Andriamanitra nambara ao amin'ny bokin'ny Eksodosy dia ilay Tompo be fitiavana izay, tamin'ny fotoana voatondro sy tamin'ny asany mahery, nitondra famonjena sy fanafahana ho an'ny vahoakany (Gen. 15:12–16). Ny fivoahana avy tany Ejipta sy ny fandalovana ny Ranomasina Mena dia zava-nitranga lehibe sy tsy manam-paharoa – asa mahatalanjona sy mahagaga nataon'Andriamanitra. Tsy nisy zava-nitranga lehibe na be voninahitra kokoa toy izany teo amin'ny tantaran'ny Isiraely fahiny talohan'ny Hazofijaliana. Izany dia ny filazantsara, saingy araka an'i Mosesy.
Nitsangana tamin'ny fomba mahagaga sy niverimberina Andriamanitra mba haneho ny fikarakarany sy ny fiarovany ny Hebreo, na dia teo aza ny fialany tsy an-kijanona. Ny famindram-pony dia nihoatra ny fahatakarana sy ny fihetseham-pon'izy rehetra. Tamin'ny sandriny nahinjitra no nitondran'ny Tompo ny vahoakany ho amin'ny fahafahana. Asa tsy mbola nisy toy izany izany. Io andiam-pitsabahan'Andriamanitra tsy nampoizina io no fiandohan'ny diany vaovao niaraka tamin'Andriamanitra, dia dia avy tany Ejipta nankany Kanana (tamin'ny farany).
Na dia manana anjara toerana lehibe aza i Mosesy ao amin'ny Eksodosy, ity boky ity dia tsy momba an'i Mosesy fa momba an'Andriamanitra – ilay Andriamanitry ny fitiavana, ny fahamarinana, ny rariny, ny fahafahana, ary ny famelan-keloka, ilay Andriamanitra izay nankany amin'ny hazofijaliana ho antsika tamin'ny farany. Amin'ny fandalinana ny Eksodosy, dia mahazo fijery tsy manam-paharoa momba ny tena toetran'Andriamanitsika isika.
Ary inona tokoa moa ny tena toetrany? Izy dia Andriamanitra izay nijanona ho mahatoky tamin'ny vahoakany na dia teo aza ny tsy fahatokisan'izy ireo. Nisarika azy ireo hatrany Izy, na dia nanohitra Azy aza izy ireo. Naneho azy ireo ny famindram-pony imbetsaka Izy, nitondra fampaherezana, fanitsiana, ary torolalana avy amin'Andriamanitra. Nitondra azy ireo tamin'ny fomba tsara indrindra Izy, ary niriny ny hanompo sy hankatò Azy an-tsitrapo, noho ny fitiavany Azy sy ny toetrany, ary izany rehetra izany dia ho soa ho azy ireo.
Ny Andriamanitr'i Mosesy dia ilay Andriamanitry ny fifandraisana. Ny tanjona lehibe indrindra amin'Andriamanitra dia tsy ny hanatanteraka zavatra na ny hanatanteraka fandaharam-potoana; fa ny tanjony voalohany kosa dia ny hamorona fifandraisana lalina amin'ny vahoaka nofidiny, dia i Isiraely. Nitondra azy ireo tany Sinay Izy mba hanorina izany fiombonana lalina izany.
Ny apostoly Paoly dia mampianatra fa izay niseho tamin'ny vahoakan'Andriamanitra taloha dia lesona ho antsika mba hahafahantsika hianatra avy amin'ny fahadisoan'izy ireo sy hanaraka amim-pahatokiana ny Tompo ankehitriny: "Ary izany zavatra izany dia nanjo azy ireo ho fanoharana, ary voasoratra ho fampianarana antsika, izay nihantona tamin'ny faran'izao tontolo izao" (1 Kor. 10:11, ESV). Tokony ho fampitandremana sy loharanon-pampianarana tsy hay hadinoina ho antsika ankehitriny ireo zava-nitranga taloha ireo. Tokony hovakintsika izy ireny, hodinihintsika, ary hianarantsika, satria na dia ohatrinona aza ny fahasamihafan'ny toe-javatra, ny foto-kevitra ara-panahy ao ambadik'izy ireny dia mijanona ho mitovy.
Ny drafitry ny fandalinana ny bokin'ny Eksodosy mandritra ireo herinandro 13 ireo dia mazava. Zaraiana ho toko vakiana isan-kerinandro miaraka amin'ny halavany samihafa ny boky (zaraina araka ny lohahevitra mba hanamorana): (1) fahandevozana tany Ejipta, fahaterahan'i Mosesy, ary ny 40 taona voalohan'i Mosesy (Eksodosy 1–2); (2) fanirahana an'i Mosesy (Eksodosy 3–4); (3) fahasarotana: rehefa mihasarotra ny fiainana (Eksodosy 5–6); (4) ny loza sivy voalohany (Eksodosy 7–10); (5) ny loza fahafolo sy ny fankalazana ny Paska (Eksodosy 11–12); (6) ny fanafahana avy tany Ejipta sy ny zavatra niainana teo amin'ny Ranomasina Mena (Eksodosy 13–15); (7) ny dia mankany amin'ny Tendrombohitra Sinay (Eksodosy 16–18); (8) ny fanomezana ny Faneken'Andriamanitra sy ny Didy Folo (Eksodosy 19–20); (9) ny lalàn'Andriamanitra ampiharina (Eksodosy 21–23); (10) ny Fanekena voamarina sy ny drafitry ny tabernakely (Eksodosy 24–31); (11) ny fivavahana tamin'ny ombilahy volamena sy ny fifonanan'i Mosesy (Eksodosy 32); (12) ny fanehoan'Andriamanitra ny Tenany sy ny tarehin'i Mosesy namirapiratra (Eksodosy 33–34); (13) ny tabernakely naorina sy nohamasinina (Eksodosy 35–40). Isan-kerinandro dia hifantoka amin'ireo andininy sy zava-nitranga manan-danja avy amin'ireo toko voatondro isika.
Enga anie ny Tompontsika be famindram-po hitahy antsika rehefa mandalina ity boky manan-danja ity isika izay mampahatsiahy antsika ny fomba tian'Andriamanitra hitarihana ny vahoakany avy amin'ny fahandevozana ho amin'ny fahafahana, avy amin'ny fahafatesana ho amin'ny fiainana, ary avy amin'ny tany efitra ho any Jerosalema Vaovao (Heb. 12:22).
Jiří Moskala dia profesora momba ny famakafakana sy teolojian'ny Testamenta Taloha ary filohan'ny Seventh-day Adventist Theological Seminary ao amin'ny Oniversiten'i Andrews.