« Ce fut lui qui rencontra le premier son frère Simon, et il lui dit : Nous avons trouvé le Messie (ce qui signifie Christ). » Jean 1 : 41
Il est facile d’imaginer l’enthousiasme que devait traduire la voix d’André quand il annonça sa découverte à son frère Simon. « Nous avons trouvé le Messie », dit-il. Au puits de Jacob, la femme samaritaine fit la même découverte.
Aucun titre de l’Écriture n’est associé avec autant d’espoir et d’attente que celui de Messie. Toutes les aspirations de la nation juive étaient axées sur la venue du Messie. Cet avènement signifiait espoir, délivrance, restauration de la splendeur et de la royauté. Telle était l’opinion populaire. Les plus pieux attendaient l’arrivée du Messie comme sacrificateur, prophète, rédempteur et roi. Quand les temps furent accomplis, Jésus vint sur la terre selon les prophéties, mais il ne fut pas reconnu par les siens. Il fut rejeté par ceux-là mêmes qu’il était venu sauver.
En tant que Messie, Christ fut appelé et oint par Dieu pour accomplir le quadruple ministère de prophète, sacrificateur, rédempteur et roi. Comme prophète, Jésus est venu en homme pour représenter Dieu aux yeux de l’humanité ; comme sacrificateur, il est monté au ciel pour représenter l’humanité devant Dieu ; comme rédempteur, il est venu apporter le salut éternel et arracher l’homme au pouvoir du péché et de la mort ; comme roi, il régnera pour toujours dans la cité céleste. Ellen White écrit au sujet des deux démoniaques sauvés par Jésus : « Ils n’étaient pas aussi bien préparés à instruire le peuple que les disciples, ceux-ci ayant vécu tous les jours avec le Christ. Mais ils portaient, en eux-mêmes, la preuve que Jésus était le Messie. Ils pouvaient dire ce qu’ils savaient, ce qu’ils avaient vu, entendu, éprouvé, de la puissance du Christ. » (Jésus-Christ, p.331.)
Ma prière en ce jour : Seigneur, comme André, je me réjouis d’avoir trouvé le Messie. Amen !
(« Portrait de Jésus » George W. Brown. Ed: IDPA)