« Car il est notre paix, lui qui des deux n’en a fait qu’un, et qui a renversé le mur de séparation, l’inimitié ». Éphésiens 2 : 14
Ce portrait de Jésus est aussi beau que significatif. L’apôtre Paul déclare que Christ est « notre paix ».
On trouve dans toute la Bible de nombreux titres qui associent Jésus à la paix. La paix est l’un des traits caractéristiques du Messie. Il est « le Dieu de paix » (1 Thess. 5 : 23) ; le « Prince de la paix » (Es. 9 : 5). « Je vous laisse la paix, a-t-il dit, je vous donne ma paix. » (Jean 14 : 27). Chacune de ces expressions montre un aspect particulier du rôle de la paix du Christ dans le plan de la rédemption. Dans un sens particulier, la description de Jésus surpasse les autres titres de paix qui lui sont donnés. Pour Paul, Christ est plus que celui qui donne la paix, qui procure la paix. Il est même plus que le Prince de la paix. Il est lui-même « notre paix ». C’est ce que Christ a fait et ce qu’il est qui nous donne la paix. Puisqu’il est lui-même « notre paix », ceux qui sont en lui possèdent la paix, et par conséquent ils sont aussi en paix les uns avec les autres. C’est pourquoi il ne peut y avoir ni hostilité ni dissensions parmi ceux qui demeurent en Jésus.
Cette paix est à la fois personnalisée et personnifiée. Jésus est « notre paix ». Le lien de paix entre notre merveilleux Sauveur et nous est un lien individuel. En étant « notre paix » aux yeux de Dieu, Jésus répand la paix parmi ceux qui lui sont unis, Avoir le Sauveur, c’est avoir la paix qui surpasse toute intelligence. « Cette paix ne peut donc être obtenue que par le Christ. N’essayons pas de la chercher ailleurs. » (Le Ministère de la guérison, p.212.)
Ma prière en ce jour : Seigneur, Christ est ma paix, aussi j’ai la paix avec toi et avec mes semblables. Amen !
(« Portrait de Jésus » George W. Brown. Ed: IDPA)