« Nous prêchons Christ crucifié.… puissance de Dieu et sagesse de Dieu pour ceux qui sont appelés, tant Juifs que Grecs ». 1 Corinthiens 1 : 24
L’apôtre Paul appelle Jésus puissance de Dieu et sagesse de Dieu. Dans ce contexte, la puissance de Dieu n’est pas un attribut ou une force abstraite. C’est Jésus lui-même qui est l’incarnation du pouvoir divin. Christ est la puissance de Dieu par laquelle la création et la rédemption ont été accomplies. Il n’a pas seulement créé le monde, mais il continue à dominer et à contrôler sa création (Jean 1 :3 ; Col. 1 : 17). Il a calmé la tempête et marché sur les eaux en furie (Marc 4 : 39 ; Mat. 14 : 25). Le vent et les vagues lui obéissent.
En tant que puissance de Dieu, Christ a guéri les malades, rendu la vue aux aveugles et la parole aux muets. Il a nourri les multitudes affamées et pardonné les péchés (Marc 2 : 10 ; Jean 8 : 11). Par le pouvoir qui résidait en lui, il a donné sa vie puis l’a reprise (Jean 10 : 18). Au cours de son remarquable ministère, Jésus a rendu la vie aux morts (Luc 7 : 15 ; Jean 11 : 44). Lui seul pouvait affirmer : « Je suis la résurrection et la vie. » (Jean 11 : 25.) En tant que puissance de Dieu, Jésus est la source de tout pouvoir pour soutenir, transformer, ressusciter et triompher.
Jésus est la puissance de Dieu qui nous a été promise et qui agit en nous (Éph. 3 : 20). Il est Sauveur et Seigneur. Il a affirmé : « Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre. » (Mat. 28 :18) Ce pouvoir suprême est à la portée de quiconque vient à lui par la foi.
Ellen White résume ainsi l’infinie puissance de Jésus : « Christ doit être votre lumière, Christ doit être votre nourriture et votre force. Christ est la racine, et il soutient toutes les branches par sa puissance. » (The Home Missionary, 1er September 1896.)
Ma prière en ce jour : Seigneur, tu m’as donné Christ, la puissance divine. Je réclame sa force pour remporter chaque jour la victoire. Amen !
(« Portrait de Jésus » George W. Brown. Ed: IDPA)