"Fa matoky aho fa na fahafatesana, na fiainana, na anjely, na ireo fanapahana, na zavatra ankehitriny, na zavatra ho avy, na hery, na ny ambony, na ny ambany, na inona na inona amin 'izao zavatra ary rehetra izao, dia tsy hahasaraka antsika amin'ny fitiavan'Andriamanitra izay ao amin'i Kristy Jesôsy Tompontsika." - Rôm. 8:38,39.
Mofon’aina:
Azon'i Kristy natao ny nanalavitra antsika noho ny helotsika, saingy tsy izany fa tonga nonina teto amintsika aza Izy, Izay manana ao Aminy ny fahafenoan'Andriamanitra rehetra, mba ho iray amintsika, mba ho tonga amin'ny fahatanterahana isika noho ny fahasoavany. Tamin'ny fahafatesana mahamenatra sy fijaliana no nanavotany ny olombelona. Fitiavana sy fahafoizan-tena re izany! (...) Tsy misy maharefy ny halalin' izany fitiavana izany. (...) Tian'Andriamanitra haneho ny toetrany sy hanao ny asany ny zanany, mba ho voataona hiray saina amin'Andriamanitra koa ny hafa.
Tonga ota ho famonjena ny taranaka lavo i Kristy Mpamonjintsika, Ilay tonga lafatra tanteraka. Tsy nahalala ota Izy satria tsy nanota, kanefa dia nizaka ny vesatra mahatsiravin'ny helok'izao tontolo izao. Natao sorona ho antsika Izy mba ho tonga zanak'Andriamanitra izay rehetra mandray Azy. (...) Nanao izay hitaomana ny olona rehetra hanatona Azy i Kristy tamin'ny alalan'ny hazo fijaliana. Ny fahafatesany no hany fanantenana hahazoana mamonjy ireo izay latsaka anatin'ny fangidiana noho ny fahotana. Natao handray hery vaovao ara-tsaina sy ara-panahy amin'ny alalan'ny Fanahy Masina ny olona, izay raha miara-miasa amin'Andriamanitra dia ho tonga iray amin'Andriamanitra.
Mba handravana ny sakana napetrak'i Satana eo anelanelan' Andriamanitra sy ny olona dia nanao sorona ampy sy tanteraka i Kristy, naneho fandavan-tena tsy misy toy izany. Nampiseho fahagagana tamin' izao tontolo izao Izy, dia Andriamanitra tonga olombelona sy nanao sorona ny tenany ho famonjena ny olona lavo. Fitiavana mahatalanjona re izany! Mitomany aho eo am-pieritreretana fa maro tokoa ireo izay milaza ho mino ny fahamarinana no milona ao anatin'ny fitiavan-tena (...).
Gaga aho mahita ireo izay mitonona ho Kristianina kanefa tsy manararaotra ny fanomezan'ny lanitra, sy tsy mahita mazava fa ny hazo fijaliana no mitondra famelan-keloka sy mampifandray mivantana ny fo (...) amin'ny Fanahy Masina. UL, t.191.
"Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko, hoy Jehôvah , Tompon'ny maro, ary ho antra azy Aho toy ny olona antra ny zanani-lahy izay manompo azy." - Mal. 3:17.
Mofon’aina:
Vatosoa sarobidin'i Kristy ny Kristianina, novidiny tamin'ny vidiny tsy manam-petra. Natao hamirapiratra ho Azy izy ireo, hampiely ny fahazavan'ny fahatsarany. Ary tsy azony hadinoina fa ny famirapiratana rehetra eo amin'ny toetra kristianina dia noraisiny avy amin'Ilay Masoandron'ny fahamarinana.
Miankina amin'ny fanefena azy ny famirapiratan'ny vatosoan' i Kristy. Tsy manery antsika hotefena Andriamanitra. Anjarantsika ny mifidy na hotefena isika na tsia. Kanefa tsy maintsy manaiky hotefena izay rehetra omena toerana ao amin'ny tempoly. Tsy maintsy ekeny ny hanesorana izay rehetra maranidranitra eo amin'ny toetrany mba ho kanto sy tsara izy, ho afaka haneho ny fahatanterahan-toetran'i Kristy. (...)
Tsy mandany andro amin'ny akora tsy misy vidiny Ilay Andriamanitra Mpanefy. Ny vato sarobidy ihany no tefeny hifanaraka amin'ny lapa. (...) Tsy mora izany tefena izany, mandona ny hambom-pon'ny olombelona. Kapain'i Kristy hiala ny fanandramana izay noheverin'ny olona fa tsara tao anatin'ny avonavony. Esoriny izay rehetra mety ho fanandratan-tena. Kantsanany izay mihoatra rehetra, ary ampandaloviny milina fandamana ilay "vato" ka tomoriny akaiky mba ho afaka avokoa ny marokoroko rehetra. Avy eo dia tarafin'ny Tompo amin'ny hazavana ilay vatosoa ka hitany ao ny endriny. Amin'izay vao hambara ho mendrika hanana toerana ao amin'ny tempoly izany vatosoa izany.
Tsara re izany fanandramana izany! Na sarotra aza izany dia manome tombam-bidy vaovao ho an'ilay vato, ka mahatonga azy hazava sy hamiratra! (...)
Manana mpiasa izay nantsoiny avy tao amin'ny fahantrana sy ny fahamaizinana ny Tompo. Milofo amin'ny raharahany andavanandro izy ireo, tsy dia miakanjo tsara, ary tsy misy vidiny eo imason'ny olombelona. I Kristy kosa mahita zava-tsoa tsy hita fetra ao amin'izy ireo; raha eo an-tanany mantsy ireo dia ho tonga vatosoa sarobidy izay hamirapiratra aoka izany ao amin'ny fanjakan'Andriamanitra. "Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko" hoy Izy. (...)
Hain'Andriamanitra ny fomba itondrana ny fanahy tsirairay. Tsy mitsara tahaka ny fomba fitsaran'olombelona Izy. — UL, t. 372.
Hodinihina mandritra ny herinandro: Gen. 1:27,28; Gen. 3:1-8; Lio. 15:11-32; Gen. 3:14- 24; Eks. 19:16-22; Jao. 10:27-30.
Tsianjery :"Rehefa nampitenenin'Andriamanitra tamin'ny razana fahiny ny mpaminany tamin'ny andro samy hafa sy ny fanao samy hafa; dia amin'izao andro farany izao kosa no tamintsika ny Zanany, izay voatendriny ho Mpandova ny zavatra rehetra; izy no nahariany izao tontolo izao." Heb. 1:1,2 .
Afaka mifankahita amin'ireo namana sy havana any an-tany lavitra isika noho ny fisian'ny fitaovana ara-teknolojia. Mahafinaritra izany, nefa tsara kokoa noho izany ny mihaona mivantana! Fihetsehampo manokana mihitsy no tsapa rehefa mihaona isika, mifamihina ary miresaka mifanatrika.
Hampahatsiahivina antsika amin'ity herinandro ity fa noforonina hanana fifandraisana mivantana amin'ilay Mpamorona azy ny olombelona. Nandrava io fifandraisana akaiky io anefa ny fahotana, hatry ny ela. Namorona fomba hahafahana miteny amintsika Andriamanitra mba hamerenana indray izany fifandraisana izany amin'ireo voariny tiany. Ny fomba maro mpahalala indrindra, ifandraisan'Andriamanitra amin'ny olombelona dia amin'ny alalan'ireo mpitondra teniny izay nofidiny tamim-pitandremana, antsoina hoe mpaminany, izay mitondra ny hafany amintsika. Matetika ireny mpaminany ireny no manana asa soratra ao amin'ny Baiboly, nefa tsy voatery ho izany mandrakariva.
Ny drafitr'Andriamanitra lehibe indrindra dia ny hamerina indray ny endriny ao amintsika, ilay endrika izay nosimban'ny fahotana. Izao no antony isian'ny drafi-pamonjena : famerenana amin'ny laoniny, izay ho tanteraka rehefa hanao "Ianitra vaovao sy tany vaovao, izay itoeran’ny fahamarinana" Andriamanitra (2 Pet. 3:13).
Mandra-pahatonga izany, dia mbola miteny amintsika Andriamanitra, ary mbola mampiasa ny mpaminaniny ho amin’izany.
"Ry rahalahy, tsy mbola ataoko efa nahazo ny tenako; fa zavatra iray loha no ataoko: manadino izay zavatra ao aoriana ka miezaka hanatratra izay zavatra eo aloha, eny, miezaka hanatratra ny marika aho hahazoako ny lokan’ny fiantsoan'Andriarnanitra any ambony ao amin’i Kristy Jesôsy ."- Fil. 3:13,14.
Mofon’aina:
Amin'ny fihazakazahana mankany an-danitra dia afaka mihazakazaka isika rehetra ary mahazo ny loka avokoa. Tsy mist' fisalasalana na loza amin'izany. Tsy maintsy mitafy ny fahasoavana avy any an-danitra anefa isika, ary mibanjina mandrakariva flay Modely eo anoloantsika sy ny satroboninahitry ny tsy fahafatesana any ambony. (...) Ny fiainana feno fanetren-tena sy fandavan-tena nasehon'ilay Tompontsika masina no tokony hobanjinintsika mandrakariva. Ary rehefa mikatsaka ny hanahaka Azy isika, (...) dia afaka ny hihazakazaka amim-pahatokiana (...), satria fantatsika fa raha manao izay tsara indrindra mety ho vitantsika isika dia hahazo ny loka tokoa. (...)- TFC, b. 2, t. 358.
(...) Tsy maintsy manakaiky an'i Jesôsy izay te handresy ao anatin'ny ady atao amin’ny fahotana. Aza manao teny maneho tsy finoana; tsy manana fialan-tsiny hanaovana izany ianao, satria efa nanao fanatitra lavorary ho anao i Kristy mba hahafahanao mbar() eo anatrehan'Andriamanitra, tanteraka ao Aminy. Tsy sitrak'Andriamanitra ny tsy fahampian'ny finoana ao anatintsika. Mampisaraka ny fanahy amin'i Kristy mandrakariva ny tsy finoana.
Tsy mahasoa ny miresaka momba ny fahelementsika sy ny fahakiviantsika. Aoka ny tsirairay hanao hoe: "Malahelo aho satria nanome vahana ny fakam-panahy, satria malemy ny vavaka ataoko ary osa ny finoako. Tsy manana fialan-tsiny aho noho ny fiainam-panahiko zeny. Kanefa miezaka hahatratra ny fahatanterahan-toetra ao amin'i Kristy aho. Efa nanota aho nefa nanatsotra ny Tanany hamonjy ahy Izy. Efa nambarako taminy ny fahadisoako rehetra. Niaiky tamim-pahamenarana sy tamin'alahelo aho fa nanala baraka Azy. Nijery ny hazo fijaliana aho ka nilaza hoe: izany rehetra izany dia niaretany ho Ny Fanahy Masina no nampahafantatra ally ny tsy fankasitrahako sy ny fahotako, tamin'ny fanalako baraka an'i Kristy. Ilay tsy nahalala ota no efa namela ny heloko. Miantso ahy ho amin'ny fiainana ambony sy mendrika kokoa Izy, ary miezaka hanatratra ny zavatra ea aloha aho."- RH, 10 Marsa 1904.