Ecole Sabbat Semaine

Lisez Exode 2:11–25. Quels sont les évènements qui avaient rapidementchangés toute la trajectoire de la vie de Moïse? Quelles leçons pouvons-noustirer de cette histoire?

Que ferait Moïse? Cèderait-il à l’attrait de l’Égypte et aux plaisirs de la cour royale, ou endurerait-il les souffrances avec son peuple opprimé? Les évènements l’obligèrent à prendre rapidement une décision.

«Pharaon apprit ce qui s'était passé, et il cherchait à faire mourir Moïse. Mais Moïse s'enfuit de devant Pharaon, et il se retira dans le pays de Madian, où il s'arrêta près d'un puits» (Ex 2:15, LSG).

Après le meurtre, Moïse n’avait vraiment pas le choix, du moins en ce quiconcerne le fait de rester en Égypte. Ainsi, quels que fussent les projets de lefaire monter sur le trône d’Égypte et le faire devenir un «dieu», ces plans prirent rapidement fin. Plutôt que de devenir un faux dieu, Moïse servirait le véritable Dieu. Sans doute, au moment où il s’enfuyait, Moïse n’avait aucune idée de ce que l’avenir lui réservait.

«Le bruit [du meurtre de l’Égyptien par Moïse] s’en répandit immédiatement dans le pays et parvint bientôt, fortement exagéré, aux oreilles du Pharaon. On lui démontra que cette affaire avait une longue portée; que Moïse se proposait dese mettre à la tête de ses frères contre les Égyptiens; de renverser le gouvernement et de s’assoir sur le trône; en un mot, qu’il n’y aurait aucune sécurité dans le royaume aussi longtemps qu’il serait en vie. Sa mort fut donc immédiatement décidée par le monarque. Informé du danger qu’il courait, Moïse s’enfuit dans la direction de l’Arabie.» Ellen G. White, Patriarches et prophètes, p. 213.

Moïse vécut 120 ans (Dt 34:7), et sa vie peut être divisée en trois périodes de40 ans chacune. Les 40 premières années furent passées en Égypte, en grande partie dans le palais royal. Les 40 suivantes se déroulèrent dans la maison de Jéthro, dans la région de Madian.

Cependant, ce sont les derniers 40 ans qui occupent la majeure partie des cinq premiers livres de Moïse (et des leçons de ce trimestre), et ils racontent l’histoire de l’appel précoce d’Israël à être témoin d’un monde plongé dans l’idolâtrie, révélant la nature et le caractère du vrai Dieu (voir Dt 4:6–8).

Était-ce le plan de Dieu que Moïse tue l’Égyptien? Sinon, que nous enseigne cette histoire sur la manière dont Dieu peut reprendre le contre de n’importe quelle situation et l’utiliser pour Ses propres desseins? Comment Romains 8:28 nous aide-t-il à comprendre cette vérité importante?

Lisez Ellen G. White, «Moïse», p. 207–220, dans Patriarches et prophètes, pour plus d’approfondissements sur le texte biblique étudié cette semaine.

Le texte biblique dit que «les sages-femmes craignirent Dieu, et ne firent point ce que leur avait dit le roi d'Égypte; elles laissèrent vivre les enfants» (Ex 1:17, LSG). Ellen G. White commente judicieusement la fidélité des sages-femmes et l’espoir messianique: «Ordre fut donné aux sages-femmes des Hébreux de faire périr à leur naissance tous les enfants mâles. L’instigateur de cet ordre barbare n’était autre que Satan qui, connaissant la promesse d’un Libérateur, pensait ainsi faire avorter le plan divin. Mais ces sages-femmes, qui étaient pieuses, refusèrent d’exécuter ce cruel arrêt, et Dieu les récompensa en les faisant prospérer.» Ellen G. White, Patriarches et prophètes, p. 242.

La bonne nouvelle dans tout cela est que, malgré les plans de Satan, Dieu reprit la main et utilisa des personnes fidèles pour contrecarrer l’ennemi. Nous vivons dans le territoire de notre ennemi, que Jésus appelle le «prince du monde» (Eph 2:2, LSG; Jn 14:30). Satan avait usurpé cette position à Adam, mais Jésus-Christ l’a vaincu par Sa vie et par Sa mort sur la croix (Mt 4:1–11, Jn 19:30, Heb 2:14). Bien que Satan soit encore vivant et actif, comme vu dans sa tentative de tuer ces enfants, son exécution est certaine (Jn 12:31; Jn 16:11; Ap 20:9, 10, 14). La bonne nouvelle est que les difficultés de la vie peuvent être surmontées par la grâce de Dieu (Phil 4:13). Cette grâce est notre seul espoir.

Discussion:

Pourquoi Dieu avait-Il permis que les Hébreux vivent en Égypte et soient opprimés? Pourquoi avait-il fallu si longtemps pour que Dieu intervienne en leur faveur? Rappelez-vous aussi que chaque personne n’avait souffert que le temps de sa vie.Autrement dit, le temps de souffrance pour la nation fut long, mais chaque personne n’avait souffert que le temps de sa propre existence. Pourquoi est-il important de faire cette distinction pour comprendre la souffrance humaine en général?

Pensez davantage aux questions concernant la manière dont Dieu avaitpu utiliser l’acte impulsif de Moïse de tuer l’Égyptien. Supposons qu’Il ne l’ait pas fait. Cela aurait-il signifié que les Hébreux n’auraient finalementpas été libérés d’Égypte? Expliquez votre raisonnement.

Lecture de la semaine

Ex 18:3, 4; Ex 3:1–22; Gn 22:11, 15–18; Ex 6:3; Jl 2:32; Ex 4:1–31; Gn 17:10, 11.

Verset à mémoriser

«L'Éternel dit: J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Égypte, et j'ai entendu les cris que lui font pousser ses oppresseurs, car je connais ses douleurs. Je suis descendu pour le délivrer dela main des Égyptiens, et pour le faire monter de ce pays dans un bon et vaste pays, dans un pays ocoulent le lait et le miel» (Exode 3:7, 8, LSG).

L’appel de Dieu peut souvent changer la direction de nos vies. Toutefois, si nous suivons cet appel, nous découvrons que le chemin de Dieu est toujours le meilleur. Mais parfois, cet appel n’est pas facile à accepter au départ.

C’est ce qui était arrivé à Moïse lors de son appel par Dieu, qui avait commencé spécifiquement lors de la rencontre avec l’Éternel au buisson ardent. Bien que Moïse ait peut-être ignoré les lois de la combustion, il savait que ce qu’il voyait était un miracle, et cela avait indubitablement attiré son attention. Il n’y avait aucun doute: l’Éternel l’appelait à une mission précise. La question était: allait-il répondre à cet appel, malgré les changements radicaux que cela entrainerait dans sa vie? Au début, il n’y était pas très réceptif.

Vous souvenez-vous des moments où vous aviez eu des objectifs précis, mais où Dieu a redirigé vos plans? Il est vrai que nous pouvons être utiles à Dieu de plusieurs manières, mais suivre l’appel de Dieu et faire ce qu’Il nous demande est surement le chemin vers une existence pleinement satisfaisante. Cela ne sera pas toujours facile, tout comme cela n’avait pas été facile pour Moïse, mais combien il serait insensé de suivre notre propre voie lorsque Dieu nous appelle dans une autre direction.

*Étudiez cette leçon pour le sabbat 12 juillet.