"Fa matoky aho fa na fahafatesana, na fiainana, na anjely, na ireo fanapahana, na zavatra ankehitriny, na zavatra ho avy, na hery, na ny ambony, na ny ambany, na inona na inona amin 'izao zavatra ary rehetra izao, dia tsy hahasaraka antsika amin'ny fitiavan'Andriamanitra izay ao amin'i Kristy Jesôsy Tompontsika." - Rôm. 8:38,39.
Mofon’aina:
Azon'i Kristy natao ny nanalavitra antsika noho ny helotsika, saingy tsy izany fa tonga nonina teto amintsika aza Izy, Izay manana ao Aminy ny fahafenoan'Andriamanitra rehetra, mba ho iray amintsika, mba ho tonga amin'ny fahatanterahana isika noho ny fahasoavany. Tamin'ny fahafatesana mahamenatra sy fijaliana no nanavotany ny olombelona. Fitiavana sy fahafoizan-tena re izany! (...) Tsy misy maharefy ny halalin' izany fitiavana izany. (...) Tian'Andriamanitra haneho ny toetrany sy hanao ny asany ny zanany, mba ho voataona hiray saina amin'Andriamanitra koa ny hafa.
Tonga ota ho famonjena ny taranaka lavo i Kristy Mpamonjintsika, Ilay tonga lafatra tanteraka. Tsy nahalala ota Izy satria tsy nanota, kanefa dia nizaka ny vesatra mahatsiravin'ny helok'izao tontolo izao. Natao sorona ho antsika Izy mba ho tonga zanak'Andriamanitra izay rehetra mandray Azy. (...) Nanao izay hitaomana ny olona rehetra hanatona Azy i Kristy tamin'ny alalan'ny hazo fijaliana. Ny fahafatesany no hany fanantenana hahazoana mamonjy ireo izay latsaka anatin'ny fangidiana noho ny fahotana. Natao handray hery vaovao ara-tsaina sy ara-panahy amin'ny alalan'ny Fanahy Masina ny olona, izay raha miara-miasa amin'Andriamanitra dia ho tonga iray amin'Andriamanitra.
Mba handravana ny sakana napetrak'i Satana eo anelanelan' Andriamanitra sy ny olona dia nanao sorona ampy sy tanteraka i Kristy, naneho fandavan-tena tsy misy toy izany. Nampiseho fahagagana tamin' izao tontolo izao Izy, dia Andriamanitra tonga olombelona sy nanao sorona ny tenany ho famonjena ny olona lavo. Fitiavana mahatalanjona re izany! Mitomany aho eo am-pieritreretana fa maro tokoa ireo izay milaza ho mino ny fahamarinana no milona ao anatin'ny fitiavan-tena (...).
Gaga aho mahita ireo izay mitonona ho Kristianina kanefa tsy manararaotra ny fanomezan'ny lanitra, sy tsy mahita mazava fa ny hazo fijaliana no mitondra famelan-keloka sy mampifandray mivantana ny fo (...) amin'ny Fanahy Masina. UL, t.191.
"Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko, hoy Jehôvah , Tompon'ny maro, ary ho antra azy Aho toy ny olona antra ny zanani-lahy izay manompo azy." - Mal. 3:17.
Mofon’aina:
Vatosoa sarobidin'i Kristy ny Kristianina, novidiny tamin'ny vidiny tsy manam-petra. Natao hamirapiratra ho Azy izy ireo, hampiely ny fahazavan'ny fahatsarany. Ary tsy azony hadinoina fa ny famirapiratana rehetra eo amin'ny toetra kristianina dia noraisiny avy amin'Ilay Masoandron'ny fahamarinana.
Miankina amin'ny fanefena azy ny famirapiratan'ny vatosoan' i Kristy. Tsy manery antsika hotefena Andriamanitra. Anjarantsika ny mifidy na hotefena isika na tsia. Kanefa tsy maintsy manaiky hotefena izay rehetra omena toerana ao amin'ny tempoly. Tsy maintsy ekeny ny hanesorana izay rehetra maranidranitra eo amin'ny toetrany mba ho kanto sy tsara izy, ho afaka haneho ny fahatanterahan-toetran'i Kristy. (...)
Tsy mandany andro amin'ny akora tsy misy vidiny Ilay Andriamanitra Mpanefy. Ny vato sarobidy ihany no tefeny hifanaraka amin'ny lapa. (...) Tsy mora izany tefena izany, mandona ny hambom-pon'ny olombelona. Kapain'i Kristy hiala ny fanandramana izay noheverin'ny olona fa tsara tao anatin'ny avonavony. Esoriny izay rehetra mety ho fanandratan-tena. Kantsanany izay mihoatra rehetra, ary ampandaloviny milina fandamana ilay "vato" ka tomoriny akaiky mba ho afaka avokoa ny marokoroko rehetra. Avy eo dia tarafin'ny Tompo amin'ny hazavana ilay vatosoa ka hitany ao ny endriny. Amin'izay vao hambara ho mendrika hanana toerana ao amin'ny tempoly izany vatosoa izany.
Tsara re izany fanandramana izany! Na sarotra aza izany dia manome tombam-bidy vaovao ho an'ilay vato, ka mahatonga azy hazava sy hamiratra! (...)
Manana mpiasa izay nantsoiny avy tao amin'ny fahantrana sy ny fahamaizinana ny Tompo. Milofo amin'ny raharahany andavanandro izy ireo, tsy dia miakanjo tsara, ary tsy misy vidiny eo imason'ny olombelona. I Kristy kosa mahita zava-tsoa tsy hita fetra ao amin'izy ireo; raha eo an-tanany mantsy ireo dia ho tonga vatosoa sarobidy izay hamirapiratra aoka izany ao amin'ny fanjakan'Andriamanitra. "Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko" hoy Izy. (...)
Hain'Andriamanitra ny fomba itondrana ny fanahy tsirairay. Tsy mitsara tahaka ny fomba fitsaran'olombelona Izy. — UL, t. 372.
"Ho aminareo anie ny fahasoavana sy ny fiadanana avy amin 'Andriamanitra Raintsika sy Jesosy Kristy Tompo. " — Efes. 1:2.
Mofon’aina:
Ho aminareo anie ny fahasoavana." Ny zavatra rehetra dia avy amin'ny fahasoavana omen'Andriamanitra maimaim-poana. Ny fahasoavana ao amin'ny fanekena no nananganana antsika ho zanak'Andriamanitra. Ny fahasoavana ao amin'ny Mpamonjy no nahatanteraka ny fanavotana sy ny fanavaozana ary ny fanandratana antsika ho mpiara-mandova amin'i Kristy. (...) Na dia mendrika ny fahatezeran'Andriamanitra sy ny fanamelohana aza isika noho ny tsy fankatoavana, dia tsy nanary antsika lzy na namela antsika hitolona samirery amin'ny herin'ilay fahavalo. Miady ho antsika ny anjelin'ny lanitra, ary handresy ny herin'ny ratsy isika rehefa miara-miasa amin'izy ireo.
Tsy ho nahalala ny tena hevitry ny hoe "fahasoavana" mihitsy isika raha tsy lavo. Tian'Andriamanitra ireo anjely tsy manota, izay manompo Azy sy mankatù ny baikony rehetra, saingy tsy omeny fahasoavana. (...) Ny fahasoavana dia toetra manokana ananan'Andriamanitra, izay asehony amin'ny olombelona tsy mendrika. Tsy isika no nitady izany, fa nomena izany mba hitady antsika. Mahafaly an'Andriamanitra ny mandrotsaka izany fahasoavana izany ho an'izay rehetra maniry azy fatratra (...). Ny filantsika ny fahasoavana no manome antsika antoka fa handray izany fanomezana izany isika. - RH, 15 Oktôbra 1908.
Ny fahasoavan' Andriaman itra dia miandry ny fangatahana ataon'ny fanahy mpanota tsirairay. Hositraniny ireo aretim-panahy rehetra. Ny fahasoavana no manadio ny fo amin'ny fahalotoana rehetra. Izany no fanafody atolotry ny Filazantsara ho an'izay rehetra mino. - Ms 75a, 1900.
Mety mandroso isan'andro ny diantsika eo amin'ny lalana mankamin' ny fahamasinana, nefa tsapantsika fa mbola misy haavo tokony hotratrarina ihany. Ny ezaka ara-panahy tsirairay izay atao anefa, ny fizahan-toetra mihatra amin'ny fo sy ny saina, no mampiseho ny fahasoavana be dia be ilaintsika eo am-pandrosoana.
Arakaraka ny hisaintsainantsika lalina momba ireo harena ireo no hahazoantsika azy ary koa hanehoantsika bebe kokoa ny fahamen-drehan'ny sorona nataon'i Kristy sy ny fiarovan'ny fahamarinany, ny fitiavany tsy hay lazaina sy ny fahafenoan'ny fahendreny, ary ny fahefana ananany izay entiny maneho antsika ho tsy misy tsiny na pentimpentina (...) eo anatrehan'ny Ray. - Ms 20, 1899. tsika sy Jesosy Kristy Tompo. " — Efes. 1:2.
Ho aminareo anie ny fahasoavana." Ny zavatra rehetra dia avy amin'ny fahasoavana omen'Andriamanitra maimaim-poana. Ny fahasoavana ao amin'ny fanekena no nananganana antsika ho zanak'Andriamanitra. Ny fahasoavana ao amin'ny Mpamonjy no nahatanteraka ny fanavotana sy ny fanavaozana ary ny fanandratana antsika ho mpiara-mandova amin'i Kristy. (...) Na dia mendrika ny fahatezeran'Andriamanitra sy ny fanamelohana aza isika noho ny tsy fankatoavana, dia tsy nanary antsika lzy na namela antsika hitolona samirery amin'ny herin'ilay fahavalo. Miady ho antsika ny anjelin'ny lanitra, ary handresy ny herin'ny ratsy isika rehefa miara-miasa amin'izy ireo. Tsy ho nahalala ny tena hevitry ny hoe "fahasoavana" mihitsy isika raha tsy lavo. Tian'Andriamanitra ireo anjely tsy manota, izay manompo Azy sy mankatù ny baikony rehetra, saingy tsy omeny fahasoavana. (...) Ny fahasoavana dia toetra manokana ananan'Andriamanitra, izay asehony amin'ny olombelona tsy mendrika. Tsy isika no nitady izany, fa nomena izany mba hitady antsika. Mahafaly an'Andriamanitra ny mandrotsaka izany fahasoavana izany ho an'izay rehetra maniry azy fatratra (...). Ny filantsika ny fahasoavana no manome antsika antoka fa handray izany fanomezana izany isika. - RH, 15 Oktôbra 1908.
Ny fahasoavan' Andriaman itra dia miandry ny fangatahana ataon'ny fanahy mpanota tsirairay. Hositraniny ireo aretim-panahy rehetra. Ny fahasoavana no manadio ny fo amin'ny fahalotoana rehetra. Izany no fanafody atolotry ny Filazantsara ho an'izay rehetra mino. - Ms 75a, 1900. Mety mandroso isan'andro ny diantsika eo amin'ny lalana mankamin' ny fahamasinana, nefa tsapantsika fa mbola misy haavo tokony hotratrarina ihany. Ny ezaka ara-panahy tsirairay izay atao anefa, ny fizahan-toetra mihatra amin'ny fo sy ny saina, no mampiseho ny fahasoavana be dia be ilaintsika eo am-pandrosoana. Arakaraka ny hisaintsainantsika lalina momba ireo harena ireo no hahazoantsika azy ary koa hanehoantsika bebe kokoa ny fahamen-drehan'ny sorona nataon'i Kristy sy ny fiarovan'ny fahamarinany, ny fitiavany tsy hay lazaina sy ny fahafenoan'ny fahendreny, ary ny fahefana ananany izay entiny maneho antsika ho tsy misy tsiny na pentimpentina (...) eo anatrehan'ny Ray. - Ms 20, 1899.
Efa voalaza tany aloha ny anjara asan'i Timoty amin'ny maha mpiara-manoratra ny epistily azy (Fil. 1:1). Izao i Paoly dia manomboka mitanisa an-tsipiriany ny maha sarobidy an'i Timoty amin'ny maha mpiara-miasa aminy azy. Nolazainy fa evanjelista izy (2 Tim. 4:5) izay nirahin'i Paoly tany Makedonia (1 Tes. 3:2; ampitahao amin'ny Asa. 18:5; Asa. 19:22) ary, imbetsaka, tany Korinto (1 Kôr. 4:17; 1 Kôr. 16:10). Niasa niaraka tamin'i Paoly sy i Silasy tany Korinto izy talohan'izany (1 Tes. 1:1; 2 Tes. 1:1) ary, taty aoriana, tany Efesosy (1 Tim. 1:2,3; ampitahao amin'ny Asa 19:22). Nosoritsoritan'i Paoly ho "mitovy fanahy" aminy i Timoty (Fil. 2:20). Ny teny Grika nadika hoe "mitovy fanahy" dia manondro fa nitovy tamin'i Paoly tamin'ny lafiny maro izy, anisan'izany ny fanolorany ny tenany ho an'i Kristy, ny ezaka feno hafanam-po nitoriany ny filazantsara, ary ny fitsinjovany manokana ireo Filipianina.
Nahoana, araka ny hevitrao, no nanokana fotoana lava niresahana ny toetra tsara nananan'i Timoty i Paoly (jereo ny Fil. 2:19-23)? Inona koa no nolazain'i Paoly momba azy (jereo ny 1 Kôr. 4:17; 2 Tim. 1:5)?
Toetra iray hafa resahin'i Paoly momba an'i Timoty koa ny hoe "lehilahy voazaha toetra" (Fil. 2:22). Ny teny Grika ampiasaina eto dia mamaritra olona izay nandalo fisedrana mahamay maro (Rôm. 5:4), ary ny toetrany sy ny fanompoany dia voaporofo fa mahatoky (2 Kor. 2:9; 2 Kôr. 9:13). Fantatr'i Paoly fa marina izany momba an'i Timoty satria hitany nandritra ireo fotoana maro niarahany niasa taminy nitory ny filazantsara izany.
Ny zava-tsarotra eo amin'ny fiainana no mizaha toetra antsika sy mampiseho, marina ny ao anatintsika. Hoy i Ellen G. White momba izany: "Mitaiza ny fiainana. (...) Hisy ny fihantsiana mba hitsapana ny fahatezerana; ary amin'ny fiatrehana izany amin'ny toe-tsaina araka ny tokony ho izy no itomboan'ny Kristianina amin'ny fahasoavana. Raha zakaina amim-pahamoram-panahy ny hasomparana sy ny fanarabiana, raha valiana amin'ny teny malefaka ny teny mandratra, ary valian-tsoa ny fampahoriana, dia porofo izany fa mitoetra ao am-po ny Fanahin'i Kristy." — TFC, b. 5, t. 344. Ary mbola tohizany hoe: raha "iaretana tsara" ireo "zava-tsarotra sy fanorisorenana niantsoana antsika mba hozakaina" dia "mamolavola toetra tahaka ny an'i Kristy izany, izay mampiavaka ny Kristianina amin'ny olon'izao tontolo izao." TFC, b. 5, t. 344.
Saino ny amin'ireo fihantsiana, zava-tsarotra, sy fanorisorenana natrehinao vao tsy ela izay. Nozakainao tamim-pahamoram-panahy sy niaretanao tsara ve izany? Inona no azonao atao mba hahatonga ireny fanandramana ireny ho mpitaiza anao ho amin'ny tsara?