"Fa matoky aho fa na fahafatesana, na fiainana, na anjely, na ireo fanapahana, na zavatra ankehitriny, na zavatra ho avy, na hery, na ny ambony, na ny ambany, na inona na inona amin 'izao zavatra ary rehetra izao, dia tsy hahasaraka antsika amin'ny fitiavan'Andriamanitra izay ao amin'i Kristy Jesôsy Tompontsika." - Rôm. 8:38,39.
Mofon’aina:
Azon'i Kristy natao ny nanalavitra antsika noho ny helotsika, saingy tsy izany fa tonga nonina teto amintsika aza Izy, Izay manana ao Aminy ny fahafenoan'Andriamanitra rehetra, mba ho iray amintsika, mba ho tonga amin'ny fahatanterahana isika noho ny fahasoavany. Tamin'ny fahafatesana mahamenatra sy fijaliana no nanavotany ny olombelona. Fitiavana sy fahafoizan-tena re izany! (...) Tsy misy maharefy ny halalin' izany fitiavana izany. (...) Tian'Andriamanitra haneho ny toetrany sy hanao ny asany ny zanany, mba ho voataona hiray saina amin'Andriamanitra koa ny hafa.
Tonga ota ho famonjena ny taranaka lavo i Kristy Mpamonjintsika, Ilay tonga lafatra tanteraka. Tsy nahalala ota Izy satria tsy nanota, kanefa dia nizaka ny vesatra mahatsiravin'ny helok'izao tontolo izao. Natao sorona ho antsika Izy mba ho tonga zanak'Andriamanitra izay rehetra mandray Azy. (...) Nanao izay hitaomana ny olona rehetra hanatona Azy i Kristy tamin'ny alalan'ny hazo fijaliana. Ny fahafatesany no hany fanantenana hahazoana mamonjy ireo izay latsaka anatin'ny fangidiana noho ny fahotana. Natao handray hery vaovao ara-tsaina sy ara-panahy amin'ny alalan'ny Fanahy Masina ny olona, izay raha miara-miasa amin'Andriamanitra dia ho tonga iray amin'Andriamanitra.
Mba handravana ny sakana napetrak'i Satana eo anelanelan' Andriamanitra sy ny olona dia nanao sorona ampy sy tanteraka i Kristy, naneho fandavan-tena tsy misy toy izany. Nampiseho fahagagana tamin' izao tontolo izao Izy, dia Andriamanitra tonga olombelona sy nanao sorona ny tenany ho famonjena ny olona lavo. Fitiavana mahatalanjona re izany! Mitomany aho eo am-pieritreretana fa maro tokoa ireo izay milaza ho mino ny fahamarinana no milona ao anatin'ny fitiavan-tena (...).
Gaga aho mahita ireo izay mitonona ho Kristianina kanefa tsy manararaotra ny fanomezan'ny lanitra, sy tsy mahita mazava fa ny hazo fijaliana no mitondra famelan-keloka sy mampifandray mivantana ny fo (...) amin'ny Fanahy Masina. UL, t.191.
"Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko, hoy Jehôvah , Tompon'ny maro, ary ho antra azy Aho toy ny olona antra ny zanani-lahy izay manompo azy." - Mal. 3:17.
Mofon’aina:
Vatosoa sarobidin'i Kristy ny Kristianina, novidiny tamin'ny vidiny tsy manam-petra. Natao hamirapiratra ho Azy izy ireo, hampiely ny fahazavan'ny fahatsarany. Ary tsy azony hadinoina fa ny famirapiratana rehetra eo amin'ny toetra kristianina dia noraisiny avy amin'Ilay Masoandron'ny fahamarinana.
Miankina amin'ny fanefena azy ny famirapiratan'ny vatosoan' i Kristy. Tsy manery antsika hotefena Andriamanitra. Anjarantsika ny mifidy na hotefena isika na tsia. Kanefa tsy maintsy manaiky hotefena izay rehetra omena toerana ao amin'ny tempoly. Tsy maintsy ekeny ny hanesorana izay rehetra maranidranitra eo amin'ny toetrany mba ho kanto sy tsara izy, ho afaka haneho ny fahatanterahan-toetran'i Kristy. (...)
Tsy mandany andro amin'ny akora tsy misy vidiny Ilay Andriamanitra Mpanefy. Ny vato sarobidy ihany no tefeny hifanaraka amin'ny lapa. (...) Tsy mora izany tefena izany, mandona ny hambom-pon'ny olombelona. Kapain'i Kristy hiala ny fanandramana izay noheverin'ny olona fa tsara tao anatin'ny avonavony. Esoriny izay rehetra mety ho fanandratan-tena. Kantsanany izay mihoatra rehetra, ary ampandaloviny milina fandamana ilay "vato" ka tomoriny akaiky mba ho afaka avokoa ny marokoroko rehetra. Avy eo dia tarafin'ny Tompo amin'ny hazavana ilay vatosoa ka hitany ao ny endriny. Amin'izay vao hambara ho mendrika hanana toerana ao amin'ny tempoly izany vatosoa izany.
Tsara re izany fanandramana izany! Na sarotra aza izany dia manome tombam-bidy vaovao ho an'ilay vato, ka mahatonga azy hazava sy hamiratra! (...)
Manana mpiasa izay nantsoiny avy tao amin'ny fahantrana sy ny fahamaizinana ny Tompo. Milofo amin'ny raharahany andavanandro izy ireo, tsy dia miakanjo tsara, ary tsy misy vidiny eo imason'ny olombelona. I Kristy kosa mahita zava-tsoa tsy hita fetra ao amin'izy ireo; raha eo an-tanany mantsy ireo dia ho tonga vatosoa sarobidy izay hamirapiratra aoka izany ao amin'ny fanjakan'Andriamanitra. "Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko" hoy Izy. (...)
Hain'Andriamanitra ny fomba itondrana ny fanahy tsirairay. Tsy mitsara tahaka ny fomba fitsaran'olombelona Izy. — UL, t. 372.
" Ary hoy Jehôvah tamin ’i Mosesy: Mandehana ho eny amin’ny olona, ka manamasina azy anio sy ampitso, ary ampanasao ny fitafiany izy (...) Ary Mosesy nitondra ny olona nivoaka avy teo an-toby mba hihaona amin’Andriamanitra. " Eks. 19:10,17.
Mofon’aina:
Misy ireo izay mihevitra fa ho fanatanterahana ny fisarahana amin’izao tontolo izao izay takin’ny Tenin’Andriamanitra, dia ilainy ny tsy manao ho zava-dehibe firy ny fitafiany. Misy rahavavy sasantsasany mihevitra fa manatanteraka ny tsy fitoviana amin’izao tontolo izao ka ny akanjo fitondrany mandritra ny herinandro ihany no tafiany rehefa tonga ny Sabata (...).
Toy izany koa ny fihevitry ny lehilahy sasany izay mitonona ho Kristianina. Miara-mivory amin’ny vahoakan’Andriamanitra izy rehefa Sabata, nefa ny fitafiany feno vovoka sy fotaka ary rovitra mihitsy aza (...).
Io sokajin’olona io anefa, raha hamonjy ny fotoana nifanomezany tamin’ny namany izay manan-kaja eo amin’izao tontolo izao, dia hiseho amin’ny fitafiana hitany fa tsara indrindra mba hahazo ny fankasitrahany. (...)
Heverin’ireo olona ireo fa tsy zava-dehibe loatra ny fitafiany na izay fahitana azy ety ivelany rehefa mivory amin’ny andro Sabata izy mba hiankohoka amin’Andriamanitra lehibe. Mivory ao an-tranon’Andriamanitra izay efitra fandraisan’Ilay Avo Indrindra izy ireo, ao amin’izay misy anjely manatrika, nefa dia zara raha maneho haja na tahotra izy eo anatrehan’izany araka izay asehon’ny fitafiany. (...)
Ny lohahevitra tena tian’io sokajin’olona io indrindra dia ny avonavon’ny fitafiana. Heveriny fa avonavona ny fahamendrehana sy ny safidy tsara ary ny filaminana. Dia araka ny fitafiany koa ny resaka sy ny asa ary ny raharaha fanaony. (...) Ankapobeny dia ny fitafiana sy ny fomba fisehon’izany eo amin’ny olona no hamantarana ny maha-izy azy. Ireo izay tsy misy firaihana sy tsy mahakarakara ny fitafiany dia tsy manana fahamboniana firy eo amin’ny resaka ataony sy ny fihetseham-pony.
Matetika ny fiseho hafahafa sy ny tsy fahavarana loatra no heveriny ho fanetren-tena (...) Andriamanitry ny filaminana ny Andriamanitsika ka tsy mahafaly Azy velively ny tsy fahavaran-tena sy ny havoretrana ary ny fahotana. – SIM, 2, tt. 475,476.
Hodinihina mandritra ny herinandro: Eks. 18:3,4; Eks. 3:1-22; Gen. 22:11,15-18; Eks. 6:3; Joe. 3:5; Eks. 4:1-31; Gen. 17:10,11.
Tsianjery: " Ary hoy Jehôvah : Efa hitako tokoa ny fahorian’ny oloko izay any Egypta, ary efa reko ny fitarainany noho ny ataon’ny mpampiasa azy; eny, fantatro ny alahelony; dia efa nidina Aho izao hamonjy azy amin’ny tànan’ny Egyptiana ka hitondra azy hiakatra hiala amin’izany tany izany ho any amin’izay tany soa sy malalaka, dia any amin’izay tany tondra-dronono sy tantely, any amin’ny tanin'ny Kananita sy ny Hetita sy ny Amodia sy ny Perizita sy ny Hivita ary ny Jebosita. " – Eks. 3:7,8.
FAMPIDIRANA
Matetika manova ny lalam-piainantsika ny fiantsoan’Andriamanitra antsika. Kanefa, raha manaraka izany antso izany isika, dia hahita fa ny lalan’Andriamanitra no lalana tsara indrindra ho antsika. Na izany aza, indraindray — amin’ny voalohany — dia tsy mora ny manaiky ny antso avy amin’Andriamanitra.
Izany no nahazo an’i Mosesy rehefa nantsoin’Andriamanitra izy, izay nanomboka tamin’ny fihaonany manokana tamin’ny Tompo teo amin’ilay roimemy nirehitra. Na fantatr’i Mosesy na tsia ny lalàna momba ny fandoroana, dia fantany kosa fa zava-mahagaga no natrehin’ny masony, ary nahasarika ny sainy tokoa izany. Tsy isalasalana fa niantso azy hanao asa manokana ny Tompo. Ny fanontaniana mipetraka dia: hamaly ny antso ve izy, na inona na inona fiovana goavana entin’izany eo amin’ny fiainany? Tsy dia narisika loatra izy tamin’ny voalohany.
Angamba tsaroanao ny fotoana nanananao tanjona manokana hotra- trarina, saingy nanova izany drafitra izany Andriamanitra. Marina fa azon’Andriamanitra ampiasaina amin’ny fomba maro isika, saingy ny fanekena ny antson’Andriamanitra eo amin’ny fiainantsika, sy ny fanatanterahana izay asainy ataontsika, no azo antoka fa lalana mankany amin’ny fiainana mahafa-po indrindra. Mety tsy ho mora mandrakariva izany, ary tsy mora tamin’i Mosesy izany, saingy hadalana tokoa ny mizotra any amin’izay tiantsika raha toa ka efa miantso antsika Andriamanitra hizotra amin’ny lalana hafa.