« Faites disparaître le vieux levain, afin que vous soyez une pâte nouvelle, puisque vous êtes sans levain, car Christ, notre Pâque, a été immolé ». 1 Corinthiens 5 : 7
Ce titre est chargé de signification historique, spirituelle et théologique. Il rappelle la grande délivrance d’un peuple minoritaire de l’histoire. La fête de la Pâque fut instituée par Dieu lui-même pour commémorer la nuit où « l’Éternel frappa tous les premiers-nés » (Ex. 12 : 29). Les Israélites avaient reçu l’ordre de prendre du sang de l’agneau pascal et d’en mettre « sur les deux poteaux et sur le linteau de la porte des maisons où on le mangera » (Ex. 12 : 7). A partir de cet événement décisif, la Pâque devint la célébration la plus sacrée et la plus significative des sept fêtes de l’ancien Israël.
On trouve le sens profond de la Pâque dans cette déclaration de l’apôtre Paul : « Christ, notre Pâque, a été immolé. » L’agneau pascal offert lors de la fête préfigurait l’Agneau de Dieu, qui ôterait le péché du monde (Jean 1 : 29). Christ, par sa mort sur la croix, a montré une fois pour toutes la vraie portée du sacrifice de l’Agneau pascal (Es. 53 : 7). Jésus, l’Agneau de Dieu, a été crucifié le jour de la Pâque, une célébration qui commençait la veille du jour où le repas pascal devait être consommé (Ex. 12 : 18).
Christ est mort à notre place, tel est le message de la Pâque. Il est mort de notre mort, il s’est chargé de notre culpabilité pour satisfaire aux exigences de la justice divine. Au-delà de la mort du Christ, Dieu ne peut exiger aucune autre preuve de justice de la part du vrai croyant. « Christ, notre Pâque, a été immolé pour nous. Il a donné sa vie précieuse, immaculée, pour sauver de la ruine éternelle les êtres humains coupables, afin que par la foi en lui ils puissent se présenter, innocents, devant le trône de Dieu. » (The Youth’s Instructor, 20 juillet 1899.)
Ma prière en ce jour : Seigneur, tu es ma Pâque, tu as été immolé pour moi. Je te loue de toute mon âme pour ton suprême sacrifice. Amen !
(« Portrait de Jésus » George W. Brown. Ed: IDPA)