Lesona Sekoly Sabata H. ho avy

Hodinihina mandritra ny herinandro: 1 Kor. 5:1-13; 2 Kor 2:5-10; 1 Kor. 6:1-13; 1 Tes. 4:1-8; 1 Kor. 6:19-7:9.

Tsianjery

"Ahoana ary? Moa tsy fantatrareo fa ny tenanareo dia tempolin'ny Fanahy Masina, Izay ao anatinareo sady efa azonareo tamin'Andriamanitra? Ka tsy tompon'ny tenanareo hianareo. Fa olom-boavidy hianareo; ka dia mankalazà an'Andriamanitra amin'ny tenanareo.-1 Kor. 6:19, 20.

Tahaka ny sponjy ny atidohantsika: izay rehetra ampidirina ao, amin'ny alalan'ireo retsi-pandrentsika, dia mijanona ao anatiny. Mety tsy tsapantsika ny ankabeazan'ireo zavatra miditra ao anatin'ny atidohantsika (tsy hahay hisaina araka ny tokony ho izy isika raha toa ka mahatadidy ny zavatra rehetra), saingy ao avokoa izany, ary amin'ny lafiny sasany aza dia miantraika amin'ny fomba fisainantsika sy ny fihetsehampontsika ary izay ataontsika izany.

Izany no mahatonga antsika, eny fa na dia Kristianina aza, dia mora andairan'ireo zava-dratsy rehetra manodidina antsika. Nitolona tamin'izany olana izany ny fiangonana kristianina tany am-piandohana. Avy aiza, ohatra, no niandohan'ny fitandremana ny Alahady? Moa ve izany tonga ho azy tao amin'ny fiangonana? Mazava loatra fa tsia. Avy tamin'ny kolontsaina nano -didina ny fiangonana izany?

Hitantsika fa nihatra tany Korinto izany fitsipika izany. Rehefa avy nanao antso mba tsy hisian'ny fisarahana sy ny fitsitokotokoana i Paoly (1 Kor. 1-4), dia miresaka indray momba ireo toe-javatra mifandraika amin'ny fahalotoam-pitondrantena, ny fifampitorian'ny samy Kristianina any amin'ny fitsarana, ny fijangajangana, ny fanambadiana ary ny fijanonana ho tokan-tena (1 Kor. 5-7). Nisy fiantraikany lalina tamin'izy ireo ny fomba fiainan'izao tontolo izao. Ny fisa ratsarahana resahina ao amin'ny 1 Kor. 1-4 dia nanoka-baravarana ho an'ny fitondrantena ra tsy izay tsikeraina ao amin'ireo toko manaraka. Ahoana ny fomba niresahan'i Paoly momba izany fahotana izany tao amin'ny fiangonana, ary inona ny lesona azontsika raisina avy ami -n'izay nosoratany? 

Teo amin'ny tantaran'ny fivavahana kristianina, dia samy nandalina ny Testamenta Vaovao na ny teolojianina na ny pasitora na ny laika, mba hamaritana izay tokony ho toetry ny fiangonana. Mahatalanjona antsika, ohatra, ny fiangonana tamin'ny andron'ny Apostoly. Saingy matetika isika no manadino singa iray manan-danja: manana olana ny olona. Azo heverina fa hitantsika ao amin'ny Testamenta Vaovao koa izay lazain'ny Baiboly mikasika ny tsy tokony ho toetry ny fiangonana. Ny epistily nosoratan'i Paoly ho an'ny Korintianina no teboka tsara hanombohana izany.

Vakio ny 1 Kor. 5:1-13. Inona ny toe-javatra mamohehatra resahin'i Paoly ao amin'ireo andininy ireo, ary nahoana izany no mampanahy fatratra?

Ny teny hoe "ny vadin-drainy" - 1 Kor. 5:1 dia maneho fa momba ny firaisana ara-nofo mampifamotitra, eo amin'ny lehilahy iray sy ny renikeliny, no resahin'i Paoly eto. Azo inoana fa ny "avy amin'ny ankohonan'i Kloa" no nitatitra momba izany tamin'i Paoly (1 Kor. 1:11). Ny firaisana ara-nofo atao amin'ny olom-pady dia heverina ho fahotana tena ratsy tokoa ka "na dia amin'ny jentilisa aza" dia tsy nankasitraka izany (1 Kor. 5:1). Indro anefa fa ahitana izany teo amin'ny fiangonana kristianina voalohany. Asehon'ny tenin'i Paoly ao amin'ny 1 Kor. 5:1, 2 ny fahatairany manoloana ny tatitra milaza fa manao izany ny mambra iray ao amin'ny fiangonana.

Niharatsy anefa ny toe-javatra. Vao mainka gaga i Paoly raha nandre fa tsy mba nalahelo noho ny amin'izany ireo Korintianina fa nirehareha aza noho ny fandeferany manoloana ny fahotana tahaka izany (1 Kor. 5:1, 2). Araka izany, dia tsy ilay lehilahy ratsy fitondrantena ihany no niriny hahitsy fa ny fiangonana ihany koa, noho ny tsy fifanarahana niharihary teo amin'ny finoana sy ny fampiharana. Tsy mitsaha-milaza mazava i Paoly fa mendri-pananarana ny fiangonana noho ny nandeferany manoloana ilay lehilahy mandry amin'ny renikeliny. Ahoana indray ny amin'ny hoe mirehareha momba ny toe-javatra mamohehatra toy izany, eny midera tena noho ny amin'izany mihitsy aza (1 Kor. 5:2, 6)? Tafahoatra izany ka tsy zakan'i Paoly intsony. Inona loatra no nanjo ireo olona ireo?

Tsy fantatsika ny antony nahatonga ny fiangonana tany Korinto nandefitra manoloana io lehilahy nanao zava-mamoafady io. Angamba mambra nanan-karena izy ka nandrasain'ny fiangonana tombontsoa? Na koa angamba, satria ny "zavatra rehetra azoko atao"- 1 Kor. 6:12, ka tsy nihevitra izany ho fahotana ny fiangonana? Tsy fantatsika ny valin'izany.

Na inona na inona antony, dia tonga jamba manoloana ny fandikana miharihary ny Soratra Masina izy ireo (Lev. 18:7, 8). Ary izy ireo indray va no mirehareha ny amin'izany?

Inona ny zavatra raràn'ny Soratra Masina mazava nefa isika fiangonana tandindomin-doza satria mandefitra manoloana izany, noho ny "fitiavana" sy ny "fitadiavana ny fanka sitrahan'ny hafa"?

Sarotra mandrakariva ny miatrika ny olana mahakasika ny firaisana ara-nofo. Sarotra izany ho an'i Paoly, ary sarotra ho antsika koa. Ao anatin'ny toe-javatra tahaka izany, dia tokony ho mahatoky amin'ny Soratra Masina isika ka hiresaka momba ny toe-javatra amim-pivavahana sy amim-pitiavana. Aoka hotsaroantsika mandrakariva fa fanarenana no tanjontsika.

Vakio indray ny 1 Kor. 5:1-13. Ahoana no nilazan'i Paoly tamin'izy ireo mba hamaha ny olana tao anatin'izany toe-javatra izany?

Ambaran'i Paoly mazava tsara ao amin'ny 1 Kor. 5 fa mitaky ny fampiharana ny fitsipika mifehy ny fiangonana ny toe-javatra mamohehatra mahakasika ny firaisana ara-nofo. Nambarany fa tokony tsy ho ao amin’ny fiangonana ilay lehilahy nandry tamin’ny renikeliny (1 Kor. 5:2), tokony hotsaraina koa izy (1 Kor.5:5) hatolotra ho an'i Satana ary "hesorina" (1 Kor.5:13). Nilaza tamin'ireo mambran'ny fiangonana izy "mba tsy hiharoharoanareo" amin-dralehilahy (1 Kor. 5:9) na "miara-mihinana" aminy akory aza (1 Kor. 5:11), Mety mahery vaika ho an'ny sofin'ny olona amin'izao vanim-potoana izao ny teny nampiasain'i Paoly, nefa azo antoka fa takatry ny olona tao anatin'ny tontolon-kevitra ara-tantara tamin'ny androny izany. Ary tokony hotsaroantsika koa fa fomba fiaina feno fahotana miharihary no resahina eto. Ilaina ny miteny mahery ao anatin'ny fiatrehana olana goavana. Ao anatin'izany anefa, dia manampy antsika ny fanazavana fohifohy momba ny fiteny sasany nampiasainy.

"Mba hesorina tsy ho ao aminareo ilay nanao izany zavatra izany."-1 Kor. 5:2 sy ny 1 Kor. 5:13. Manondro ny famaizan'ny fiangonana izany.

"Hanolotra izany anankiray izany ho an'i Satana."- 1 Kor. 5:5. Noho ny tsy nifidianan'io lehilahy io ny ho eo ambany fiarovan Andriamanitra amin'ny alalan'ny fiainam-pankatoavana Azy, dia ho mora resin'i Satana izy. Noho izany, io fomba fiteny io dia manana hevitra toy izao: "aoka izy hijinja ny vokatry ny fanapahan-keviny."

"Mba tsy hiharoharoanareo"- 1 Kor. 5:9, 11 "aza miara-mihinana akory amin'ny toy izany hianareo."- 1 Kor. 5:11. Ny fiharoharoana amin'ny olona maloto fitondrantena dia noheverina fa mampidi-doza satria mety hanana hery miasa mangina eo amin'ny hafa izy ka hanahaka ny fitondrantenany koa izy ireo. Tamin'ny andro fahiny, ny fiarahana misakafo dia midika ho fananana soatoavína mitovy. Isika rehetra dia mety handairan'ny hery miasa mangina manodidina antsika ka tokony hiaro tena araka izay azo atao, indrindra indrindra manoloana ny toe-javatra tahaka izao.

hamon "Mba hamonjena ny fanahy"- 1 Kor. 5:5. Natao hanarenana ny olona ny famaizana ataon'ny fiangonana. Nokendrena hamerin-tsaina ny mpanota izany ka hahatonga azy hahafoy ny fomba fiaina feno fahotana. Azo inoana tokoa fa izany no tian'i Paoly hambara amin'ny hoe "hanimbana ny nofo." Azo heverina koa anefa fa io lehilahy nandry tamin'olom-pady, ao amin'ny 1 Kor. 5 io, ilay lehilahy voalaza fa nibebaka taty aoriana (jereo ny 2 Kor. 2:5-10). Mahatratra ny tanjona kendreny ny fampiharan'ny fiangonana fitsipika rehefa miverina ho isan'ny mpianakavin'ny finoana indray ilay mambra nania.