"Fa matoky aho fa na fahafatesana, na fiainana, na anjely, na ireo fanapahana, na zavatra ankehitriny, na zavatra ho avy, na hery, na ny ambony, na ny ambany, na inona na inona amin 'izao zavatra ary rehetra izao, dia tsy hahasaraka antsika amin'ny fitiavan'Andriamanitra izay ao amin'i Kristy Jesôsy Tompontsika." - Rôm. 8:38,39.
Mofon’aina:
Azon'i Kristy natao ny nanalavitra antsika noho ny helotsika, saingy tsy izany fa tonga nonina teto amintsika aza Izy, Izay manana ao Aminy ny fahafenoan'Andriamanitra rehetra, mba ho iray amintsika, mba ho tonga amin'ny fahatanterahana isika noho ny fahasoavany. Tamin'ny fahafatesana mahamenatra sy fijaliana no nanavotany ny olombelona. Fitiavana sy fahafoizan-tena re izany! (...) Tsy misy maharefy ny halalin' izany fitiavana izany. (...) Tian'Andriamanitra haneho ny toetrany sy hanao ny asany ny zanany, mba ho voataona hiray saina amin'Andriamanitra koa ny hafa.
Tonga ota ho famonjena ny taranaka lavo i Kristy Mpamonjintsika, Ilay tonga lafatra tanteraka. Tsy nahalala ota Izy satria tsy nanota, kanefa dia nizaka ny vesatra mahatsiravin'ny helok'izao tontolo izao. Natao sorona ho antsika Izy mba ho tonga zanak'Andriamanitra izay rehetra mandray Azy. (...) Nanao izay hitaomana ny olona rehetra hanatona Azy i Kristy tamin'ny alalan'ny hazo fijaliana. Ny fahafatesany no hany fanantenana hahazoana mamonjy ireo izay latsaka anatin'ny fangidiana noho ny fahotana. Natao handray hery vaovao ara-tsaina sy ara-panahy amin'ny alalan'ny Fanahy Masina ny olona, izay raha miara-miasa amin'Andriamanitra dia ho tonga iray amin'Andriamanitra.
Mba handravana ny sakana napetrak'i Satana eo anelanelan' Andriamanitra sy ny olona dia nanao sorona ampy sy tanteraka i Kristy, naneho fandavan-tena tsy misy toy izany. Nampiseho fahagagana tamin' izao tontolo izao Izy, dia Andriamanitra tonga olombelona sy nanao sorona ny tenany ho famonjena ny olona lavo. Fitiavana mahatalanjona re izany! Mitomany aho eo am-pieritreretana fa maro tokoa ireo izay milaza ho mino ny fahamarinana no milona ao anatin'ny fitiavan-tena (...).
Gaga aho mahita ireo izay mitonona ho Kristianina kanefa tsy manararaotra ny fanomezan'ny lanitra, sy tsy mahita mazava fa ny hazo fijaliana no mitondra famelan-keloka sy mampifandray mivantana ny fo (...) amin'ny Fanahy Masina. UL, t.191.
"Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko, hoy Jehôvah , Tompon'ny maro, ary ho antra azy Aho toy ny olona antra ny zanani-lahy izay manompo azy." - Mal. 3:17.
Mofon’aina:
Vatosoa sarobidin'i Kristy ny Kristianina, novidiny tamin'ny vidiny tsy manam-petra. Natao hamirapiratra ho Azy izy ireo, hampiely ny fahazavan'ny fahatsarany. Ary tsy azony hadinoina fa ny famirapiratana rehetra eo amin'ny toetra kristianina dia noraisiny avy amin'Ilay Masoandron'ny fahamarinana.
Miankina amin'ny fanefena azy ny famirapiratan'ny vatosoan' i Kristy. Tsy manery antsika hotefena Andriamanitra. Anjarantsika ny mifidy na hotefena isika na tsia. Kanefa tsy maintsy manaiky hotefena izay rehetra omena toerana ao amin'ny tempoly. Tsy maintsy ekeny ny hanesorana izay rehetra maranidranitra eo amin'ny toetrany mba ho kanto sy tsara izy, ho afaka haneho ny fahatanterahan-toetran'i Kristy. (...)
Tsy mandany andro amin'ny akora tsy misy vidiny Ilay Andriamanitra Mpanefy. Ny vato sarobidy ihany no tefeny hifanaraka amin'ny lapa. (...) Tsy mora izany tefena izany, mandona ny hambom-pon'ny olombelona. Kapain'i Kristy hiala ny fanandramana izay noheverin'ny olona fa tsara tao anatin'ny avonavony. Esoriny izay rehetra mety ho fanandratan-tena. Kantsanany izay mihoatra rehetra, ary ampandaloviny milina fandamana ilay "vato" ka tomoriny akaiky mba ho afaka avokoa ny marokoroko rehetra. Avy eo dia tarafin'ny Tompo amin'ny hazavana ilay vatosoa ka hitany ao ny endriny. Amin'izay vao hambara ho mendrika hanana toerana ao amin'ny tempoly izany vatosoa izany.
Tsara re izany fanandramana izany! Na sarotra aza izany dia manome tombam-bidy vaovao ho an'ilay vato, ka mahatonga azy hazava sy hamiratra! (...)
Manana mpiasa izay nantsoiny avy tao amin'ny fahantrana sy ny fahamaizinana ny Tompo. Milofo amin'ny raharahany andavanandro izy ireo, tsy dia miakanjo tsara, ary tsy misy vidiny eo imason'ny olombelona. I Kristy kosa mahita zava-tsoa tsy hita fetra ao amin'izy ireo; raha eo an-tanany mantsy ireo dia ho tonga vatosoa sarobidy izay hamirapiratra aoka izany ao amin'ny fanjakan'Andriamanitra. "Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko" hoy Izy. (...)
Hain'Andriamanitra ny fomba itondrana ny fanahy tsirairay. Tsy mitsara tahaka ny fomba fitsaran'olombelona Izy. — UL, t. 372.
"Ary Andriamanitry ny fiadanana anie hahamasina anareo samy ho tanteraka, ka aoka harovana avokoa ny fanahinareo sy ny ainareo ary ny tenanareo ho tanteraka ka tsy hanan-tsiny amin'ny fihavian Jesosy Kristy Tompontsika." - 1 Tes. 5:23.
Mofon’aina:
Fanamasinana — firy moa no tena mahatakatra ny hevitr'izany feno? Tratry ny "tazon'"ny filan'ny nofo ny saina ka manjavozavo. Mila diovina ny eritreritra. Ho toy ny ahoana re ny lehilahy sy ny vehivavy raha takany fa ny fitondrany ny vatany dia misy ifandraisany tanteraka amin'ny hery sy ny fahadiovan'ny saina sy ny fo e! (...) Navotana tamin'ny vidiny lafo tokoa ny lehilahy sy ny vehivavy, dia ny ain'ny Zanak'Andriamanitra mihitsy! Zava-dratsy tokoa ny fametrahan'izy ireo ny tenany eo amin'ny toerana izay manimba ny heriny ara-batana sy ara-tsaina ary ara-panahy, ka hahaverezan'ny fahavitrihany sy ny fahadiovany. Tsy afaka manolotra fanatitra ankasitrahan'Andriamanitra ny olona toy izany.
Ny Kristianina marina dia manao fanandramana izay mitondra azy ho amin'ny fahamasinana. Tsy misy fahatsapana ho meloka ao amin'ny fierireretany, na fahalovana ao amin'ny fanahiny. Hita eo amin'ny fiainany anatiny sy ivelany ny lalan'Andriamanitra, miaraka amin' ireo foto-kevitra sy fepetra ao anatiny. Manazava ny sainy ny fahazavan'ny fahamarinana. Voahaisotra izay rehetra manelanelana ny fanahiny amin'Andriamanitra noho ny firedaredan'ny fitiavany ny Mpanavotra. Manjary sitrapony ny sitrapon'Andriamanitra, dia sitrapo madio, tsara, mendrika sy masina. Maneho taratra ny fahazavan'ny lanitra ny endriny. Tempoly mendrika ny Fanahy Masina ny tenany. (...) – L, 139, 1898.
Maro ny Kristianina miezaka hitandrina ny lalana, kanefa tsy mahita fiadanana na fifaliana firy. Noho ny tsy fampiasany ny finoany no mahatonga izany tsy fahampian'ny fiainany ara-panahy izany. Toy ny mandeha eo amin'ny tany mangetana izy, sy mamakivaky efitra karankaina. Afa-po amin'ny kely izy, kanefa tokony hangataka betsaka, satria tsy misy fetrany ny teny fikasan'Andriamanitra. (...) Irin'ny Tompo raha samy hanana fahasambarana sy fiadanana eo amin'ny fankatoavana ny zanany rehetra. Amin'ny fampiasany ny finoany no handraisan'ny Kristianina fitahiana. Avy amin'ny finoana no anavaozana ny fahabangana rehetra ao amin'ny toetra, sy anadiovana ny fahalotoana rehetra, anitsiana ny fahadisoana rehetra, ary ampitomboana ny fahatanterahana rehetra. - VM, tt. 498,499.
Mba «tsy hisy fisarahana eo aminareo, fa mba ho tafakambana tsara hianareo hiray saina sy hevitra» - 1 Kor.. 1:10; io antson'io Paoly io no mibahan-toerana ao amin'ireo toko efatra voalohany ao amin'ny 1 Korintiana. Manaiky tokoa ny ankamaroan'ireo mpandinika fa ny firaisana no lohahevitra lehibe mampifamatotra ny fizarana rehetra ao amin'ilay epistily.
Vakio ny 1 Kor. 1:12-17. Ahoana no anampian'ireo andininy Ireo antsika hahatakatra ny tsy mampitombina ny fananganana vondrona kely manodidina Ireo mpitarika eo an-toerana? Inona no vahaolana nomen'i Paoly?
Mampiasa teny mahery i Paoly mba hanehoana ny tsy fisian'ny firaisana teo amin'ireo mambran'ny fiangonana tao Korinto. Ny teny grika schisma ("fisarahana," 1 Kor. 1:10) sy eris ("fifampiandaniana," 1 Kor.. 1:11) izy. Ny teny hoe schisma (ary koa ny matoanteny hoe schizo, "mamaky" na "mampisaraka") dia ampiasaina any amin'ny andininy hafa ao amin'ny TV hamaritana ny tsy fitovian-kevitra izay miteraka fizarazarana ho antoko samy hafa. Ny teny hoe eris kosa dia hita matetika ao amin'ny fitanisana ireo fanao ratsy izay tsy tokony hataon'ny Kristianina.
Vakio ny Rôm. 1:29, Rôm. 13:13, 1 Kor. 3:3, 2 Kor. 12:20, ary Gal. 5:20. Inona avy ireo fahotana hafa voatanisa miaraka amin'ny eris ("fifandirana", "fifampiandaniana")? Inona no lazain'izany amintsika momba ny maha-ratsy izany?
Nipoitra ny tsy fifanarahana tao amin'ny fiangonana tao Korinto eny, nisy fifampitoriana tany amin'ny fitsarana aza (1 Kor. 6:1-3). "Hampahamenatra anareo no itenenako izany" - 1 Kor. 6:5, hoy i Paoly momba izany fifampitoriana teo amin'ny samy mambra izany. Raha ny marina, tsy naravon'izy ireo akory ny fifandirany na dia teo am-pandraisana ny fanasan'ny Tompo aza (1 Kor.. 11:17-22).
Tena mampivarahontsana ny olan'ny tsy firaisana eo amin'ny mambra, ary mampanahy mafy an'i Paoly izany. koa io no olana voalohany resahiny ao amin'io epistily ho an'ny Korintiana io.
Vakio Indray ny 1 Kor. 1:12-27. Avy eo, saino ny fomba anamplan'ireo andininy ireo antsika hahatakatra ny antony maha-ratsy indrindra ny fitsitokotokoana, izay mandrava ny fiangonana. Inona no azon'ny flangonanao atao mba hialana amin'io olana io?