Prier avec les Psaumes ne permet pas seulement aux adorateurs de formuler librement leurs prières. Les Psaumes guident leur expérience selon les normes de Dieu et la rendent supportable en introduisant l’espoir et le réconfort de la présence de Dieu.
Lisez Psaume 22. Que pouvons-nous apprendre de ce psaume sur la confiance en Dieu au milieu de grandes souffrances?
C’est le seul endroit dans les Écritures où les mots « éternel » et « évangile » sont liés. L’évangile est la bonne nouvelle de la grâce offerte à tous par Jésus-Christ. Il est venu dans notre monde pour nous montrer « la grâce et la vérité » (Jn 1:14). Il a vécu une vie sans péché et est mort sur la croix comme sacrifice expiatoire pour supporter le châtiment de nos péchés (Es 53:4, 5; 1 Pi 3:18). Il est ressuscité, est retourné au ciel, a été exalté par le Père et intercède aujourd’hui pour nous dans le sanctuaire céleste (Apo 1:18, Ac 2:33, Heb 7:25). Il accomplira bientôt Sa plus grande promesse: revenir en majesté et dans la gloire et, finalement, après le millénium, établir le royaume de Dieu sur terre (Jn 14:1-4, Ac 1:11, Apo 21:1-4). Ce sont toutes des réalités essentielles de l’évangile éternel.
Néanmoins, le fait que ce message soit éternel est remarquable. Il n’y a qu’un seul évangile qui puisse nous sauver. Il restera le même jusqu’à ce que la mission de Dieu soit pleinement accomplie. Il n’y aura jamais d’autre évangile. Les enseignements et les doctrines trompeurs vont et viennent (Eph 4:14), mais le message du salut, l’évangile éternel, est immuable, et ceux qui y croient et le vivent dans l’obéissance seront récompensés (voir Dt 5:33, Rm 2:6).
Ce mandat donné aux premiers disciples nous est également donné aujourd’hui. Nous devons continuer l’œuvre de faire des disciples pour Christ partout. Mais quel genre de disciples? Des disciples bons, aimants, pleinement dévoués et honnêtes? Ces traits sont essentiels, mais ne suffisent pas. Nous devons faire en sorte que les disciples se focalisent sur tous les éléments bibliques du discipulat ultime (Lc 9:23; Jn 13:34, 35; 2 Cor 5:17): être préparé et préparer les autres à la seconde venue du Maitre, Jésus-Christ.
« La proclamation du jugement [Apo 14:6, 7] constitue l’annonce de la proximité de la venue du Seigneur. Or, cette proclamation est appelée évangile éternel. La prédication relative au retour imminent de Christ constitue donc une partie essentielle du message évangélique. » Ellen G. White, Les paraboles de Jésus, p. 192.
Comment pouvons-nous apprendre à voir au-delà de nos épreuves immédiates et, ainsi, à faire confiance à la bonté de Dieu, quelle que soit la situation à laquelle nous sommes confrontés aujourd’hui?