Lesona Sekoly Sabata H. ho avy

Hodinihina mandritra ny herinandro: 1 Kor. 5:1-13; 2 Kor 2:5-10; 1 Kor. 6:1-13; 1 Tes. 4:1-8; 1 Kor. 6:19-7:9.

Tsianjery

"Ahoana ary? Moa tsy fantatrareo fa ny tenanareo dia tempolin'ny Fanahy Masina, Izay ao anatinareo sady efa azonareo tamin'Andriamanitra? Ka tsy tompon'ny tenanareo hianareo. Fa olom-boavidy hianareo; ka dia mankalazà an'Andriamanitra amin'ny tenanareo.-1 Kor. 6:19, 20.

Tahaka ny sponjy ny atidohantsika: izay rehetra ampidirina ao, amin'ny alalan'ireo retsi-pandrentsika, dia mijanona ao anatiny. Mety tsy tsapantsika ny ankabeazan'ireo zavatra miditra ao anatin'ny atidohantsika (tsy hahay hisaina araka ny tokony ho izy isika raha toa ka mahatadidy ny zavatra rehetra), saingy ao avokoa izany, ary amin'ny lafiny sasany aza dia miantraika amin'ny fomba fisainantsika sy ny fihetsehampontsika ary izay ataontsika izany.

Izany no mahatonga antsika, eny fa na dia Kristianina aza, dia mora andairan'ireo zava-dratsy rehetra manodidina antsika. Nitolona tamin'izany olana izany ny fiangonana kristianina tany am-piandohana. Avy aiza, ohatra, no niandohan'ny fitandremana ny Alahady? Moa ve izany tonga ho azy tao amin'ny fiangonana? Mazava loatra fa tsia. Avy tamin'ny kolontsaina nano -didina ny fiangonana izany?

Hitantsika fa nihatra tany Korinto izany fitsipika izany. Rehefa avy nanao antso mba tsy hisian'ny fisarahana sy ny fitsitokotokoana i Paoly (1 Kor. 1-4), dia miresaka indray momba ireo toe-javatra mifandraika amin'ny fahalotoam-pitondrantena, ny fifampitorian'ny samy Kristianina any amin'ny fitsarana, ny fijangajangana, ny fanambadiana ary ny fijanonana ho tokan-tena (1 Kor. 5-7). Nisy fiantraikany lalina tamin'izy ireo ny fomba fiainan'izao tontolo izao. Ny fisa ratsarahana resahina ao amin'ny 1 Kor. 1-4 dia nanoka-baravarana ho an'ny fitondrantena ra tsy izay tsikeraina ao amin'ireo toko manaraka. Ahoana ny fomba niresahan'i Paoly momba izany fahotana izany tao amin'ny fiangonana, ary inona ny lesona azontsika raisina avy ami -n'izay nosoratany? 

Teo amin'ny tantaran'ny fivavahana kristianina, dia samy nandalina ny Testamenta Vaovao na ny teolojianina na ny pasitora na ny laika, mba hamaritana izay tokony ho toetry ny fiangonana. Mahatalanjona antsika, ohatra, ny fiangonana tamin'ny andron'ny Apostoly. Saingy matetika isika no manadino singa iray manan-danja: manana olana ny olona. Azo heverina fa hitantsika ao amin'ny Testamenta Vaovao koa izay lazain'ny Baiboly mikasika ny tsy tokony ho toetry ny fiangonana. Ny epistily nosoratan'i Paoly ho an'ny Korintianina no teboka tsara hanombohana izany.

Vakio ny 1 Kor. 5:1-13. Inona ny toe-javatra mamohehatra resahin'i Paoly ao amin'ireo andininy ireo, ary nahoana izany no mampanahy fatratra?

Ny teny hoe "ny vadin-drainy" - 1 Kor. 5:1 dia maneho fa momba ny firaisana ara-nofo mampifamotitra, eo amin'ny lehilahy iray sy ny renikeliny, no resahin'i Paoly eto. Azo inoana fa ny "avy amin'ny ankohonan'i Kloa" no nitatitra momba izany tamin'i Paoly (1 Kor. 1:11). Ny firaisana ara-nofo atao amin'ny olom-pady dia heverina ho fahotana tena ratsy tokoa ka "na dia amin'ny jentilisa aza" dia tsy nankasitraka izany (1 Kor. 5:1). Indro anefa fa ahitana izany teo amin'ny fiangonana kristianina voalohany. Asehon'ny tenin'i Paoly ao amin'ny 1 Kor. 5:1, 2 ny fahatairany manoloana ny tatitra milaza fa manao izany ny mambra iray ao amin'ny fiangonana.

Niharatsy anefa ny toe-javatra. Vao mainka gaga i Paoly raha nandre fa tsy mba nalahelo noho ny amin'izany ireo Korintianina fa nirehareha aza noho ny fandeferany manoloana ny fahotana tahaka izany (1 Kor. 5:1, 2). Araka izany, dia tsy ilay lehilahy ratsy fitondrantena ihany no niriny hahitsy fa ny fiangonana ihany koa, noho ny tsy fifanarahana niharihary teo amin'ny finoana sy ny fampiharana. Tsy mitsaha-milaza mazava i Paoly fa mendri-pananarana ny fiangonana noho ny nandeferany manoloana ilay lehilahy mandry amin'ny renikeliny. Ahoana indray ny amin'ny hoe mirehareha momba ny toe-javatra mamohehatra toy izany, eny midera tena noho ny amin'izany mihitsy aza (1 Kor. 5:2, 6)? Tafahoatra izany ka tsy zakan'i Paoly intsony. Inona loatra no nanjo ireo olona ireo?

Tsy fantatsika ny antony nahatonga ny fiangonana tany Korinto nandefitra manoloana io lehilahy nanao zava-mamoafady io. Angamba mambra nanan-karena izy ka nandrasain'ny fiangonana tombontsoa? Na koa angamba, satria ny "zavatra rehetra azoko atao"- 1 Kor. 6:12, ka tsy nihevitra izany ho fahotana ny fiangonana? Tsy fantatsika ny valin'izany.

Na inona na inona antony, dia tonga jamba manoloana ny fandikana miharihary ny Soratra Masina izy ireo (Lev. 18:7, 8). Ary izy ireo indray va no mirehareha ny amin'izany?

Inona ny zavatra raràn'ny Soratra Masina mazava nefa isika fiangonana tandindomin-doza satria mandefitra manoloana izany, noho ny "fitiavana" sy ny "fitadiavana ny fanka sitrahan'ny hafa"?

Sarotra mandrakariva ny miatrika ny olana mahakasika ny firaisana ara-nofo. Sarotra izany ho an'i Paoly, ary sarotra ho antsika koa. Ao anatin'ny toe-javatra tahaka izany, dia tokony ho mahatoky amin'ny Soratra Masina isika ka hiresaka momba ny toe-javatra amim-pivavahana sy amim-pitiavana. Aoka hotsaroantsika mandrakariva fa fanarenana no tanjontsika.

Vakio indray ny 1 Kor. 5:1-13. Ahoana no nilazan'i Paoly tamin'izy ireo mba hamaha ny olana tao anatin'izany toe-javatra izany?

Ambaran'i Paoly mazava tsara ao amin'ny 1 Kor. 5 fa mitaky ny fampiharana ny fitsipika mifehy ny fiangonana ny toe-javatra mamohehatra mahakasika ny firaisana ara-nofo. Nambarany fa tokony tsy ho ao amin’ny fiangonana ilay lehilahy nandry tamin’ny renikeliny (1 Kor. 5:2), tokony hotsaraina koa izy (1 Kor.5:5) hatolotra ho an'i Satana ary "hesorina" (1 Kor.5:13). Nilaza tamin'ireo mambran'ny fiangonana izy "mba tsy hiharoharoanareo" amin-dralehilahy (1 Kor. 5:9) na "miara-mihinana" aminy akory aza (1 Kor. 5:11), Mety mahery vaika ho an'ny sofin'ny olona amin'izao vanim-potoana izao ny teny nampiasain'i Paoly, nefa azo antoka fa takatry ny olona tao anatin'ny tontolon-kevitra ara-tantara tamin'ny androny izany. Ary tokony hotsaroantsika koa fa fomba fiaina feno fahotana miharihary no resahina eto. Ilaina ny miteny mahery ao anatin'ny fiatrehana olana goavana. Ao anatin'izany anefa, dia manampy antsika ny fanazavana fohifohy momba ny fiteny sasany nampiasainy.

"Mba hesorina tsy ho ao aminareo ilay nanao izany zavatra izany."-1 Kor. 5:2 sy ny 1 Kor. 5:13. Manondro ny famaizan'ny fiangonana izany.

"Hanolotra izany anankiray izany ho an'i Satana."- 1 Kor. 5:5. Noho ny tsy nifidianan'io lehilahy io ny ho eo ambany fiarovan Andriamanitra amin'ny alalan'ny fiainam-pankatoavana Azy, dia ho mora resin'i Satana izy. Noho izany, io fomba fiteny io dia manana hevitra toy izao: "aoka izy hijinja ny vokatry ny fanapahan-keviny."

"Mba tsy hiharoharoanareo"- 1 Kor. 5:9, 11 "aza miara-mihinana akory amin'ny toy izany hianareo."- 1 Kor. 5:11. Ny fiharoharoana amin'ny olona maloto fitondrantena dia noheverina fa mampidi-doza satria mety hanana hery miasa mangina eo amin'ny hafa izy ka hanahaka ny fitondrantenany koa izy ireo. Tamin'ny andro fahiny, ny fiarahana misakafo dia midika ho fananana soatoavína mitovy. Isika rehetra dia mety handairan'ny hery miasa mangina manodidina antsika ka tokony hiaro tena araka izay azo atao, indrindra indrindra manoloana ny toe-javatra tahaka izao.

hamon "Mba hamonjena ny fanahy"- 1 Kor. 5:5. Natao hanarenana ny olona ny famaizana ataon'ny fiangonana. Nokendrena hamerin-tsaina ny mpanota izany ka hahatonga azy hahafoy ny fomba fiaina feno fahotana. Azo inoana tokoa fa izany no tian'i Paoly hambara amin'ny hoe "hanimbana ny nofo." Azo heverina koa anefa fa io lehilahy nandry tamin'olom-pady, ao amin'ny 1 Kor. 5 io, ilay lehilahy voalaza fa nibebaka taty aoriana (jereo ny 2 Kor. 2:5-10). Mahatratra ny tanjona kendreny ny fampiharan'ny fiangonana fitsipika rehefa miverina ho isan'ny mpianakavin'ny finoana indray ilay mambra nania.

Tohizan'i Paoly ao amin'ny 1 Kor. 6:1-11 ny firesahany momba ny tokony hataon'ny Kristianina manoloana ny olana mahakasika ireo olona ao anatin'ny fiangonana.

Vakio ny 1 Kor. 5:3, 12, 13 sy ny 1 Kor. 6:1-13. Inona ny lesona ezahin'i Paoly hampitaina amin'Ireo Korintianina sy amintsika?

Ny teny grika hoe pragma ao amin'ny 1 Kor. 6:1, izay nadika hoe "ady" ao amin'ny Baiboly dikanteny protestanta, dia voambolana midika ankapobeny hoe "zavatra". Eto dia manondro raharaha ara-pitsarana izany. Zava-dehibe ny fahatsiarovana fa tsy miresaka momba ny heloka bevava tsy akory ny 1 Kor. 6:1-11. Hita ao amin'ny Rom. 13:1-5 ny fankatoavan'i Paoly ny fahefan'ny fitsarana mahakasika ny heloka bevava. Rehefa avy niresaka momba ny toe-javatra iray mifandraika amin'ny fahalotoam-pitondrantena i Paoly, dia miresaka indray momba ny fifampitorian'ny mpino eny amin'ny fitsarana. Nanao izany koa i Mosesy ao amin'ny Deo. 22:22-24. Izany dia maneho fa miorina amin'ny Soratra Masina ny fomba namahan'i Paoly ireo olan'ny fiangonana.

Ny fahitana ireo toko sy andininy miresaka momba ny fahalotoam-pitondrantena ao aloha sy ao aorian'ny 1 Kor. 6:1-11 (1 Kôr 5 sy 1 Kor. 6:12-20) dia toy ny milaza fa mahakasika ny fahalotoam-pitondrantena koa ny "ady" ao amin'ny 1 Kor. 6:1. Tsy azontsika antoka raha izany tokoa no izy, mety ho olana ara-piarahamonina madinidinika toy ny ady fananana izany na koa olana mahakasika ny firaisana ara-nofo.

Na inona na inona nadika hoe pragma eto, dia tsy nahafaly an'i Paoly ny nahita mambran'ny fiangonana nifampitory teny amin'ny fitsarana. Moa ve tsy azon'izy ireo natao, amin'ny maha-mpiray tampo ao amin'i Kristy azy, ny namaha izany teo amin'izy samy izy ka tsy nitondra ny olana teo anatrehan'ny "olona tsy marina"- 1 Kor. 6:17

Azo heverina ihany koa fa mitombina ny eritreritry ny olona sasany izay milaza fa ilay zanaka lahy voaresaka ao amin'ny 1 Kor. 5:1 sy ny rainy no mifampitory eny amin'ny fitsarana ao amin'ny 1 Kor. 6:1. Na ahoana na ahoana, dia tsy ilaina akory ny hahatakatra ilay olana mba hahatakarana ny hevitra tiana hambara. Nahasarotiny an'i Paoly ny maha-izy azy ny fiangonana amin'ny maha-fiarahamonina kristianina azy, araka izay hitan'ny olona ety ivelany. Tsy tokony hasehon'ny Kristianina ampahibemaso ny olana ao anatin'ny fiangonana (1 Kor. 6:6). Tsy tokony hampiasa fomba araka izao tontolo izao izy ireo hoenti-mitsara ny raharaha ao anatiny. Teo amin'ny tontolo romanina, matetika ny olona manan-karena na nanana toerana ambony ara-politika dia nahazo tombony kokoa teo amin'ny fitsarana. Mifanohitra amin'izany, ny Kristianina dia tokony hanao fitsarana mitovy amin'izay nataon'i Kristy ka tsy hanahaka ny fomba fanaon'izao tontolo izao.

Saintsaino ny momba ireo fahotana tanisain'i Paoly ao amin'ny 1 Kor. 5:10, 11 sy ny 1 Kor. 6:9, 10. Nahoana ny fijangajangana no tanisainy miaraka amin'ny fanompoan-tsampy sy ny halatra ary ny fieremana sy ny fanaovana an-keriny?

Vakio ny 1 Tes. 4:1-8. Inona no ambaran'ireo andalan-teny ireo momba ny fifandraisa n'ny fanamasinana sy ny fifadiana ny fijangajangana?

Na dia olon-kafa aza no nanoratan'i Paoly ireo andalan-teny eo ambony ireo, dia azo ampiharina ho an'ny Kristianina rehetra ny fitsipika voalazany ao.

Eo anatrehan'izany, dia mbola mametra-panontaniana ihany isika hoe: inona no nitranga tany Korinto? Nahoana no nisy ireo olana rehetra ireo?

Nisy tamin'ireo olona tany Korinto no nino fa noho ny fanafahan'ny filazantsara azy ireo, dia azony atao ny zavatra rehetra. Toy izão ny tohan-kevitr'izy ireo tamin'izany: tahaka ny nanaovana ny kibo ho an'ny hanina, dia natao ho an'ny firaisana ara-nofo koa ny tena ary ny firaisana ara-nofo ho an'ny tena (1 Kor. 6:13). Namaly izany i Paoly ka nilaza fa tsoa-kevitra diso mikasika ny fahafahana ananan'ny Kristianina izany. Ny tsy fahitsiana eo amin'ny lafiny firaisana ara-nofo dia tsy mifanaraka amin'ny maha-kristianina, ary fampiasana tsy araka ny tokony ho izy ny fahafahana nomena ny olona tamin'ny alalan'ny filazantsara izany (Rôm. 8:2; Gal. 5:13). Nafahana tamin'ny fahotana isika, fa tsy "nafahana" mba hanota (Rôm. 8:2; Rôm. 6:18, 22). Raha Raha ny marina, "ny tena (...) ho an'ny Tompo, ary ny Tompo ho an'ny tena"- 1 Kor. 6:13. An'i Kristy isika (1 Kor. 6:15), ary ny maha-isika antsika dia tsy maintsy miantraika amin'izay ataontsika. Mifamatotra ary tsy azo sarahina ireo roa ireo. Aseho ao amin'ny 1 Kor. 6 amin'ny fomba 3 samy hafa izany.

1 Voalohany, voalaza fa isika dia voasasa, nohamasinina ary nohamarinina "tamin'ny anaran'i Jesôsy Kristy Tompo sy tamin'ny Fanahin'Andriamanitsika. Kor. 6:11. Tsy manana toerana ao amin'ny fiainan'ireo izay voasasa sy nohamasinina ary nohamarinina ireo fahotana voatanisa ao amin'ny 1 Kor. 6:9, 10, tahaka izany koa ny fijangajangana izay melohin'ny 1 Kor. 6:12-20.

Faharoa, momba ny tenan'i Kristy isika (1 Kor. 6:15). Midika izany fa tsy maintsy miray amin'i Kristy isika (1 Kor. 6:17). Ny fijangajangana dia fanitsakitsahana izany firaisana izany (1 Kor. 6:13, 15). Na iza na iza manao firaisana ara-nofo ivelan'ny fanambadiana dia tonga "tena iray amin'izany olona izany izy (1 Kor. 6:16). Ny firaisana amin'i Kristy amin'ny alalan'ny Fanahy no tokony hamaritra ny fomba itondran'ny Kristianina ny tenany mahakasika ny firaisana ara-nofo.

Fahatelo, ny tenantsika dia "tempolin'ny Fanahy Masina"- 1 Kor. 6:19, 20. Ny hany fomba hananana fiainam-pahamasinana sy fahitsiana eo amin'ny lafiny firaisana ara-nofo dia ny fananana fifandraisana ety amin'i Kristy amin'ny alalan'ny Fanahy Masina. Any amin'ny boky hafa dia miresaka momba ny maha-tempolin'ny Fanahy antsika i Paoly, ambarany amin'izany ny tokony hanolorantsika ny tenantsika ho "fanatitra velona, masina, sitrak'Andriamanitra."- Rôm. 12:1.

Eritrereto ny fahasimbana sy ny loza ateraky ny fahotana mifandraika amin'ny firaisana ara-nofo eo amin'ny zanak'olombelona. Inona no tokony hambaran’izany amintsika momba ny tsy tokony hanamaivamaivanan'ny Kristianina izany toe-javatra Izany?

Ao anatin'ny tontolon-kevitry ny fampitandremana momba ny fijangajangana no ilazan'i Paoly fa "tempolin'ny Fanahy Masina ny tenantsika " (1 Kor. 6:19). Ny maha-tempolin'ny Fanahy dia midika ho fananana fiainam-pahamasinana. Ny fiangonana dia fiarahamonina kristianina izay miavaka amin'ireo manodidina azy. Ny fanatrehan'ny Fanahy Masina no mahatanteraka izany.

Vakio ny 1 Kor. 6:19-7:9. Ahoana no anazavan'ireo andalan-teny ireo ny fomba hampiharana ilay didy hoe: "Mandosira ny fijangajangana"- 1 Kor. 6:18?

Misy lesona manan-danja mikasika ny firaisana ara-nofo ao amin'ny 1 Kor. 7. Raha jerena ankapobeny, dia azo zaraina roa io toko io: (1) torolalana mikasika ny fanambadiana (1 Kor. 7:1-24) ary (2) torolalana mikasika ny fijanonana ho tokan-tena (1 Kor. 7:25-40). Ny 1 Kor. 7 no manampy antsika hahatakatra fa zava-dehibe sy tokony hatao tokoa ny miresaka momba ny firaisana ara-nofo.

Rehefa mamaky ny 1 Kor. 7 anefa isika dia tokony hahatsiaro fa mamaly fanontaniana manokana izay nifandraika tamin'ireo olan'ny fiangonana tany Korinto i Paoly. Raha tsy izany, ny teny sasany lazainy dia dia mety hitarika antsika hino fa manana fomba fijery miiba mikasika ny fanambadiana izy, nefa tsy izany velively no izy (jereo ny 1 Tim. 4:1-3; 1 Tim. 5:14; ary koa ny Heb. 13:4).

Manaitra tokoa fa ny baiko manao hoe: "Mandosira ny fijangajangana"- 1 Kor. 6:18 dia ialohavan'ny lohahevitra momba ny firaisana amin'i Kristy (1 Kor. 6:17) ary mialoha ny firesahana momba ny maha-tempolin'ny Fanahy antsika (1 Kor. 6:19). Moa ve misy fomba hafa tsara kokoa hahafaha-mandositra ny fijangajangana mihoatra izany? Mazava loatra fa tsia.

Andriamanitra no nahary ny firaisana ara-nofo, nefa ao anatin'ny fanambadiana ihany no tokony hanaovana izany. Tombontsoa omena ny mpivady lahy sy vavy ny firaisana ara-nofo, izany no fikambanana hany ankatoavin'ny Baiboly.

Raha nilaza i Paoly hoe: "mandosira ny fijangajangana", dia azo inoana fa tonga tao an-tsainy ny tantaran'i Josefa (Gen. 39:6-18). Voalazan'ny Baiboly fa "lasa nandositra any ala-trano" i Josefa (Gen. 39:18) teo anatrehan'ireo fakan'ny vadin'i Potifara fanahy azy mba handry aminy. Tsy latsaky ny in-4 no ilazana izany ao amin'ny Gen. 39:6-18. Na dia tsy ambaran'ny Baiboly mivantana aza, dia hita taratra fa niandry ny ho tafiditra tao anatin'ny tokantrano i Josefa vao niroso tamin'ny firaisana ara-nofo (Gen. 41:45). Lehilahy feno ny Fanahy Masina izy (Gen. 41:38) ary naniry hanao izay tsara eo imason'Andriamanitra.

Amin'ny maha-fiangonana antsika, ahoana no hiarovantsika tena amin'ny fomba fijery diso mikasika ny firaisana ara-nofo izay mibahan-toerana eo amin'ny kolontsaina?
 

"Fananarana sy torohevitra", toko faha-29 ao amin'ny VM.

Mahaliana tokoa ny fitanisana ireo fahotana ao amin'ny 1 Kor. 5:10, 11 sy ny 1 Kor. 6:9, 10, izay mampifanindran-dalana ny fanompoan-tsampy sy ny fimamoana amin'ny fijangajangana. Ampahatsiahivin'i Paoly ao amin'ny 1 Kor. 10:7 (ampitahao amin'ny Eks. 32:1-6) fa ny andro firavoravoan'ny mpanompo sampy dia matetika no ahitana fihinanam-be sy fibobohana, izay nanokatra varavarana ho an'ny fijangajangana (1 Kor. 10:8).

Hoy i Ellen G. White: "Tsy misy olona mahay mifaly amin'ny fitahian'ny fanamasinana raha mbola tia tena sy fatra-pitia hanina izy. (...) Mahatalanjona ny fahafahan'ny vatan'olombelona miaro tena amin'ny fanararaotana atao aminy, kanefa ny fahazaran-dratsy mitohy eo amin'ny fihinana sy ny fisotro tafahoatra dia hampahalemy ny asan'ny taova rehetra ao amin'ny vatana. Amin'ny fanomezana fahafaham-po ny fitiavan-komana sy ny filan-dratsy, na dia ireo mitonona ho Kristianina aza dia manembantsembana ny asan'ny natiora ary mampihena ny herin'ny vatana sy ny saina ary ny toetra."- SL, tt. 25, 26.

"Rehefa foana tanteraka ny 'izaho' ao amin'ny olona iray, ary rehefa roahina tsy ho ao amin'ny fo ny andriamani-tsy izy rehetra, dia ny firotsahan'ny Fanahin'i Kristy no mameno ny banga. Ny olona toy izany dia manana finoana izay miasa amin'ny alalan'ny fitiavana ary manadio ny fanahy ho afaka amin'ny fahalotoana ara-pitondrantena sy ara-panahy rehetra."-The Home Missionary, Novambra 1889.

"Maniry hanandratra antsika ho amin'ny fenitra avo sy madion'ny lanitra Andriamanitra. Ho amin'izany tanjona izany no iasan'ny Fanahiny mandrakariva ao anatintsika (...) Ny fironana mana-olombelona antsika, raha tsy ahitsin'ny Fanahin'Andriamanitra, dia mitondra ao aminy ny voan'ny fahafatesana ara-moraly."- Ms 12, 1888.

FANONTANIANA hifanakalozan-kevitra

1. Maro tamin'ireo mpino tao Korinto no nampiseho faniriana hahazo fankatoavana sy fiderana avy amin'ny kolontsaina manodidina azy azy. Nahoana no mampidi-doza ho an'ny maha-Kristianina izany? Inona no azontsika atao mba tsy hamerenana izany fahadisoana izany?

2. Ny fanontaniana miendrika hailahateny nataon'i Paoly hoe: "Moa tsy fantatrareo fa ny tenanareo dia tempolin'ny Fanahy Masina (...)?"- 1 Kor. 6:19, dia manakatona andiam- panontaniana fito ao amin'ny 1 Kor. 5-6 İzay manomboka amin'ilay fomba fiteny hoe Tsy fantatrareo va?" (1 Kor. 5:6; 1 Kor. 6:2, 3, 9, 15, 16, 19). Ireo fanontaniana rehetra ireo dia mitaky valiny mazava sy hentitra hoe: "Eny, fantatray izany." Ahoana no anampian ireo fanontaniana ireo antsika hahatakatra ny fanahian'i Paoly momba ny fiangonana? Nahoana koa isika ankehitriny no tokony ho liana sy hanahy ny amin ireo olana ireo?

3. Avy amin'Andriamanitra ny fanambadiana (Gen. 1:27, 28; Gen. 2:18-24) ka tokony homen-kaja (Heb. 13:4). Ao anatin'ny fotoana izay iheveran'ny maro fa lany andro ny fanambadiana, ahoana no anehoantsika amin'izao tontolo izao fa tena fanomezana avy amin'Andriamanitra izany, ary hatrany Edena mihitsy?