"Fa matoky aho fa na fahafatesana, na fiainana, na anjely, na ireo fanapahana, na zavatra ankehitriny, na zavatra ho avy, na hery, na ny ambony, na ny ambany, na inona na inona amin 'izao zavatra ary rehetra izao, dia tsy hahasaraka antsika amin'ny fitiavan'Andriamanitra izay ao amin'i Kristy Jesôsy Tompontsika." - Rôm. 8:38,39.
Mofon’aina:
Azon'i Kristy natao ny nanalavitra antsika noho ny helotsika, saingy tsy izany fa tonga nonina teto amintsika aza Izy, Izay manana ao Aminy ny fahafenoan'Andriamanitra rehetra, mba ho iray amintsika, mba ho tonga amin'ny fahatanterahana isika noho ny fahasoavany. Tamin'ny fahafatesana mahamenatra sy fijaliana no nanavotany ny olombelona. Fitiavana sy fahafoizan-tena re izany! (...) Tsy misy maharefy ny halalin' izany fitiavana izany. (...) Tian'Andriamanitra haneho ny toetrany sy hanao ny asany ny zanany, mba ho voataona hiray saina amin'Andriamanitra koa ny hafa.
Tonga ota ho famonjena ny taranaka lavo i Kristy Mpamonjintsika, Ilay tonga lafatra tanteraka. Tsy nahalala ota Izy satria tsy nanota, kanefa dia nizaka ny vesatra mahatsiravin'ny helok'izao tontolo izao. Natao sorona ho antsika Izy mba ho tonga zanak'Andriamanitra izay rehetra mandray Azy. (...) Nanao izay hitaomana ny olona rehetra hanatona Azy i Kristy tamin'ny alalan'ny hazo fijaliana. Ny fahafatesany no hany fanantenana hahazoana mamonjy ireo izay latsaka anatin'ny fangidiana noho ny fahotana. Natao handray hery vaovao ara-tsaina sy ara-panahy amin'ny alalan'ny Fanahy Masina ny olona, izay raha miara-miasa amin'Andriamanitra dia ho tonga iray amin'Andriamanitra.
Mba handravana ny sakana napetrak'i Satana eo anelanelan' Andriamanitra sy ny olona dia nanao sorona ampy sy tanteraka i Kristy, naneho fandavan-tena tsy misy toy izany. Nampiseho fahagagana tamin' izao tontolo izao Izy, dia Andriamanitra tonga olombelona sy nanao sorona ny tenany ho famonjena ny olona lavo. Fitiavana mahatalanjona re izany! Mitomany aho eo am-pieritreretana fa maro tokoa ireo izay milaza ho mino ny fahamarinana no milona ao anatin'ny fitiavan-tena (...).
Gaga aho mahita ireo izay mitonona ho Kristianina kanefa tsy manararaotra ny fanomezan'ny lanitra, sy tsy mahita mazava fa ny hazo fijaliana no mitondra famelan-keloka sy mampifandray mivantana ny fo (...) amin'ny Fanahy Masina. UL, t.191.
"Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko, hoy Jehôvah , Tompon'ny maro, ary ho antra azy Aho toy ny olona antra ny zanani-lahy izay manompo azy." - Mal. 3:17.
Mofon’aina:
Vatosoa sarobidin'i Kristy ny Kristianina, novidiny tamin'ny vidiny tsy manam-petra. Natao hamirapiratra ho Azy izy ireo, hampiely ny fahazavan'ny fahatsarany. Ary tsy azony hadinoina fa ny famirapiratana rehetra eo amin'ny toetra kristianina dia noraisiny avy amin'Ilay Masoandron'ny fahamarinana.
Miankina amin'ny fanefena azy ny famirapiratan'ny vatosoan' i Kristy. Tsy manery antsika hotefena Andriamanitra. Anjarantsika ny mifidy na hotefena isika na tsia. Kanefa tsy maintsy manaiky hotefena izay rehetra omena toerana ao amin'ny tempoly. Tsy maintsy ekeny ny hanesorana izay rehetra maranidranitra eo amin'ny toetrany mba ho kanto sy tsara izy, ho afaka haneho ny fahatanterahan-toetran'i Kristy. (...)
Tsy mandany andro amin'ny akora tsy misy vidiny Ilay Andriamanitra Mpanefy. Ny vato sarobidy ihany no tefeny hifanaraka amin'ny lapa. (...) Tsy mora izany tefena izany, mandona ny hambom-pon'ny olombelona. Kapain'i Kristy hiala ny fanandramana izay noheverin'ny olona fa tsara tao anatin'ny avonavony. Esoriny izay rehetra mety ho fanandratan-tena. Kantsanany izay mihoatra rehetra, ary ampandaloviny milina fandamana ilay "vato" ka tomoriny akaiky mba ho afaka avokoa ny marokoroko rehetra. Avy eo dia tarafin'ny Tompo amin'ny hazavana ilay vatosoa ka hitany ao ny endriny. Amin'izay vao hambara ho mendrika hanana toerana ao amin'ny tempoly izany vatosoa izany.
Tsara re izany fanandramana izany! Na sarotra aza izany dia manome tombam-bidy vaovao ho an'ilay vato, ka mahatonga azy hazava sy hamiratra! (...)
Manana mpiasa izay nantsoiny avy tao amin'ny fahantrana sy ny fahamaizinana ny Tompo. Milofo amin'ny raharahany andavanandro izy ireo, tsy dia miakanjo tsara, ary tsy misy vidiny eo imason'ny olombelona. I Kristy kosa mahita zava-tsoa tsy hita fetra ao amin'izy ireo; raha eo an-tanany mantsy ireo dia ho tonga vatosoa sarobidy izay hamirapiratra aoka izany ao amin'ny fanjakan'Andriamanitra. "Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko" hoy Izy. (...)
Hain'Andriamanitra ny fomba itondrana ny fanahy tsirairay. Tsy mitsara tahaka ny fomba fitsaran'olombelona Izy. — UL, t. 372.
Vakio ny Eks. 32:31,32. Inona no ampianarin'izany antsika momba an'i Mosesy sy ny vavaka?
Nanam-pahasahiana nifona ho an'ny vahoakan'Andriamanitra imbetsaka i Mosesy. Nitodika tamin'Andriamanitra izy rehefa nangetaheta ny oIona (Eks. 15:25; Eks. 17:2-6), rehefa noana ny olona (Nom. 11:21,22), ary rehefa tao anatin'ny famoizam-po tanteraka (Nom. 11:11-15). Rehefa nanamboatra ilay ombilahy kely volamena ny lsiraelita, nefa vao avy nanao fanekena tamin'izy ireo Andriamanitra, dia hoy i Mosesy raha nahatsiaro izany: "Fa natahotra ny fahavinirana sy ny fahatezerana aho. izay nahatezeran'i Jehovah taminareo handringanana anareo. Dia nihaino ahy indray Jehôvah tamin'izany andro izany" - Deo. 9:19.
lzao koa no notsaroan'i Mosesy rehefa niverina avy tany amin'ny Tany Nampanantenaina ireo mpisafo tany: "Ary niankohoka teo anatrehan'i Jehôvah aho nandritra izany efa-polo andro sy efapolo atina izany, satria efa nolazain'i Jehôvah fa handringana anareo lzy" - Deo. 9:25.
Rehefa navahana tamin'ireo foko hafa i Levy mba hanompo ao amin'ny fitoerana masina, dia izao no tadidin'i Mosesy: "Ary izaho nitoetra efa-polo andro sy efa-polo alina tao an-tendrombohitra tahaka flay teo ihany; ary Jehôvah nihaino ahy tamin'izany andro izany koa ka tsy nety nandringana anao."- Deo. 10:10. Nihaino ny fitalahoan'i Mosesy Andriamanitra.
Betsaka no azontsika ianarana avy amin'ny fiainan'i Mosesy raha ny momba ny vavaka sy ny fifikirana amin'Andriamanitra:
• Nanam-pitiavana lalina an'Andriamanitra i Mosesy, ary nahita mazava ny toetrany. Nanoritsoritra ny Tenany tamin'i Mosesy Andriamanitra ao amin'ny Eks. 34:6: "Jehôvah , Jehôvah , Andriamanitra mamindra fo sy miantra, mahari-po sady be famindrampo sy fahamarinana."
• Sady nanam-pahasahiana no nahatoky i Mosesyteoam-pifikiranytamin'Andriamanitra nandritra ilay dia manasatra nankany amin'ny Tany Nampanantenaina, na tamin'ny mora na tamin'ny sarotra. Na niatrika ady toa antsika rehetra ihany aza i Mosesy, dia natoky ny herin'Andriamanitra, ny fanatrehany ary ny fitarihany izy teo amin'ny fiainany (Eks. 33:13).
• Nampahatsiahivin'i Mosesy an'Andriamanitra ny fanekeny (Eks. 32:13), notakiny ho an'ny vahoakany ny teny fikasany (Deo. 7:8), ary notsaroany ny fitantanan'Andriamanitra tamin'ny lasa (Deo. 8:2).
• Neken'i Mosesy ny valim-bavaka nomen'Andriamanitra, na "eny" izany na "tsia". Ny fananana fifandraisana ety amin'Andriamanitra dia tsy midika fa tsy maintsy hahazo izay tiantsika mandrakariva isika (Deo. 3:23-29), nefa tokony hivavaka amim-paharetana hatrany isika na izany aza (Lio. 18:1-8). Iza no mila anaovanao vavaka fanelanelanana izao ankehitriny izao? Inona no manakana anao tsy hivavaka dieny izao?.
«Ary noho izany izahay koa dia tsy mitsahatra misaotra an 'Andriamanitra, satria rehefa nandray ny tenin'Andriamanitra izay notorinay hianareo, dia tsy noraisinareo ho tenin'olona, fa araka izay marina, dia ny tenin 'Andriamanitra, izay miasa ao anatinareo izay mino koa.» - I Tes. 2:13.
Mofon’aina:
Feon'Andriamanitra miteny amintsika, azo antoka toy ny hoe mandre Azy mihitsy ny sofintsika, ny Baiboly. Ny tenin'Andriamanitra velona dia tsy voasoratra fotsiny, fa voalaza. Raisintsika toy ny tenin'Andriamanitra ve ny Baiboly? Raha tsapantsika ny lanjan'io Teny io, dia amin'ny fanajana lalina no hanokafantsika azy, ary amim-pahazotoana fatratra no andinihantsika ny foto-keviny. Ny famakiana sy ny fandinihana ny Soratra Masina dia tokony ho fihaonana manokana amin'ny Avo Indrindra.
Hafatra ho antsika ny Tenin' Andriamanitra, natao hankatoavintsika sy hianarantsika amim-pahazotoana, amin'ny fanahy vonona handray ny fahamarinana voasoratra ho fananarana ireo izay niharan'ny faran' izao tontolo izao. Tsy azo atakalo boky hafa izany. (...) Rehefa manokatra ny Baiboly isika, dia aoka hampitaha ny fiainantsika amin'ny zava-takiny, sy hanombana ny toetrantsika amin'ilay fenitra lehibe ara-pitondrantena sy fahamarinana. - Ms, 30a, 1896.
Ny fiainan'i Kristy, izay manome fiainana ho an'izao tontolo izao, dia ao amin'ny Teniny. Ny Teniny no nahasitranan'i Jesosy ny aretina 5 nandroahany ny demonia; ny Tenir no nampitoniany ny ranomasina nananganany ny maty; ary nijoro vavolombelona ny olona fa nisy hei ny Teniny. Ny Tenin'Andriamanit no nolazainy, tahaka ny nitenenar tamin'ireo mpaminany sy r mpampianatra rehetra ao amin't Testamenta Taloha. Ny Baibo manontolo dia fanehoana an'i Krist Izy no loharanon-kery ho antsika.
Toy ny sakafo mitahiry ny aintsil ara-batana, dia ny Tenin' Andriamanit no mitahiry ny aintsika ara-panah Tahaka ny fihinanantsika sakafo r tsy maintsy andraisantsika ny Ter ho famahanana ny tenantsika. T5 avy amin'ny sain'ny olona hafa r hahazoantsika izany.
Eny tokoa, ny Tenin'Andriamanit no mofon'aina. Manome hery tsy mel lefy ho an'ny fanahy izy, manatsara r fanandramana, ary mitondra fifaliat maharitra mandrakizay. — RH, 11 Jot 1908.