"Fa matoky aho fa na fahafatesana, na fiainana, na anjely, na ireo fanapahana, na zavatra ankehitriny, na zavatra ho avy, na hery, na ny ambony, na ny ambany, na inona na inona amin 'izao zavatra ary rehetra izao, dia tsy hahasaraka antsika amin'ny fitiavan'Andriamanitra izay ao amin'i Kristy Jesôsy Tompontsika." - Rôm. 8:38,39.
Mofon’aina:
Azon'i Kristy natao ny nanalavitra antsika noho ny helotsika, saingy tsy izany fa tonga nonina teto amintsika aza Izy, Izay manana ao Aminy ny fahafenoan'Andriamanitra rehetra, mba ho iray amintsika, mba ho tonga amin'ny fahatanterahana isika noho ny fahasoavany. Tamin'ny fahafatesana mahamenatra sy fijaliana no nanavotany ny olombelona. Fitiavana sy fahafoizan-tena re izany! (...) Tsy misy maharefy ny halalin' izany fitiavana izany. (...) Tian'Andriamanitra haneho ny toetrany sy hanao ny asany ny zanany, mba ho voataona hiray saina amin'Andriamanitra koa ny hafa.
Tonga ota ho famonjena ny taranaka lavo i Kristy Mpamonjintsika, Ilay tonga lafatra tanteraka. Tsy nahalala ota Izy satria tsy nanota, kanefa dia nizaka ny vesatra mahatsiravin'ny helok'izao tontolo izao. Natao sorona ho antsika Izy mba ho tonga zanak'Andriamanitra izay rehetra mandray Azy. (...) Nanao izay hitaomana ny olona rehetra hanatona Azy i Kristy tamin'ny alalan'ny hazo fijaliana. Ny fahafatesany no hany fanantenana hahazoana mamonjy ireo izay latsaka anatin'ny fangidiana noho ny fahotana. Natao handray hery vaovao ara-tsaina sy ara-panahy amin'ny alalan'ny Fanahy Masina ny olona, izay raha miara-miasa amin'Andriamanitra dia ho tonga iray amin'Andriamanitra.
Mba handravana ny sakana napetrak'i Satana eo anelanelan' Andriamanitra sy ny olona dia nanao sorona ampy sy tanteraka i Kristy, naneho fandavan-tena tsy misy toy izany. Nampiseho fahagagana tamin' izao tontolo izao Izy, dia Andriamanitra tonga olombelona sy nanao sorona ny tenany ho famonjena ny olona lavo. Fitiavana mahatalanjona re izany! Mitomany aho eo am-pieritreretana fa maro tokoa ireo izay milaza ho mino ny fahamarinana no milona ao anatin'ny fitiavan-tena (...).
Gaga aho mahita ireo izay mitonona ho Kristianina kanefa tsy manararaotra ny fanomezan'ny lanitra, sy tsy mahita mazava fa ny hazo fijaliana no mitondra famelan-keloka sy mampifandray mivantana ny fo (...) amin'ny Fanahy Masina. UL, t.191.
"Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko, hoy Jehôvah , Tompon'ny maro, ary ho antra azy Aho toy ny olona antra ny zanani-lahy izay manompo azy." - Mal. 3:17.
Mofon’aina:
Vatosoa sarobidin'i Kristy ny Kristianina, novidiny tamin'ny vidiny tsy manam-petra. Natao hamirapiratra ho Azy izy ireo, hampiely ny fahazavan'ny fahatsarany. Ary tsy azony hadinoina fa ny famirapiratana rehetra eo amin'ny toetra kristianina dia noraisiny avy amin'Ilay Masoandron'ny fahamarinana.
Miankina amin'ny fanefena azy ny famirapiratan'ny vatosoan' i Kristy. Tsy manery antsika hotefena Andriamanitra. Anjarantsika ny mifidy na hotefena isika na tsia. Kanefa tsy maintsy manaiky hotefena izay rehetra omena toerana ao amin'ny tempoly. Tsy maintsy ekeny ny hanesorana izay rehetra maranidranitra eo amin'ny toetrany mba ho kanto sy tsara izy, ho afaka haneho ny fahatanterahan-toetran'i Kristy. (...)
Tsy mandany andro amin'ny akora tsy misy vidiny Ilay Andriamanitra Mpanefy. Ny vato sarobidy ihany no tefeny hifanaraka amin'ny lapa. (...) Tsy mora izany tefena izany, mandona ny hambom-pon'ny olombelona. Kapain'i Kristy hiala ny fanandramana izay noheverin'ny olona fa tsara tao anatin'ny avonavony. Esoriny izay rehetra mety ho fanandratan-tena. Kantsanany izay mihoatra rehetra, ary ampandaloviny milina fandamana ilay "vato" ka tomoriny akaiky mba ho afaka avokoa ny marokoroko rehetra. Avy eo dia tarafin'ny Tompo amin'ny hazavana ilay vatosoa ka hitany ao ny endriny. Amin'izay vao hambara ho mendrika hanana toerana ao amin'ny tempoly izany vatosoa izany.
Tsara re izany fanandramana izany! Na sarotra aza izany dia manome tombam-bidy vaovao ho an'ilay vato, ka mahatonga azy hazava sy hamiratra! (...)
Manana mpiasa izay nantsoiny avy tao amin'ny fahantrana sy ny fahamaizinana ny Tompo. Milofo amin'ny raharahany andavanandro izy ireo, tsy dia miakanjo tsara, ary tsy misy vidiny eo imason'ny olombelona. I Kristy kosa mahita zava-tsoa tsy hita fetra ao amin'izy ireo; raha eo an-tanany mantsy ireo dia ho tonga vatosoa sarobidy izay hamirapiratra aoka izany ao amin'ny fanjakan'Andriamanitra. "Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko" hoy Izy. (...)
Hain'Andriamanitra ny fomba itondrana ny fanahy tsirairay. Tsy mitsara tahaka ny fomba fitsaran'olombelona Izy. — UL, t. 372.
"Fa aoka samy hanatitra izay zakany araka ny fitahian'i Jehovah Andriamanitrao, izay omeny anao." - Deo. 16:17.
Mofon’aina:
Ohatra tsara mampiseho ilay toe-kftsain'ny fitiavana sy fahafoizan-tena ambolen'ny fahasoavan'i Kristy ao am-po ny fanandramana niainan'ireo Kristianina tany Makedonia. Hoy ny apostoly Paoly momba azy ireo: «fa tamimny fahoriana be nizahan-toetra azy no nitomboan>ny hafalianay, ary ny hamafirpny fahantrany no nampitombo ny haremny hitsim-pony. (...) Nangataka mafy taminay koa izy mba havelanay hikambana amin>izany fanompoana ho an>ny olona masina izany; ary tsy araka ny nantenainay, fa ny tenany no natolony ho an'ny Tompo aloha, dia vao ho anay koa noho ny sitrapon 'Andriamanitra. » - 2 Kan 8:2-5. Ary na aiza na aiza itoeran'ny Fanahin'i Kristy, dia hiseho koa izany vokatra izany. - RH, 9 May 1893.
Araka ny rafitra momba ny fahafolon-karena sy ny fanatitra ao amin'ny Baiboly, dia mazava loatra fa tsy hitovy velively ny vola arotsaky ny tsirairay satria mifanentana amin'ny fidiram-bola izany. Ho an'ny mahantra, ny ampahafolony dia ho vola kely raha oharina amin'ny an'ny hafa, ary araka izay ananany no anomezany. Nefa tsy ny halehiben'ny fanomezana no mahatonga ny fanatitra hankasitrahan'Andriamanitra; fa ny toe-pc) nanaovana izany, ny fankasitrahana sy ny fitiavana asehon'izany. Aoka ny mahantra tsy hihevitra fa kely loatra ny fanomezany ka tsy mendrika ny hoheverina. Aoka izy ireo hanome araka izay fahafahany, hahatsapa fa mpanompon'Andriamanitra izy, ary hankasitraka ny fanatiny Izy.
Izay nanankinan'Andriamanitra vola betsaka, raha tia sy matahotra an'Andriamanitra izy, ary mazava ny feon'ny fieritreretany, dia tsy hihevitra ny fankatoavana ny fitakian'Andriamanitra ho enta-mavesatra. Halaim-panahy ho tia tena sy mahihitra ny mpanan-karena, ka hihazona ho an'ny tenany ny fananan'ny Tompo, nefa izay mahatoky amin'Andriamanitra, rehefa alaim-panahy, dia hamaly an' i Satana hoe: «Voasoratra hoe:» «Handroba an'Andriamanitra va ny olona?» (...)
Izay misaintsaina mandrakariva ny zava-misy mandrakizay, izay tia ny Tompo amin'ny fony rehetra sy ny fanahiny rehetra ary ny heriny rehetra, ary tia ny namany tahaka ny tenany, dia hanatanteraka amim-pahatokiana ny adidiny rehetra, toy ny hoe nesorina ny lamba manarona ka hitany fa miasa eo anatrehan'ny lanitra manontolo izy. –RH, 16 Mey 1893.
Hodinihina mandritra ny herinandro: Heb. 1:1,2; 2 Tim. 3:15-17; 2 Pet. 1:18-21; Eks. 17:14; Apôk. 1:19; Ezek. 4:1-8.
Tsianjery
"Ny fanambaran'i Jesôsy Kristy, izay nomen'Andriamanitra Azy, mba hasehony amin'ny mpanompony izay zavatra tsy maintsy ho tonga faingana; ary naniraka ny anjeliny Izy hanambara amin'i Jaona mpanompony, izay nanambara ny tenin'Andriamanitra sy ny filazana an'i Jesôsy Kristy, dia ny zavatra rehetra izay efa hitany." - Apôk. 1:1,2
Anisan'ireo apostoly 12, izay akaiky indrindra an'i Jesôsy , i Jaona (Lio. 8:51; Mat. 17:1; Mat. 26:36,37). Nanohy ny asa fanompoany tao Jerosalema izy taorian'ny niakaran'i Kristy ho any an-danitra. Kanefa talohan'ny faharavan'ny tanàna tamin'ny taona 70 TrK, dia nifindra tany Efesosy izy mba hiandraikitra ireo fiangonana tao amin'ny faritanin'i Azia Minora, izay teo ambany fanapahan'ny Romanina. Natao sesitany tany Patmo, nosy iray any amin'ny Ranomasina Égée, ity apostoly ity, nandritra ny fanenjehana ny Kristianina tamin'ny andron'ny amperora romanina Domitien.
Tany Patmo no nandraisan'i Jaona hafatra ara-paminaniana manokana, izay tsy natao ho an'ireo fiangonana fito tany Azia Minora ihany, fa ho an'ny Kristianina amin'ny taranaka rehetra koa (Apôk. 1:1-3, 9-11). Toy izao ny fifandimbiasan'ny fampitana ny hafatra ara-paminaniana izay nandraisan'i Jaona anjara: Andriamanitra Ray → Jesôsy Kristy → anjely → apostoly Jaona → ireo mpamaky sy mpihaino. Ohatra mazava momba ny fizotry ny fanambarana sy ny tsindrimandry avy amin'Andriamanitra izany, ka ampiasain'Andriamanitra ny mpaminany mba hampita ny hafany amin'ny olombelona.
Mandinika manokana ireo endrika samihafa isehoan'ny fanambarana sy ny tsindrimandry avy amin'Andriamanitra ny lesona mandritra ity herinandro ity, ka hifantoka indrindra amin'ny fampitana ny hafatr'Andriamanitra amin'ny olona amin'ny alalan'ny fitenenana sy ny fanoratana ary ny fanehoana ara-tandindona.