Pensez davantage à l’accent mis par Paul sur l’unité dans Philippiens 2:2, disant essentiellement la même chose de quatre manières différentes. Notez également son attention portée sur l’esprit, les pensées et les sentiments. Alors que les chefs religieux mettaient surtout l’accent sur les apparences extérieures, Jésus, lui, portait son attention sur les pensées et les sentiments intérieurs. Par exemple, le jeune homme riche prétendait avoir toujours respecté la loi. Pourtant, en lui disant de vendre tout ce qu’il avait, de le donner aux pauvres et de Le suivre, Jésus avait testé son attachement aux choses du monde. Il a également dit que c’est ce qui vient du cœur (ou de l’esprit) qui souille une personne: «Car c’est du cœur que viennent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les impudicités, les vols, les faux témoignages, les calomnies» (Mt 15:19, LSG), et «c’est de l’abondance du cœur que la bouche parle» (Mt 12:34, LSG).
Lisez Philippiens 2:3, 4. Quelles mesures pratiques Paul préconise-t-il pour favoriser l’unité dans l’Église?
Les paroles de Paul présentent l’image de l’humilité: humilité d’esprit, estimer les autres supérieurs à nous-mêmes, le souci des intérêts des autres et pas seulement des nôtres. Plus facile à dire qu’à faire, n’est-ce pas? Mais ce sont des principes importants à garder à l’esprit dans toutes nos interactions. Souvent, dans les conversations, nous nous concentrons sur notre réponse plutôt que sur l’écoute véritable afin de comprendre ce que l’autre dit et de chercher à voir la situation de son point de vue. Souvent, les conflits naissent de simples malentendus qui pourraient être évités par une écoute active. Nous ne serons peut-être pas toujours d’accord, mais écouter et chercher à comprendre le point de vue d’autrui est la première étape pour favoriser une communication saine et la confiance.
Paul parle de l’unité «[produite par] l’Esprit», qui crée «la paix» qui nous unit (Eph 4:3, LSG). S’il y a des conflits dans l’Église, le Saint-Esprit peut apaiser les tensions et nous conduire à l’unité, créant ainsi l’harmonie. Dans le même chapitre, Paul évoque «l’unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu» (Eph 4:13, LSG). Les deux sont liés. Pour que l’unité prévale parmi nous, nous devons avoir la même foi, la même compréhension des Écritures, issues de la connaissance du Christ et de Ses enseignements.
Quel genre de mort à soi-même nous conduirait à estimer les autres supérieurs à nous-mêmes? Comment pouvons-nous apprendre à faire cela? À quel point nos relations seraient-elles différentes si nous vivions tous ainsi?