Misy lahateny malaza sasany izay nisy fiantraikany lalina teo amin'ny fiainan'ny olona ary nanova ny fizotry ny tantara mihitsy aza. Raha tsy voarakitra an-tsoratra ireo lahateny ireo dia mety ho very ny teny ao anatiny na koa mety hiova arakaraka ny androsoan'ny fotoana. Araka izany, ny fandraisana an-tsoratra no mampaharitra ny teny tononina, ary izany faharetana izany no ahafahana mampita ny hafatra amin'ny taranaka mifandimby.
Taoriana kelin'ny nialan'ny Isiraelita tany Egypta sy ny nandreseny ny Amalekita no nandidian'Andriamanitra an'i Mosesy hoe: "Soraty eo amin'ny boky izany ho fahatsiarovana" - Eks. 17:14. Nanomboka tamin'i Mosesy, izay nanoratra ireo boky dimy voalohany ao amin'ny Baiboly sy ny Sal. 90, dia notarihin'ny Fanahy Masina ireo mpaminany hanoratra ireo boky mandrafitra ny Baiboly, izay misy boky 66 ankehitriny.
Vakio ny Eks. 17:14; Jao. 20:30,31; 1 Kôr. 10:11 ary ny Apôk. 1:19. Inona avy ireo antony nanomezan'Andriamanitra baiko ny mpaminaniny mba handray an-tsoratra ny hafatra nomeny azy ireo?
Maneho ny fomba fanoratra sy ny fahaiza-manoratr'ireo mpanoratra tsirairay avy ny boky samihafa ao amin'ny Baiboly. Hodinihintsika ao amin'ny lesona amin'ny herinandro fa tsy manamaivana na manova ny hafatra entin'ny mpanoratra ny maha-izy manokana ny mpaminany na ny angalin-tsorany, satria tsy misy "ambaratonga" samihafa amin'ny tsindrimandrin'Andriamanitra. Mazava loatra fa misy ampahany sasany ao amin'ny Baiboly izay misy ifandraisany akaiky sy azo ampiharina kokoa amin'ny fiainantsika sy ny finoantsika ankehitriny noho ny hafa. Nefa izany tsy midika fa nahazo tsindrimandry bebe kokoa avy amin'Andriamanitra ny mpanoratra sasany raha oharina amin'ny hafa.
Nisy fotoana ny mpanoratra ny Baiboly nandrakitra an-tsoratra ireo hafatra nomen'ny tsindrimandrin'Andriamanitra azy, hafatra izay nampitaina am-bava tamin'ny voalohany, na izy na mpiara-miasa azony nitokiana no nilaza izany. I Mosesy, ohatra, dia nandrakitra ao amin'ny bokin'ny Deoteronomia ny lahateny farany nataony tamin'ny Isiraelita talohan'ny nahafatesany. Ny Filazantsara efatra indray dia mirakitra ireo toriteny maro sy fampianaran'i Jesosy nandritra ny asa fanompoany tetỳ an-tany.
Misy ihany anefa toe-javatra izay namerenan'ny mpaminany teny tsy avy amin'ny tsindrimandrin'Andriamanitra (Asa 17:28; 1 Kôr. 15:33; Tit. 1:12), eny, nitanisan'izy ireo ny tenin'i Satana koa aza (Gen. 3:1-5; Mat. 4:1-11).
Tokony hotsaroantsika fa rehefa nandrakitra ny fihetsehampo sy ny fanirian'ny olona hafa ny mpaminany, dia naneho koa ny fihetsehampo maha olombelona azy manoloana izany (jereo ny Dan. 8:27; Apôk. 22:8,9). Ankoatra izany, dia ahitana ohatra tsara maro tokony halain-tahaka ao amin'ny Baiboly, nefa koa misy ohatra ratsy maro tokony hohalavirina (1 Kôr. 10:1-11).
Rehefa mamaky ny Baiboly isika dia tokony hahatsiaro fa na dia tsy voasoratra amin'ny fiteny tonga lafatra aza izany, dia mitondra hafatra tsy mety diso izay tsy ho lefin'ny fotoana.