"Fa matoky aho fa na fahafatesana, na fiainana, na anjely, na ireo fanapahana, na zavatra ankehitriny, na zavatra ho avy, na hery, na ny ambony, na ny ambany, na inona na inona amin 'izao zavatra ary rehetra izao, dia tsy hahasaraka antsika amin'ny fitiavan'Andriamanitra izay ao amin'i Kristy Jesôsy Tompontsika." - Rôm. 8:38,39.
Mofon’aina:
Azon'i Kristy natao ny nanalavitra antsika noho ny helotsika, saingy tsy izany fa tonga nonina teto amintsika aza Izy, Izay manana ao Aminy ny fahafenoan'Andriamanitra rehetra, mba ho iray amintsika, mba ho tonga amin'ny fahatanterahana isika noho ny fahasoavany. Tamin'ny fahafatesana mahamenatra sy fijaliana no nanavotany ny olombelona. Fitiavana sy fahafoizan-tena re izany! (...) Tsy misy maharefy ny halalin' izany fitiavana izany. (...) Tian'Andriamanitra haneho ny toetrany sy hanao ny asany ny zanany, mba ho voataona hiray saina amin'Andriamanitra koa ny hafa.
Tonga ota ho famonjena ny taranaka lavo i Kristy Mpamonjintsika, Ilay tonga lafatra tanteraka. Tsy nahalala ota Izy satria tsy nanota, kanefa dia nizaka ny vesatra mahatsiravin'ny helok'izao tontolo izao. Natao sorona ho antsika Izy mba ho tonga zanak'Andriamanitra izay rehetra mandray Azy. (...) Nanao izay hitaomana ny olona rehetra hanatona Azy i Kristy tamin'ny alalan'ny hazo fijaliana. Ny fahafatesany no hany fanantenana hahazoana mamonjy ireo izay latsaka anatin'ny fangidiana noho ny fahotana. Natao handray hery vaovao ara-tsaina sy ara-panahy amin'ny alalan'ny Fanahy Masina ny olona, izay raha miara-miasa amin'Andriamanitra dia ho tonga iray amin'Andriamanitra.
Mba handravana ny sakana napetrak'i Satana eo anelanelan' Andriamanitra sy ny olona dia nanao sorona ampy sy tanteraka i Kristy, naneho fandavan-tena tsy misy toy izany. Nampiseho fahagagana tamin' izao tontolo izao Izy, dia Andriamanitra tonga olombelona sy nanao sorona ny tenany ho famonjena ny olona lavo. Fitiavana mahatalanjona re izany! Mitomany aho eo am-pieritreretana fa maro tokoa ireo izay milaza ho mino ny fahamarinana no milona ao anatin'ny fitiavan-tena (...).
Gaga aho mahita ireo izay mitonona ho Kristianina kanefa tsy manararaotra ny fanomezan'ny lanitra, sy tsy mahita mazava fa ny hazo fijaliana no mitondra famelan-keloka sy mampifandray mivantana ny fo (...) amin'ny Fanahy Masina. UL, t.191.
"Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko, hoy Jehôvah , Tompon'ny maro, ary ho antra azy Aho toy ny olona antra ny zanani-lahy izay manompo azy." - Mal. 3:17.
Mofon’aina:
Vatosoa sarobidin'i Kristy ny Kristianina, novidiny tamin'ny vidiny tsy manam-petra. Natao hamirapiratra ho Azy izy ireo, hampiely ny fahazavan'ny fahatsarany. Ary tsy azony hadinoina fa ny famirapiratana rehetra eo amin'ny toetra kristianina dia noraisiny avy amin'Ilay Masoandron'ny fahamarinana.
Miankina amin'ny fanefena azy ny famirapiratan'ny vatosoan' i Kristy. Tsy manery antsika hotefena Andriamanitra. Anjarantsika ny mifidy na hotefena isika na tsia. Kanefa tsy maintsy manaiky hotefena izay rehetra omena toerana ao amin'ny tempoly. Tsy maintsy ekeny ny hanesorana izay rehetra maranidranitra eo amin'ny toetrany mba ho kanto sy tsara izy, ho afaka haneho ny fahatanterahan-toetran'i Kristy. (...)
Tsy mandany andro amin'ny akora tsy misy vidiny Ilay Andriamanitra Mpanefy. Ny vato sarobidy ihany no tefeny hifanaraka amin'ny lapa. (...) Tsy mora izany tefena izany, mandona ny hambom-pon'ny olombelona. Kapain'i Kristy hiala ny fanandramana izay noheverin'ny olona fa tsara tao anatin'ny avonavony. Esoriny izay rehetra mety ho fanandratan-tena. Kantsanany izay mihoatra rehetra, ary ampandaloviny milina fandamana ilay "vato" ka tomoriny akaiky mba ho afaka avokoa ny marokoroko rehetra. Avy eo dia tarafin'ny Tompo amin'ny hazavana ilay vatosoa ka hitany ao ny endriny. Amin'izay vao hambara ho mendrika hanana toerana ao amin'ny tempoly izany vatosoa izany.
Tsara re izany fanandramana izany! Na sarotra aza izany dia manome tombam-bidy vaovao ho an'ilay vato, ka mahatonga azy hazava sy hamiratra! (...)
Manana mpiasa izay nantsoiny avy tao amin'ny fahantrana sy ny fahamaizinana ny Tompo. Milofo amin'ny raharahany andavanandro izy ireo, tsy dia miakanjo tsara, ary tsy misy vidiny eo imason'ny olombelona. I Kristy kosa mahita zava-tsoa tsy hita fetra ao amin'izy ireo; raha eo an-tanany mantsy ireo dia ho tonga vatosoa sarobidy izay hamirapiratra aoka izany ao amin'ny fanjakan'Andriamanitra. "Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko" hoy Izy. (...)
Hain'Andriamanitra ny fomba itondrana ny fanahy tsirairay. Tsy mitsara tahaka ny fomba fitsaran'olombelona Izy. — UL, t. 372.
"Ary aoka ho ao am-ponao izao teny andidiako anao anio izao. Dia ampianaro tsara ny zanakao izany, ary resaho, na mipetraka ao an-tranonao hianao, na mandeha any an-dalana, na mandry, na mifoha." - Deo. 6:6,7.
Mofon’aina:
Tokony hiray saina ao amin'ny finoana ny ray aman-dreny, mba hiray koa amin'ny ezaka ataony eo am-panabeazana ny zanany ao anatin'ny finoana ny fahamarinana. Ny reny manokana no tena miandraikitra ny asa famolavolana ny sain'ny zanany kely. (...) Matetika ny raim-pianakaviana no voatanan'ny asa aman-draharahany lavitra ny tokantrano, koa tsy mandray anjara mitovy amin'ny vadiny izy eo amin'ny fanabeazana ny ankizy. Nefa isaky ny afaka manao izy, dia tokony hiray ezaka amin'ny vadiny amin'izany asa izany. (...)
Kely loatra ny ezaka voafaritra natao mba hanomanana ny zanatsika ho amin'ireo fitsapana izay tsy maintsy hatrehin'ny rehetra eo amin'ny fifandraisany amin'izao tontolo izao sy ny fitaomany. Tsy nomena fanampiana araka ny tokony ho izy izy ireo mba hamolavolany toetra matanjaka ampy hanoherana ny fakam-panahy sy hijoroana tsara amin'ny foto-kevitra marina, rehefa hiatrika ilay fotoan-tsarotra lehibe izay miandry ireo rehetra mitandrina ny didin'Andriamanitra sy mitana ny filazana an'i Jesosy.
Mila mahatakatra ireo fakam-panahy atrehin'ny tanora isan'andro ny ray aman-dreny, mba hahafahany mampianatra azy ny fomba handresena izany. Misy hery miasa any an-tsekoly sy eto amin'izao tontolo izao izay tokony hotandreman'ny ray aman-dreny. Tsy tian'Andriamanitra hifantoka amin'ny zava-poana, ny fanaranam-po, ary ny faniriana araka izao tontolo izao isika, fa hibanjina kosa ilay valisoa be voninahitra sy mandrakizay ho an'ireo izay manatanteraka amim-paharetana ny hazakazaka napetraka eo anoloany ao amin'ny filazantsara. Tiany isika hitaiza ny zanatsika hiala amin'izay rehetra mety hampanalavitra azy an'i Kristy. Ho avy tsy ho ela ny Tompo, ary tsy maintsy miomana ho amin'izany fotoan-dehibe izany isika. (...) Aoka ny fiainanareo andavanandro ao an-tokantrano haneho ireo foto-kevitra velon'ny Tenin'Andriamanitra. Hiara-miasa aminareo ny anjelin'ny lanitra eo am-pikatsahanareo hanatratra ny fenitry ny fahatanterahana, sy eo am-pampianaranareo ny zanakareo ny fomba fanarahana ireo foto-kevitry ny fahamarinana eo amin'ny fiainana. — RH, 12 OktObra 1911.
Sarotra mandrakariva ny miatrika ny olana mahakasika ny firaisana ara-nofo. Sarotra izany ho an'i Paoly, ary sarotra ho antsika koa. Ao anatin'ny toe-javatra tahaka izany, dia tokony ho mahatoky amin'ny Soratra Masina isika ka hiresaka momba ny toe-javatra amim-pivavahana sy amim-pitiavana. Aoka hotsaroantsika mandrakariva fa fanarenana no tanjontsika.
Vakio indray ny 1 Kor. 5:1-13. Ahoana no nilazan'i Paoly tamin'izy ireo mba hamaha ny olana tao anatin'izany toe-javatra izany?
Ambaran'i Paoly mazava tsara ao amin'ny 1 Kor. 5 fa mitaky ny fampiharana ny fitsipika mifehy ny fiangonana ny toe-javatra mamohehatra mahakasika ny firaisana ara-nofo. Nambarany fa tokony tsy ho ao amin’ny fiangonana ilay lehilahy nandry tamin’ny renikeliny (1 Kor. 5:2), tokony hotsaraina koa izy (1 Kor.5:5) hatolotra ho an'i Satana ary "hesorina" (1 Kor.5:13). Nilaza tamin'ireo mambran'ny fiangonana izy "mba tsy hiharoharoanareo" amin-dralehilahy (1 Kor. 5:9) na "miara-mihinana" aminy akory aza (1 Kor. 5:11), Mety mahery vaika ho an'ny sofin'ny olona amin'izao vanim-potoana izao ny teny nampiasain'i Paoly, nefa azo antoka fa takatry ny olona tao anatin'ny tontolon-kevitra ara-tantara tamin'ny androny izany. Ary tokony hotsaroantsika koa fa fomba fiaina feno fahotana miharihary no resahina eto. Ilaina ny miteny mahery ao anatin'ny fiatrehana olana goavana. Ao anatin'izany anefa, dia manampy antsika ny fanazavana fohifohy momba ny fiteny sasany nampiasainy.
"Mba hesorina tsy ho ao aminareo ilay nanao izany zavatra izany."-1 Kor. 5:2 sy ny 1 Kor. 5:13. Manondro ny famaizan'ny fiangonana izany.
"Hanolotra izany anankiray izany ho an'i Satana."- 1 Kor. 5:5. Noho ny tsy nifidianan'io lehilahy io ny ho eo ambany fiarovan Andriamanitra amin'ny alalan'ny fiainam-pankatoavana Azy, dia ho mora resin'i Satana izy. Noho izany, io fomba fiteny io dia manana hevitra toy izao: "aoka izy hijinja ny vokatry ny fanapahan-keviny."
"Mba tsy hiharoharoanareo"- 1 Kor. 5:9, 11 "aza miara-mihinana akory amin'ny toy izany hianareo."- 1 Kor. 5:11. Ny fiharoharoana amin'ny olona maloto fitondrantena dia noheverina fa mampidi-doza satria mety hanana hery miasa mangina eo amin'ny hafa izy ka hanahaka ny fitondrantenany koa izy ireo. Tamin'ny andro fahiny, ny fiarahana misakafo dia midika ho fananana soatoavína mitovy. Isika rehetra dia mety handairan'ny hery miasa mangina manodidina antsika ka tokony hiaro tena araka izay azo atao, indrindra indrindra manoloana ny toe-javatra tahaka izao.
hamon "Mba hamonjena ny fanahy"- 1 Kor. 5:5. Natao hanarenana ny olona ny famaizana ataon'ny fiangonana. Nokendrena hamerin-tsaina ny mpanota izany ka hahatonga azy hahafoy ny fomba fiaina feno fahotana. Azo inoana tokoa fa izany no tian'i Paoly hambara amin'ny hoe "hanimbana ny nofo." Azo heverina koa anefa fa io lehilahy nandry tamin'olom-pady, ao amin'ny 1 Kor. 5 io, ilay lehilahy voalaza fa nibebaka taty aoriana (jereo ny 2 Kor. 2:5-10). Mahatratra ny tanjona kendreny ny fampiharan'ny fiangonana fitsipika rehefa miverina ho isan'ny mpianakavin'ny finoana indray ilay mambra nania.