"Fa matoky aho fa na fahafatesana, na fiainana, na anjely, na ireo fanapahana, na zavatra ankehitriny, na zavatra ho avy, na hery, na ny ambony, na ny ambany, na inona na inona amin 'izao zavatra ary rehetra izao, dia tsy hahasaraka antsika amin'ny fitiavan'Andriamanitra izay ao amin'i Kristy Jesôsy Tompontsika." - Rôm. 8:38,39.
Mofon’aina:
Azon'i Kristy natao ny nanalavitra antsika noho ny helotsika, saingy tsy izany fa tonga nonina teto amintsika aza Izy, Izay manana ao Aminy ny fahafenoan'Andriamanitra rehetra, mba ho iray amintsika, mba ho tonga amin'ny fahatanterahana isika noho ny fahasoavany. Tamin'ny fahafatesana mahamenatra sy fijaliana no nanavotany ny olombelona. Fitiavana sy fahafoizan-tena re izany! (...) Tsy misy maharefy ny halalin' izany fitiavana izany. (...) Tian'Andriamanitra haneho ny toetrany sy hanao ny asany ny zanany, mba ho voataona hiray saina amin'Andriamanitra koa ny hafa.
Tonga ota ho famonjena ny taranaka lavo i Kristy Mpamonjintsika, Ilay tonga lafatra tanteraka. Tsy nahalala ota Izy satria tsy nanota, kanefa dia nizaka ny vesatra mahatsiravin'ny helok'izao tontolo izao. Natao sorona ho antsika Izy mba ho tonga zanak'Andriamanitra izay rehetra mandray Azy. (...) Nanao izay hitaomana ny olona rehetra hanatona Azy i Kristy tamin'ny alalan'ny hazo fijaliana. Ny fahafatesany no hany fanantenana hahazoana mamonjy ireo izay latsaka anatin'ny fangidiana noho ny fahotana. Natao handray hery vaovao ara-tsaina sy ara-panahy amin'ny alalan'ny Fanahy Masina ny olona, izay raha miara-miasa amin'Andriamanitra dia ho tonga iray amin'Andriamanitra.
Mba handravana ny sakana napetrak'i Satana eo anelanelan' Andriamanitra sy ny olona dia nanao sorona ampy sy tanteraka i Kristy, naneho fandavan-tena tsy misy toy izany. Nampiseho fahagagana tamin' izao tontolo izao Izy, dia Andriamanitra tonga olombelona sy nanao sorona ny tenany ho famonjena ny olona lavo. Fitiavana mahatalanjona re izany! Mitomany aho eo am-pieritreretana fa maro tokoa ireo izay milaza ho mino ny fahamarinana no milona ao anatin'ny fitiavan-tena (...).
Gaga aho mahita ireo izay mitonona ho Kristianina kanefa tsy manararaotra ny fanomezan'ny lanitra, sy tsy mahita mazava fa ny hazo fijaliana no mitondra famelan-keloka sy mampifandray mivantana ny fo (...) amin'ny Fanahy Masina. UL, t.191.
"Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko, hoy Jehôvah , Tompon'ny maro, ary ho antra azy Aho toy ny olona antra ny zanani-lahy izay manompo azy." - Mal. 3:17.
Mofon’aina:
Vatosoa sarobidin'i Kristy ny Kristianina, novidiny tamin'ny vidiny tsy manam-petra. Natao hamirapiratra ho Azy izy ireo, hampiely ny fahazavan'ny fahatsarany. Ary tsy azony hadinoina fa ny famirapiratana rehetra eo amin'ny toetra kristianina dia noraisiny avy amin'Ilay Masoandron'ny fahamarinana.
Miankina amin'ny fanefena azy ny famirapiratan'ny vatosoan' i Kristy. Tsy manery antsika hotefena Andriamanitra. Anjarantsika ny mifidy na hotefena isika na tsia. Kanefa tsy maintsy manaiky hotefena izay rehetra omena toerana ao amin'ny tempoly. Tsy maintsy ekeny ny hanesorana izay rehetra maranidranitra eo amin'ny toetrany mba ho kanto sy tsara izy, ho afaka haneho ny fahatanterahan-toetran'i Kristy. (...)
Tsy mandany andro amin'ny akora tsy misy vidiny Ilay Andriamanitra Mpanefy. Ny vato sarobidy ihany no tefeny hifanaraka amin'ny lapa. (...) Tsy mora izany tefena izany, mandona ny hambom-pon'ny olombelona. Kapain'i Kristy hiala ny fanandramana izay noheverin'ny olona fa tsara tao anatin'ny avonavony. Esoriny izay rehetra mety ho fanandratan-tena. Kantsanany izay mihoatra rehetra, ary ampandaloviny milina fandamana ilay "vato" ka tomoriny akaiky mba ho afaka avokoa ny marokoroko rehetra. Avy eo dia tarafin'ny Tompo amin'ny hazavana ilay vatosoa ka hitany ao ny endriny. Amin'izay vao hambara ho mendrika hanana toerana ao amin'ny tempoly izany vatosoa izany.
Tsara re izany fanandramana izany! Na sarotra aza izany dia manome tombam-bidy vaovao ho an'ilay vato, ka mahatonga azy hazava sy hamiratra! (...)
Manana mpiasa izay nantsoiny avy tao amin'ny fahantrana sy ny fahamaizinana ny Tompo. Milofo amin'ny raharahany andavanandro izy ireo, tsy dia miakanjo tsara, ary tsy misy vidiny eo imason'ny olombelona. I Kristy kosa mahita zava-tsoa tsy hita fetra ao amin'izy ireo; raha eo an-tanany mantsy ireo dia ho tonga vatosoa sarobidy izay hamirapiratra aoka izany ao amin'ny fanjakan'Andriamanitra. "Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko" hoy Izy. (...)
Hain'Andriamanitra ny fomba itondrana ny fanahy tsirairay. Tsy mitsara tahaka ny fomba fitsaran'olombelona Izy. — UL, t. 372.
"Fa tokony hanana faharetana hianareo mba hahazoanareo izay lazain 'ny teny fikasana, rehefa vitanareo ny sitrapon 'Andriamanitra." - Heb. 10:36
Mofon’aina:
Ny teny fikasan'Andriamanitra dia toy ny voninkazo sarobidy manerana ny zaridaina iray. Irin'ny Tompo ny hijanonantsika eo sy handinihantsika azy akaiky, ny hankafizantsika ny hatsarany sy hankasitrahantsika ny fahasoavana izay arotsak'Andriamanitra amintsika amin' ny fanomezany izay rehetra ilaintsika. Raha tsy mandalina ireo teny fikasan'Andriamanitra isika dia tsy hahatakatra ny fitiavan'Andriamanitra feno fahasoavana sy ny fangorahany antsika (...). Tiany ny fanahy raha miantehitra Aminy amim-pinoana (...).
Aoka ny fangatahantsika hamakivaky ny raho-mainty alefan'i Satana hanakona antsika, hanagorobaka izany ny finoantsika ka hahatratra ny seza fiandrianan'Andriamanitra izay voahodidin 'ny avan'ny teny fikasana, izay antoka milaza amintsika fa marina Andriamanitra ary tsy misy fiovaovana na aloka avy amin'ny fihodinana ao Aminy. Mety mitaredretra ny fahitantsika ny valiny, saingy tsy izany velively. Ekena ny fangatahantsika, ary homena ny valiny amin'ny fotoana mahasoa indrindra ilay mpanao fangatahana (...). Manclrotsaka ny fitahiany eny amin'ny lalantsika Andriamanitra mba hanazava ny diantsika mankany an-danitra. (...)
Aoka isika hanatona ny seza fiandrianan'ny famindram-po amim-panajana fatratra, ka hahatsiaro ireo teny fikasana nomen'Andriamanitra, handinika ny fahatsaran' Andriamanitra, ary hanandratra fiderana feno fisaorana noho ny fitiavany tsy miova. Aoka isika tsy hitoky amin'ny vavaka voafetra ataontsika fa hatoky kosa ny tenin'ilay Raintsika any an-danitra izay manome antoka fa tia antsika. Amin'ny finoana ny teny fikasana momba ny fitiavany tsy miova no itondrantsika ny fangatahantsika eo amin'ny seza fiandrianan'ny fahasoavana. Mety hizaha toetra ny finoantsika ny fiandrasana, kanefa ny mpaminany efa nanome toromarika antsika ny amin'izay tokony hatao: "Iza aminareo no matahotra an Jehovah ka mihaino ny feon 'ny mpanompony? Na iza na iza mandeha amin'ny maizina ka tsy manana fahazavana, aoka izy hatoky ny anaran'i Jehovah sy hiankina amin 'Andriamaniny." Isa. 50:10.
Miandrasa an'i Jehovah ; efa nampanantena Izy ary Izy no antoka amin' izany. (...) Izay noana sy mangetaheta ny fahamarinana dia homena fahafaham-po. - RH, 19 Novambra 1895.
Na dia tsy voatery ho manam-pahaizana be aza vao afaka handinika ny Baiboly, ahoana kosa no hahafahanao mandalina azy bebe kokoa ?
Mivavaka : Manan-danja ny vavaka, ho fanokafana sy famaranana ny fotoana handinihana ny Baiboly. Ambaran'i Ellen G. White fa tsy irery isika rehefa mamaky ny Baiboly. Raha manasa ny Fanahy Masina ho mpitari-dalana antsika isika dia manda ireo zavatra rehetra mety hanelingelina, ka mandositra ny fahavalo noho izany.
Mamaky sy mandray an-tsoratra : Maha samy hafa ny famakiana Baiboly fotsiny amin'ny fandalinana azy ny fandraisana an-tsoratra. Mampihena ny fihazakazahan'ny saintsika izany, ary manampy antsika hisaintsaina momba ny Tenin'Andriamanitra sy handinika ary koa hamakafaka. Mandrindra ireo hevitra mety nisavorovoro teo aloha izany koa izany. Mora kokoa ho antsika ny hahatadidy izay soratana (Sal. 119:15, 16). Raha tsy afaka ny hanoratra ianao, dia miezaha mamaky ny Baiboly amin'ny feo mafy (na mihaino izany).
Mizara: Zarao amin'ny olona iray izay nianaranao. Handraikitra azy ao an-tsainao izany ary hitondra fampaherezana ho an'ny hafa.
Mifidiana boky fohy ao amin'ny Baiboly hanombohana azy (toy ny bokin'i Jona, Marka, Filipianina na ny 1 Jaona), ary tohizo tsikelikely izany. Indro misy fomba tsotra azonao ampiharina amin'ny andininy iray (ny fomba fiasa: fandinihana tsikelikely andininy iray), paragrafy iray, na toko iray manontolo : Mivavaha mba hitarihan'ny Fanahy Masina ny sainao sy hanalefahany ny fonao mandritra ny famakian-teny, mifidiana andininy na paragrafy iray ao amin'ny Baiboly, soraty ao anaty diary izany andininy izany na ny ampahany nanaitra anao nandritra ny famakian-teny, vakio amim-bavaka indray ilay andininy ary tsipiho ireo hevitra manan-danja indrindra ao, soraty izay ambaran'ireo hevitra voatsipika, ento am-bavaka ireo hevitra ireo sy ny fiantraikany eo amin'ny titandraisanao amin'Andriamanitra, eritrereto ny olona azonao izarana izany anio.
"Rehefa mitombo amin'ny fahasoavana ny vahoakan'Andriamanitra, dia hihamahazo fahalalana mazava momba ny Teniny. Hahita fahazavana vaovao sy hatsarana ao amin'ireo fahamarinana masina izy. Marina izany tamin'ny tantaran'ny fiangonana nandritra ny vanim-potoana rehetra, ary mbola ho toy izany hatramin'ny farany." — Ellen G. White, Counsels to Writers and Editors, tt. 38, 39.
Manao ahoana ny fahitanao ny mampitombina ny zavatra voalaza etsy mbony ho anao manokana? Jereo koa ny Sal. 119:105.