"Fa matoky aho fa na fahafatesana, na fiainana, na anjely, na ireo fanapahana, na zavatra ankehitriny, na zavatra ho avy, na hery, na ny ambony, na ny ambany, na inona na inona amin 'izao zavatra ary rehetra izao, dia tsy hahasaraka antsika amin'ny fitiavan'Andriamanitra izay ao amin'i Kristy Jesôsy Tompontsika." - Rôm. 8:38,39.
Mofon’aina:
Azon'i Kristy natao ny nanalavitra antsika noho ny helotsika, saingy tsy izany fa tonga nonina teto amintsika aza Izy, Izay manana ao Aminy ny fahafenoan'Andriamanitra rehetra, mba ho iray amintsika, mba ho tonga amin'ny fahatanterahana isika noho ny fahasoavany. Tamin'ny fahafatesana mahamenatra sy fijaliana no nanavotany ny olombelona. Fitiavana sy fahafoizan-tena re izany! (...) Tsy misy maharefy ny halalin' izany fitiavana izany. (...) Tian'Andriamanitra haneho ny toetrany sy hanao ny asany ny zanany, mba ho voataona hiray saina amin'Andriamanitra koa ny hafa.
Tonga ota ho famonjena ny taranaka lavo i Kristy Mpamonjintsika, Ilay tonga lafatra tanteraka. Tsy nahalala ota Izy satria tsy nanota, kanefa dia nizaka ny vesatra mahatsiravin'ny helok'izao tontolo izao. Natao sorona ho antsika Izy mba ho tonga zanak'Andriamanitra izay rehetra mandray Azy. (...) Nanao izay hitaomana ny olona rehetra hanatona Azy i Kristy tamin'ny alalan'ny hazo fijaliana. Ny fahafatesany no hany fanantenana hahazoana mamonjy ireo izay latsaka anatin'ny fangidiana noho ny fahotana. Natao handray hery vaovao ara-tsaina sy ara-panahy amin'ny alalan'ny Fanahy Masina ny olona, izay raha miara-miasa amin'Andriamanitra dia ho tonga iray amin'Andriamanitra.
Mba handravana ny sakana napetrak'i Satana eo anelanelan' Andriamanitra sy ny olona dia nanao sorona ampy sy tanteraka i Kristy, naneho fandavan-tena tsy misy toy izany. Nampiseho fahagagana tamin' izao tontolo izao Izy, dia Andriamanitra tonga olombelona sy nanao sorona ny tenany ho famonjena ny olona lavo. Fitiavana mahatalanjona re izany! Mitomany aho eo am-pieritreretana fa maro tokoa ireo izay milaza ho mino ny fahamarinana no milona ao anatin'ny fitiavan-tena (...).
Gaga aho mahita ireo izay mitonona ho Kristianina kanefa tsy manararaotra ny fanomezan'ny lanitra, sy tsy mahita mazava fa ny hazo fijaliana no mitondra famelan-keloka sy mampifandray mivantana ny fo (...) amin'ny Fanahy Masina. UL, t.191.
"Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko, hoy Jehôvah , Tompon'ny maro, ary ho antra azy Aho toy ny olona antra ny zanani-lahy izay manompo azy." - Mal. 3:17.
Mofon’aina:
Vatosoa sarobidin'i Kristy ny Kristianina, novidiny tamin'ny vidiny tsy manam-petra. Natao hamirapiratra ho Azy izy ireo, hampiely ny fahazavan'ny fahatsarany. Ary tsy azony hadinoina fa ny famirapiratana rehetra eo amin'ny toetra kristianina dia noraisiny avy amin'Ilay Masoandron'ny fahamarinana.
Miankina amin'ny fanefena azy ny famirapiratan'ny vatosoan' i Kristy. Tsy manery antsika hotefena Andriamanitra. Anjarantsika ny mifidy na hotefena isika na tsia. Kanefa tsy maintsy manaiky hotefena izay rehetra omena toerana ao amin'ny tempoly. Tsy maintsy ekeny ny hanesorana izay rehetra maranidranitra eo amin'ny toetrany mba ho kanto sy tsara izy, ho afaka haneho ny fahatanterahan-toetran'i Kristy. (...)
Tsy mandany andro amin'ny akora tsy misy vidiny Ilay Andriamanitra Mpanefy. Ny vato sarobidy ihany no tefeny hifanaraka amin'ny lapa. (...) Tsy mora izany tefena izany, mandona ny hambom-pon'ny olombelona. Kapain'i Kristy hiala ny fanandramana izay noheverin'ny olona fa tsara tao anatin'ny avonavony. Esoriny izay rehetra mety ho fanandratan-tena. Kantsanany izay mihoatra rehetra, ary ampandaloviny milina fandamana ilay "vato" ka tomoriny akaiky mba ho afaka avokoa ny marokoroko rehetra. Avy eo dia tarafin'ny Tompo amin'ny hazavana ilay vatosoa ka hitany ao ny endriny. Amin'izay vao hambara ho mendrika hanana toerana ao amin'ny tempoly izany vatosoa izany.
Tsara re izany fanandramana izany! Na sarotra aza izany dia manome tombam-bidy vaovao ho an'ilay vato, ka mahatonga azy hazava sy hamiratra! (...)
Manana mpiasa izay nantsoiny avy tao amin'ny fahantrana sy ny fahamaizinana ny Tompo. Milofo amin'ny raharahany andavanandro izy ireo, tsy dia miakanjo tsara, ary tsy misy vidiny eo imason'ny olombelona. I Kristy kosa mahita zava-tsoa tsy hita fetra ao amin'izy ireo; raha eo an-tanany mantsy ireo dia ho tonga vatosoa sarobidy izay hamirapiratra aoka izany ao amin'ny fanjakan'Andriamanitra. "Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko" hoy Izy. (...)
Hain'Andriamanitra ny fomba itondrana ny fanahy tsirairay. Tsy mitsara tahaka ny fomba fitsaran'olombelona Izy. — UL, t. 372.
"Ary mivavaha mandrakariva ao amin'ny Fanahy amin'ny fivavahana rehetra sy ny fangatahana, ka miambena amin 'izany amin 'ny faharetana ,sy ny fangatahana rehetra ho an 'ny olona masina rehetra." – Efes. 6:18.
Mofon’aina:
Raha misy fotoana tokony maha trano fivavahana ny tokantrano tsirairay, dia ankehitriny izany. ( ...)
Kanefa, amin'izao andro feno loza mahatahotra izao, dia mbola misy amin'ireo mitonona ho Kristianina no tsy manana alitara ao an-tokantranony. (...)
Anisan'ny tetika mahomby indrindra ampiasain' i Satana hanim-bana ny fanahy ny hoe: tsy ilaina loatra ny vavaka. Mitodika any amin' Andriamanitra, Ilay loharanon'ny fahendrena, ny hery sy ny fiadanana ary ny fahasambarana, ny sainaao anatin'ny vavaka. Tafiditra ao anatin'ny vavaka ny fiaikena ny maha tsara sy tonga lafatra an'Andriamanitra, ny fisaorana Azy noho ny famindrampony, ny fiaiken-keloka sy fibebahana amin'ny fahotana, ary ny fitalahoana amim-pahatsoram-po ny fitahian'Andriamanitra — na ho an'ny tenantsika, na ho an'ny hafa.
Nivavaka tamin'ny Rainy tamin'ny fitarainana mafy sy ny ranomaso i Jesosy. Ary miantso ny mpino i Paoly hoe: "mivavaha, ka aza mitsahatra." - 1 Tes. 5:17. "Aza manahy na inona na inona; fa aoka ny fivavahana sy ny fifonana mbamin 'ny fisaorana no ho entinareo manambara ny fangatahanareo am in 'Andriamanitra amin 'ny zavatra rehetra." – Fil. 4:6.
(...) Zon'Andriamanitra ny manome toromarika harahina rehefa mivavaka Aminy; masina sy tsy azo iadian-kevitra ny fahefany. ( ...)
Tokony hanangana fefy ho fiarovana ny zanany amin'ny alalan'ny vavaka ny ray aman-dreny. Tokony hivavaka amim-pinoana tanteraka izy ireo mba hitoeran'Andriamanitra eo aminy, sy hiarovan'ny anjely masina azy sy ny zanany amin'ny herin'i Satana lozabe. (...)
Ry ray aman-dreny, farafahakeliny, marain-tsy hariva, aoka ianareo hanandratra ny fonareo amim-bavaka sy fanetren-tena amin'Andriamanitra, ho an' ny tenanareo sy ho an' ny zanakareo. Miatrika fakam-panahy sy fitsapana mandrakariva ny olon-tianareo. Misy zava-mampitebiteby sy manafintohina eo amin'ny lalan'ny olon-dehibe sy ny tanora isan'andro; ary izay maniry hanana fiainana feno faharetana sy fitiavana ary fifaliana eo anivon'ny fanel ingelenana isan-karazany dia tsy maintsy mivavaka. Tsy mety ho azo izany fandresena izany raha tsy mametraka tanjona hentitra sy tsy miova, amin'ny fiambenana tsy tapaka, ary miaraka amin'ny fanampiana mitohy avy amin'Andriamanitra. – ST, 7 Aogositra 1884.
Boky maro no voasoratra momba ny fiainana misy tanjona sy ny fiangonana misy tanjona. Na tsy ny tanjona loatra aza no mitarika eo amin'ny fiainana, dia tena ilaina kosa ny mifantoka amin'ny tanjona mazava mba hahatanterahana ny asa manan-danja rehetra. Hita teo amin'ny fiainan'i Paoly sy ny asany izany, ary koa teo amin'ny mpiara-miasa aminy sy ny apostoly hafa (jereo ny Fil. 3:13,14). Ny vokatra dia miresaka ho azy-niparitaka haingana eran'ny Fanjakana Romanina sy tany ankoatra izany ny filazantsara (Kol. 1:23). Ilaina izany fifantohana izany ankehitriny.
Vakio ny Kol. 4:12,13. Inona no tanjona voalaza eto, ary ahoana no tokony hanatrarana izany?
Araka ny voalaza ao amin'ny lesona teo aloha, dia inoana fa nanana anjara lehibe tamin'ny fampielezana ny filazantsara tany Kolosia sy tany amin ireo tanana manodidina toa an'i Laodikia sy Hierapolia i Epafra (jereo ny lesona 1). Ny fampamangiana sy ny vavaka nataony ho an'ireo fiangonana ireo dia tsy isalasalana fa tena nampahery ny mpino tao. Nifantoka tamin'ny tanjona mazava ny vavak'i Epaframba «hitoeran' tsara amin'izay rehetra mety ho sitrapon'Andriamanitra» - Kōl. 4:12. Andeha hitoeran'ny Kolosiana marina, ka hatoky hodinihintsika akaiky kokoa ny votoatin'io vavaka io.
Hitoetra. Midika hoe mijoro mafy sy tsy mihetsika io teny io, izay tsy azo atao raha tsy mafy orina sady tafatoetra» amin'ny finoana sy ny fitokiana amin'ny fahamarinan'ny filazantsara (Kol. 1:23). lo teny io ihany no ampiasain'i Paoly imbetsaka rehefa miresaka momba ny ady atao amin'ny "fanangolen'ny devoly izy" (Efes. 6:11) sy ny fanoherana ny herin'ny maizina amin'ny herin'Andriamanitra amin'ny alalan'ny fitafiana «ny fiadian'Andriamanitra rehetra» (Efes. 6:10-18: ampitahao amin'ny 2 Tim. 2:19).
Marina. lo teny io dia manondro fahatanterahan-toetra izay miseho amin'ny endriny faratampony amin'ny alalan'ny fitiavana izay manao sorona ny ainy (Mat. 5:44,48), avy amin'ireo izay tsy hilaza ny tenany mihitsy fa «efa tanteraka» (Fil. 3:12-15).
Hatoky tsara. Izao no hevitr'io teny manan-danja io: manome fahafaham-po tanteraka, na manaozavatra amin'ny nyfahafenoany. fahafenoany. Nampiasaina io teny io nilazana momba an'i Abrahama izay natoky indrindra» fa izay nolazain'Andriamanitra dia hainy hatao tokoa, na dia tsy hain'ny olombelona aza izany (Rom. 4:21), sy tamin'ny nampaherezan'ny Tompo an'i Paoly fa «hotanterahina tokoa amin'ny ataony ny fitorian-teny» (2 Tim. 4:17).
Amin'izay rehetra mety ho sitrapon'Andriamanitra. Mahafaoka be ny teny hoe «rehetra». Nivavaka i Paoly mba hofenoina fahalalana tsara ny sitrapon Andriamanitra ny Kolosianina, «mba handehanany miendrika ny Tompo hanaovana ny sitrapony amin'ny zavatra rehetra» - Kol. 1:9,10 «araka ny herin'ny voninahiny» - Kol. 1:11.