"Fa matoky aho fa na fahafatesana, na fiainana, na anjely, na ireo fanapahana, na zavatra ankehitriny, na zavatra ho avy, na hery, na ny ambony, na ny ambany, na inona na inona amin 'izao zavatra ary rehetra izao, dia tsy hahasaraka antsika amin'ny fitiavan'Andriamanitra izay ao amin'i Kristy Jesôsy Tompontsika." - Rôm. 8:38,39.
Mofon’aina:
Azon'i Kristy natao ny nanalavitra antsika noho ny helotsika, saingy tsy izany fa tonga nonina teto amintsika aza Izy, Izay manana ao Aminy ny fahafenoan'Andriamanitra rehetra, mba ho iray amintsika, mba ho tonga amin'ny fahatanterahana isika noho ny fahasoavany. Tamin'ny fahafatesana mahamenatra sy fijaliana no nanavotany ny olombelona. Fitiavana sy fahafoizan-tena re izany! (...) Tsy misy maharefy ny halalin' izany fitiavana izany. (...) Tian'Andriamanitra haneho ny toetrany sy hanao ny asany ny zanany, mba ho voataona hiray saina amin'Andriamanitra koa ny hafa.
Tonga ota ho famonjena ny taranaka lavo i Kristy Mpamonjintsika, Ilay tonga lafatra tanteraka. Tsy nahalala ota Izy satria tsy nanota, kanefa dia nizaka ny vesatra mahatsiravin'ny helok'izao tontolo izao. Natao sorona ho antsika Izy mba ho tonga zanak'Andriamanitra izay rehetra mandray Azy. (...) Nanao izay hitaomana ny olona rehetra hanatona Azy i Kristy tamin'ny alalan'ny hazo fijaliana. Ny fahafatesany no hany fanantenana hahazoana mamonjy ireo izay latsaka anatin'ny fangidiana noho ny fahotana. Natao handray hery vaovao ara-tsaina sy ara-panahy amin'ny alalan'ny Fanahy Masina ny olona, izay raha miara-miasa amin'Andriamanitra dia ho tonga iray amin'Andriamanitra.
Mba handravana ny sakana napetrak'i Satana eo anelanelan' Andriamanitra sy ny olona dia nanao sorona ampy sy tanteraka i Kristy, naneho fandavan-tena tsy misy toy izany. Nampiseho fahagagana tamin' izao tontolo izao Izy, dia Andriamanitra tonga olombelona sy nanao sorona ny tenany ho famonjena ny olona lavo. Fitiavana mahatalanjona re izany! Mitomany aho eo am-pieritreretana fa maro tokoa ireo izay milaza ho mino ny fahamarinana no milona ao anatin'ny fitiavan-tena (...).
Gaga aho mahita ireo izay mitonona ho Kristianina kanefa tsy manararaotra ny fanomezan'ny lanitra, sy tsy mahita mazava fa ny hazo fijaliana no mitondra famelan-keloka sy mampifandray mivantana ny fo (...) amin'ny Fanahy Masina. UL, t.191.
"Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko, hoy Jehôvah , Tompon'ny maro, ary ho antra azy Aho toy ny olona antra ny zanani-lahy izay manompo azy." - Mal. 3:17.
Mofon’aina:
Vatosoa sarobidin'i Kristy ny Kristianina, novidiny tamin'ny vidiny tsy manam-petra. Natao hamirapiratra ho Azy izy ireo, hampiely ny fahazavan'ny fahatsarany. Ary tsy azony hadinoina fa ny famirapiratana rehetra eo amin'ny toetra kristianina dia noraisiny avy amin'Ilay Masoandron'ny fahamarinana.
Miankina amin'ny fanefena azy ny famirapiratan'ny vatosoan' i Kristy. Tsy manery antsika hotefena Andriamanitra. Anjarantsika ny mifidy na hotefena isika na tsia. Kanefa tsy maintsy manaiky hotefena izay rehetra omena toerana ao amin'ny tempoly. Tsy maintsy ekeny ny hanesorana izay rehetra maranidranitra eo amin'ny toetrany mba ho kanto sy tsara izy, ho afaka haneho ny fahatanterahan-toetran'i Kristy. (...)
Tsy mandany andro amin'ny akora tsy misy vidiny Ilay Andriamanitra Mpanefy. Ny vato sarobidy ihany no tefeny hifanaraka amin'ny lapa. (...) Tsy mora izany tefena izany, mandona ny hambom-pon'ny olombelona. Kapain'i Kristy hiala ny fanandramana izay noheverin'ny olona fa tsara tao anatin'ny avonavony. Esoriny izay rehetra mety ho fanandratan-tena. Kantsanany izay mihoatra rehetra, ary ampandaloviny milina fandamana ilay "vato" ka tomoriny akaiky mba ho afaka avokoa ny marokoroko rehetra. Avy eo dia tarafin'ny Tompo amin'ny hazavana ilay vatosoa ka hitany ao ny endriny. Amin'izay vao hambara ho mendrika hanana toerana ao amin'ny tempoly izany vatosoa izany.
Tsara re izany fanandramana izany! Na sarotra aza izany dia manome tombam-bidy vaovao ho an'ilay vato, ka mahatonga azy hazava sy hamiratra! (...)
Manana mpiasa izay nantsoiny avy tao amin'ny fahantrana sy ny fahamaizinana ny Tompo. Milofo amin'ny raharahany andavanandro izy ireo, tsy dia miakanjo tsara, ary tsy misy vidiny eo imason'ny olombelona. I Kristy kosa mahita zava-tsoa tsy hita fetra ao amin'izy ireo; raha eo an-tanany mantsy ireo dia ho tonga vatosoa sarobidy izay hamirapiratra aoka izany ao amin'ny fanjakan'Andriamanitra. "Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko" hoy Izy. (...)
Hain'Andriamanitra ny fomba itondrana ny fanahy tsirairay. Tsy mitsara tahaka ny fomba fitsaran'olombelona Izy. — UL, t. 372.
"Isaorana anie Andriamanitra, Rain’i Jesosy Kristy Tompontsika, Izay niteraka antsika indray araka ny haben 'ny famindram-pony ho amin 'ny fanantenana velona tamin 'ny nitsanganan’i Jesosy Kristy tamin 'ny maty, ho amin 'ny lova tsy mety simba, tsy misy loto, tsy mety levona, voatahiry any an-danitra ho anareo" - 1 Pet. 1:3-4.
Mofon’aina:
Tsy tokony hanome fifaliana sy fahatokiana lehibe ho antsika ve io fanantenana velona io, toy ny ho an'ireo mpianatra tao amin'ny fiangonana voalohany? Tsy voahidy tao amin'ny fasam-baovaon'i Josefa intsony i Kristy. Efa mitsangana izy ary niakatra any an-danitra, koa tokony hasehontsika ny finoantsika mba hahitan'izao tontolo izao fa manana fanantenana velona isika. (...)
Manana fototra iorenana ny fana-ntenantsika. Tsy mety simba ny lovantsika. Ary tsy nofinofy fotsiny izany. — RH, 6 Aogôsitra 1889.
Mamaky momba ny fitsangananli Kristy taminsny maty isika ao amin'ny Baiboly. Raha inoantsika izany, moa ve miasa araka izany finoana izany isika? Mino ve isika fa Mpamonjy velona i Jesosy (...)? Manao fanelanelanana ho antsika any an-danitra Izy izao. Any lzy satria mi la namana isika eo anatrehan' io fitsarana io, dia Mpisolovava sy Mpanalalana antsika. Koa aoka isika hifaly satria manana antony maro hiderana an' Andriamanitra.
Maro no manombana ny toe-panahinyamin'nyalalan'nyfihetseham-pony; tsy azo itokiana anefa izany. Tsy rniankina amin'ny fihetseham-pontsika ny fiainana maha kristianina antsika, fa amin'ny alalan'ny hatsaran'ny fifandraisantsika amin'ny lanitra. Aoka hinoantsika ny tenin'Andriamanitra, araka izay ilazany azy indrindra; aoka horaisintsika amin'ny teniny i Kristy, amin'ny finoana fa tonga lzy mba hanambara ny Ray, ary ny Ray dia namantsika, satria niseho tao amin'i Kristy [zy, ary tsy tiany ho very isika, ka nomeny antsika ny Zanany ho sorona ho antsika. Antoka mandrakizay ho antsika tsirairay ny hazo fijalian'i Kalvary fa tian'Andriamanitra ho sambatra isika, ary tsy any amin'ilay fiainana ho avy ihany, fa eto amin'ity fiainana ity koa. — RH, 8 Marsa 1892.
Mahatonga ny fahatezerana sy ny fitsaran'Andriamanitra ho amin'ireo izay mandà ny famindram-pony ny fahafatesan'i Kristy, fa fanantenana sy fiainana mandrakizay kola izany ho an'ireo izay mandray sy mino Azy. — TMGW, t. 139.
Isika rehetra, teo amin'ny fiainantsika, dia samy efa nahita olona izay nanintona antsika sy nirintsika halain-tahaka. Ho an'ny ankizy manokana dia tena zava-dehibe ny hananany ohatra tsara hotahafina, ka ny tsara indrindra dia ny rainy sy ny reniny. Hahita ohatra hafa izy ireo rehefa mihalehibe, izay mifandray amin'ny tontolon'ny asa nofidiny, na amin'ny tantaram-piainan'olona novakiny tao anaty boky. Azon'izy ireo atao koa ny maka ohatra avy amin'ny tantaran ireo olona ao amin'ny Baiboly sy ny fomba niatrehan'izy ireny ny olana, ka mampitaha izany amin'ny fanandramana lainany manokana.
Indrisy fa miavosa manerana ny haino vaky jery ankehitriny ireo mpaneho ohatra ratsy. Hita etsy sy eroa ny tantara manaitra sy manafintohina-tantaram-piainan'ireo olo-malaza feno fisavorovoroana sy fahavetavetana mahamenatra. Na tsy nanana aterineto aza ireo Filipianina nanoratan'i Paoly, dia niatrika toe-javatra sahala amin'izany izy ireo.
Feno fahalotoana ara-pitondrantena sy faharatsiana tokoa tamin'ny andron'i Paoly, tahaka ny amin'izao androntsika izao ihany. Nisy mandrakariva - ary hisy hatrany, farafahakeliny hatramin'ny andro farany - ny ratsy mihoapampana. Ny fanontaniana mipetraka dia hoe: manao ahoana ny fihetsitsika eo anoloan'izany?
Vakio ny Fil. 3:17-19. Ahoana no anoritsoritana ny ohatra tsara sy ratsy ao amin'ireo andininy ireo? Inona avy ireo fanalahidy omena mba hanavahana azy ireo?
Tsara homarihintsika ny fitiavan'i Paoly ireo izay tsy mitovy hevitra aminy - mitomany noho ny amin'izy ireo izy! Mariho koa fa tsy miantso azy ireo hoe fahavalony izy, fa "fahavalon'ny hazo fijalian'i Kristy" (Fil. 3:18). Zava-dehibe lavitra noho izany no hitan'i Paoly, dia ny fomba handravan'ny hazo fijaliana ny sakantsakana ka hametrahany antsika rehetra eo amin'ny toerana iray ihany, dia eo amin'ny toerana maha mpanota mila Mpamonjy antsika (jereo ny Efes. 2:11-14).
Eo koa ny fiantsoan'i Paoly ny Filipianina mba hifantoka amin'ny ohatra tsara fa tsy ny ratsy; mba handinika tsara ireo izay mitovy fomba fiaina aminy (amin'i Paoly). Mahaliana fa niteny tahaka izany koa i Paoly rehefa nanafatra ny Romana mba "hitandrina ny amin'izay mahatonga fisarahana sy ny fahatafintohinana tsy araka ny fampianarana efa nianaranareo" ka hoy izy: "Mialà amin'ireny olona ireny" Rôm. 16:17. Ireo mpamitaka tany Roma dia nolazainy fa "tsy mba manompo an'i Kristy Tompontsika, fa ny kibony ihany." - Rôm. 16:18.
Na i Jesôsy aza no modely tokana tonga lafatra tokony harahintsika, dia misy olona hafa koa, farafahakeliny amin'ny lafiny sasany, izay mety ho ohatra tsara. Ary ianao kosa, karazana ohatra manao ahoana no asehonao ny hafa?