay manana ao Aminy ny fahafenoan'Andriamanitra rehetra, mba ho iray amintsika, mba ho tonga amin'ny fahatanterahana isika noho ny fahasoavany. Tamin'ny fahafatesana mahamenatra sy fijaliana no nanavotany ny olombelona. Fitiavana sy fahafoizan-tena re izany! (...) Tsy misy maharefy ny halalin' izany fitiavana izany. (...) Tian'Andriamanitra haneho ny toetrany sy hanao ny asany ny zanany, mba ho voataona hiray saina amin'Andriamanitra koa ny hafa.
Tonga ota ho famonjena ny taranaka lavo i Kristy Mpamonjintsika, Ilay tonga lafatra tanteraka. Tsy nahalala ota Izy satria tsy nanota, kanefa dia nizaka ny vesatra mahatsiravin'ny helok'izao tontolo izao. Natao sorona ho antsika Izy mba ho tonga zanak'Andriamanitra izay rehetra mandray Azy. (...) Nanao izay hitaomana ny olona rehetra hanatona Azy i Kristy tamin'ny alalan'ny hazo fijaliana. Ny fahafatesany no hany fanantenana hahazoana mamonjy ireo izay latsaka anatin'ny fangidiana noho ny fahotana. Natao handray hery vaovao ara-tsaina sy ara-panahy amin'ny alalan'ny Fanahy Masina ny olona, izay raha miara-miasa amin'Andriamanitra dia ho tonga iray amin'Andriamanitra.
Mba handravana ny sakana napetrak'i Satana eo anelanelan' Andriamanitra sy ny olona dia nanao sorona ampy sy tanteraka i Kristy, naneho fandavan-tena tsy misy toy izany. Nampiseho fahagagana tamin' izao tontolo izao Izy, dia Andriamanitra tonga olombelona sy nanao sorona ny tenany ho famonjena ny olona lavo. Fitiavana mahatalanjona re izany! Mitomany aho eo am-pieritreretana fa maro tokoa ireo izay milaza ho mino ny fahamarinana no milona ao anatin'ny fitiavan-tena (...).
Gaga aho mahita ireo izay mitonona ho Kristianina kanefa tsy manararaotra ny fanomezan'ny lanitra, sy tsy mahita mazava fa ny hazo fijaliana no mitondra famelan-keloka sy mampifandray mivantana ny fo (...) amin'ny Fanahy Masina. UL, t.191.
"Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko, hoy Jehôvah , Tompon'ny maro, ary ho antra azy Aho toy ny olona antra ny zanani-lahy izay manompo azy." - Mal. 3:17.
Mofon’aina:
Vatosoa sarobidin'i Kristy ny Kristianina, novidiny tamin'ny vidiny tsy manam-petra. Natao hamirapiratra ho Azy izy ireo, hampiely ny fahazavan'ny fahatsarany. Ary tsy azony hadinoina fa ny famirapiratana rehetra eo amin'ny toetra kristianina dia noraisiny avy amin'Ilay Masoandron'ny fahamarinana.
Miankina amin'ny fanefena azy ny famirapiratan'ny vatosoan' i Kristy. Tsy manery antsika hotefena Andriamanitra. Anjarantsika ny mifidy na hotefena isika na tsia. Kanefa tsy maintsy manaiky hotefena izay rehetra omena toerana ao amin'ny tempoly. Tsy maintsy ekeny ny hanesorana izay rehetra maranidranitra eo amin'ny toetrany mba ho kanto sy tsara izy, ho afaka haneho ny fahatanterahan-toetran'i Kristy. (...)
Tsy mandany andro amin'ny akora tsy misy vidiny Ilay Andriamanitra Mpanefy. Ny vato sarobidy ihany no tefeny hifanaraka amin'ny lapa. (...) Tsy mora izany tefena izany, mandona ny hambom-pon'ny olombelona. Kapain'i Kristy hiala ny fanandramana izay noheverin'ny olona fa tsara tao anatin'ny avonavony. Esoriny izay rehetra mety ho fanandratan-tena. Kantsanany izay mihoatra rehetra, ary ampandaloviny milina fandamana ilay "vato" ka tomoriny akaiky mba ho afaka avokoa ny marokoroko rehetra. Avy eo dia tarafin'ny Tompo amin'ny hazavana ilay vatosoa ka hitany ao ny endriny. Amin'izay vao hambara ho mendrika hanana toerana ao amin'ny tempoly izany vatosoa izany.
Tsara re izany fanandramana izany! Na sarotra aza izany dia manome tombam-bidy vaovao ho an'ilay vato, ka mahatonga azy hazava sy hamiratra! (...)
Manana mpiasa izay nantsoiny avy tao amin'ny fahantrana sy ny fahamaizinana ny Tompo. Milofo amin'ny raharahany andavanandro izy ireo, tsy dia miakanjo tsara, ary tsy misy vidiny eo imason'ny olombelona. I Kristy kosa mahita zava-tsoa tsy hita fetra ao amin'izy ireo; raha eo an-tanany mantsy ireo dia ho tonga vatosoa sarobidy izay hamirapiratra aoka izany ao amin'ny fanjakan'Andriamanitra. "Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko" hoy Izy. (...)
Hain'Andriamanitra ny fomba itondrana ny fanahy tsirairay. Tsy mitsara tahaka ny fomba fitsaran'olombelona Izy. — UL, t. 372.
Ahitana fampitandremana marobe mikasika ny mpampianatra sandoka teo anivon'ny fiarahamonina kristianina ao amin'ny TV. I Jesôsy mihitsy aza no efa nampitandrina ireo mpianany ny amin'izany (Mat. 7:15-20). Nisintona ny saina ny amin'izany koa ireo apostoly (Gal. 1:6-9; 1 Tim. 6:3-5; 2 Pet. 2:1-3).
Vakio ny 2 Kor. 11:1-15. Ahoana no anehoan'i Paoly ny fihalkana atrehiny momba Ireo mpampianatra sandoka?
Mampiharihary ny asan'ireo mpampianatra sandoka i Paoly. Miaraka amin'izay no anehoany fa miorina amin'i Kristy ny fanompoany. Mampitaha ny fiangonana tao Korinto amin'ny ampakarina izy ka mandray ny tenany ho toy ny rain'izy ireo, ray izay manana andraikitra ny hanolotra azy ho an'i Kristy (2 Kor. 11:2). Izany no ataony dia noho ny fitiavany ny fiangonana (2 Kor. 11:11). Noho izany, dia nezahiny mihitsy aza izay tsy hahatonga azy ho vesatra ho an'ny fiangonana, na dia nanan-jo ny hahazo fanohanana ara-bola tamin'izy ireo aza izy (2 Kor. 11:7-12).
Etsy andanin'izany, ireo "Apostoly ambony indrindra ireo" (azo heverina fa manondro ireo mpampianatra sandoka izany) dia ampitahainy amin'ilay menarana izay namitaka an'i Eva (2 Kor. 11:3). Toa an'i Satana tao amin'ny sahan'i Edena, ireo mpampianatra sandoka tany Korinto dia sady mpamitaka no feno faharatsiana (2 Kor. 11:3, 4). Nampanahy an'i Paoly indrindra ny hitarihan'izy ireo ny Korintinina hania ka hiala amin'ny fanoloran-tena marina sy ny fanarahana an'i Kristy.
Nitory hafatra tsy tahaka izay notorian'i Paoly ireo mpampianatra sandoka - Jesosy hafa ary filazantsara hafa no notoriny (2 Kor. 11:4). Izany no mampiseho fa tsy fitaovana sy iraka ampiasain'Andriamanitra avokoa tsy akory izay rehetra mitory an'i Jesosy. Izao no nolazain'i Jesosy mikasika izany indrindra: "Tsy izay rehetra manao amiko hoe: Tompoko, Tompoko, no hiditra amin'ny fanjakan'ny lanitra, fa izay manao ny sitrapon'ny Raiko Izay any an-danitra."- Mat. 7:21. Ambaran'i Paoly ao amin'ny Gal. 1:6-9 fa izay rehetra mitory filazantsara hafa dia mitondra ozona ho an'ny tenany, kanefa ny sasany tamin'ireo mpino tany Korinto dia nandefitra manoloana ny fahadisoana tahaka izany.
Nampiharihary ireo mpampianatra sandoka i Paoly raha nilaza fa izy ireny dia "mpiasa mamitaka, ka dia mampiova ny endriny ho tahaka ny Apostolin'i Kristy."- 2 Kōr. 11:13. Niseho ho toy ny apostolin'i Kristy ireny, tahaka an'i Satana "mampiova ny endriny ho tahaka ny anjelin'ny mazava. Koa (...) ny mpanompony koa (...) mba mampiova ny endriny ho tahaka ny mpanompon'ny fahamarinana."- 2 Kor. 11:14, 15. Toe-javatra mahonena tokoa izany: mitonona ho mpanompon'i Kristy kanefa miasa toy ny mpanompon'i Satana. Mamarana io lohahevitra io i Paoly amin'ny filazana fa "ny farany ho araka ny asany ihany."- 2 Kor. 11:15.
Jereo ny fomba hentitra namaliany ny fahadisoana tao amin'ny fiangonana! Inona no tokony hambaran'izany amintsika?