Lisez Apocalypse 14:6, 7. Quels aspects de la mission de Dieu pouvez-vous identifier dans " l'évangile éternel " (LSG) présenté par le premier ange dans le message des trois anges?
C'est le seul endroit dans les Écritures où les mots " éternel " et " évangile " sont liés. L'évangile est la bonne nouvelle de la grâce offerte à tous par Jésus-Christ. Il est venu dans notre monde pour nous montrer " la grâce et la vérité " (Jean 1:14). Il a vécu une vie sans péché et est mort sur la croix comme sacrifice expiatoire pour supporter le châtiment de nos péchés (Ésaïe 53:4, 5; 1 Pierre 3:18). Il est ressuscité, est retourné au ciel, a été exalté par le Père et intercède aujourd'hui pour nous dans le sanctuaire céleste (Apocalypse 1:18, Actes 2:33, Hébreux 7:25). Il accomplira bientôt Sa plus grande promesse: revenir en majesté et dans la gloire et, finalement, après le millénium, établir le royaume de Dieu sur terre (Jean 14:1-4, Actes 1:11, Apocalypse 21:1-4). Ce sont toutes des réalités essentielles de l'évangile éternel.
Néanmoins, le fait que ce message soit éternel est remarquable. Il n'y a qu'un seul évangile qui puisse nous sauver. Il restera le même jusqu'à ce que la mission de Dieu soit pleinement accomplie. Il n'y aura jamais d'autre évangile. Les enseignements et les doctrines trompeurs vont et viennent (Éphésiens 4:14), mais le message du salut, l'évangile éternel, est immuable, et ceux qui y croient et le vivent dans l'obéissance seront récompensés (voir Deutéronome 5:33, Rom. 2:6).
Ce mandat donné aux premiers disciples nous est également donné aujourd'hui. Nous devons continuer la tâche de faire des disciples pour Christ partout. Mais quel genre de disciples? De bons, aimants, pleinement dévoués, honnêtes disciples? Ces traits sont essentiels, mais ne suffisent pas. Nous devons faire en sorte que les disciples se centrent sur tous les éléments bibliques du discipulat (Luc 9:23; Jean 13:34, 35; 2 Cor. 5:17) ayant un but ultime: être préparé et préparer les autres à la secon devenue du Maitre, Jésus-Christ.
" La proclamation du jugement [Apocalypse 14:6, 7] constitue l'annonce de la proximité de la venue du Seigneur. Or, cette proclamation est appelée évangile éternel. La prédication relative au retour imminent de Christ constitue donc une partie essentielle du message évangélique. " Ellen G. White, Les paraboles de Jésus, p. 192.
Comment le concept du jugement est-il lié à " l'évangile éternel " dans le message du premier ange? Pourquoi l'évangile doit-il être au centre de l'idée du jugement?