Lesona Sekoly Sabata H. ho avy

Fampidirana

Hodinihina mandritra ny herinandro: Eks. 24:1-18; 1 Kor. 11:23-29; Lev. 10:1,2; Ezek. 36:26-28; Eks. 25:1-9; Eks. 31:1-18.

Tsianjery:

"Dia tonga Mosesy ka nanambara tamin'ny olona ny teny rehetra izay nataon'i Jehôvah sy ny fitsipika rehetra. Ary namaly indray miredona ny olona rehetra ka nanao hoe: Ny teny rehetra izay nolazain'i Jehôvah dia hataonay." - Eks. 24:3

Nirin'Andriamanitra ny hiaraka amin'ny olony sy hitoetra eo amin'izy ireo amin'ny maha-Andriamaniny sy Mpamorona ary ary Mpanavotra Azy. Noforoniny hanana firaisana ety Aminy isika. Mitaky fotoana sy ezaka anefa ny fifandraisana manan-danja amin'ny hafa, tahaka izany koa ny fifandraisana mijidina izay ifandraisantsika amin'Andriamanitra. Mety ho fanandramana mahasoa sy manandratra tokoa izany raha manokana fotoana iarahana Aminy isika. Raha lazaina amin'ny teny tsotra, dia izao no hevitr'izany: fandinihana ny Teniny (Andriamanitra miteny amintsika), vavaka (fanokafana ny fontsika Aminy) ary fijoroana ho vavolombelon'ny fahafatesan'i Kristy sy ny fitsanganany tamin'ny maty ary ny fiverenany (fanaovana ny asa nampanaovin'Andriamanitra). Ho tonga fantsom-pitahiana ho an'ny hafa isika rehefa mitahy antsika Andriamanitra.

Andriamanitra no tokony hifantohana fa tsy ny tenantsika (Heb. 12:1,2). Amin'ny fifandraisantsika Aminy no handraisantsika hery hoenti-manaraka ny Fampianarany, izay midika ho fankatoavana ny Teniny. Tsy mahagaga raha tahaka izao ny fanoritsoritana ny taranaka mpanara-dia an'i Kristy amin'ny andro farany: "mitandrina ny didin'Andriamanitra sy ny finoana an'i Jesôsy ." - Apôk. 14:12.

Tsotra tokoa izany: tia an'Andriamanitra isika, ary noho izany fitiavana izany no ankatoavantsika Azy.

*Famerenana ny lesona ny sabata 06 Septambra.

NY BOKY SY NY RÀ

Vaklo ny Eks. 24:1-8. Inona no anjara asa tanan'ny famakiana ny Tenin'Andriamanitra sy ny fanatentenana ra teo amin'ny fanamafisana ny fanekena nataon'Andriamanitra tamin'ny vahoakany?

Andriamanitry ny fifandraisana ilay Andriamanitra velona ao amin'ny Baiboly. Tsy zavatra na fandaharanasa no zava-dehibe ho an'ilay Tompontsika fa ny olona. Araka izany dia mifantoka betsaka amin'ny olona Andriamanitra, ary ny hanorina fifandraisana manokana amin'ny taranak'olombelona no tanjona fototry ny Asany. Tsy maintsy mametraka ny fifandraisana ho zava-dehibe rahateo ny Andriamanitra iray izay "fitiavana", satria ahoana no isian'ny fitiavana nefa tsy misy fifandraisana?

Hoy i Jesôsy : "Ary Izaho, raha asandratra hiala amin'ny tany, dia hitaona ny olona rehetra hanatona Ahy." Jao. 12:32. Tsy ny fitsipi-pitondrantenantsika sy ny fampianarana marina na koa ny asa mety atao ihany no mahaliana an'Andriamanitra: ny fifandraisana manokana sy ety amintsika no tena mahaliana Azy ambonin'ny zavatra rehetra. Samy mahakasika ny fifandraisana ireo tsangambaton'ny famoronana (Gen. 1-2): ny voalohany dia mahakasika ny fifandraisana mijidina izay ifandraisantsika amin'Andriamanitra (ny Sabata) ary ny faharoa indray dia mahakasika ny fifandraisana marindrano izay ifandraisan'ny samy olombelona (ny fanambadiana).

Natao hampiorina kokoa ny fifandraisana manokana nirin'Andriamanitra hananana miaraka amin'ny vahoakany ny fanamafisana ny fanekena tao Sinay. Nandritra izany fotoana manokana izany, dia indroa ny vahoaka no niredona fa hankato an'Andriamanitra amin'izay rehetra takiny. "Ny teny rehetra izay nolazain'i Jehôvah dia hataonay" hoy izy ireo. Tena vokatry ny fon'izy ireo tokoa izany, saingy tsy fantany ny tsy fahatanterahany sy ny toetrany marefo sy tsy ampy hery. Natentina teo amin'ny bokin'ny fanekena ny ra, izay nanondro fa amin'ny alalan'ny fahamendrehan'i Kristy irery ihany no hahafahan'ny Isiraely manaraka ny torolalan'Andriamanitra.

Tsy mety manaiky isika fa marefo sy malemy ary mpanota. Fironana ao anatintsika izay nolovaina ny hanao ratsy. Mila fanampiana ivelan'ny tenantsika isika mba hahaizantsika manao ny tsara. Avy any ambony irery no ahazoantsika izany fanampiana izany, avy amin'ny herin'ny fahasoavan'Andriamanitra, avy amin'ny Teniny ary avy amin'ny Fanahy Masina. Na dia eo am-pelatanantsika aza ireo rehetra ireo, dia mbola manatona antsika amin'ny fomba mora foana ny ratsy; sa tsy izany?

Izany no mahatonga ny fifandraisana ety amin'Andriamanitra ho zava-dehibe ho an'ny vahoaka tamin'izany, tao Sinay, tahaka ny maha-zava-dehibe izany ho antsika ankehitriny.

"Ny teny rehetra izay nolazain'i Jehôvah dia hataonay." - Eks. 24:3. Impiry ianao no nanao fanambarana toy izany kanefa tsy nahomby? Inona no hany vahaolana ho an'izany?

MAHITA AN'ANDRIAMANITRA

Vakio ny Eks. 24:9-18. Inona ny fanandramana mahagaga nomena hiainan'ny zanak Isiraely teto?

Niakatra tany an-tendrombohitra Sinay indray i Mosesy taorian'ny fanamafisana ny fanekena. Tsy nandeha irery izy fony vao niakatra tany an-tendrombohitra fa niaraka tamin'ireo mpitarika isiraelita niisa 73. Fanandramana manan-danja indrindra izany ho an'ireo mpitarika ireo: nahita an'Andriamanitra izy ireo (théophanie), ary indroa ny lahatsoratra no nanasongadina izany toe-javatra mahatalanjona izany. Fotoana iray nanamarihan'ireo mpitarika ireo ny fanekena nifanaovany tamin'Andriamanitra koa izany, tamin'ny alalan'ny fiarahan'izy ireo misakafo. Fanasana lehibe izany, ary ilay Andriamanitr’Isiraely no Tompon'ny fanasana. Nomen'Andriamanitra voninahitra lehibe tokoa ireo mpitarika ireo.

Fanandramana manan-danja ary voninahitra sy tombontsoa lehibe tokoa ny fiaraha-misakafo tany amin'ny faritra Moyen-Orient tamin'ny andron'ny Baiboly (eny hatramin'izao andro izao aza). Nitondra famelan-keloka izany ary nanorina fisakaizana mafy orina. Nidika izany fa mifanohana ireo olona miara-mihinana ary mifanampy ao anatin'ny fotoan-tsarotra sy ny olana. Rehefa niara-nihinana izy ireo, dia nifampanantena, na dia tsy tamin'ny alalan'ny teny aza, fa raha misy manjo ny ankilany dia adidin'ny andaniny ny hanotrona sy hanampy azy. Tombontsoa tsy natao hositrahin'ny rehetra ny mahazo fanasana ho amina fiaraha-misakafo tamin'izany andro izany.

Eo anatrehan'izany, dia zava-manafintohina ratsy indrindra ny fandavana ny fanasana hisakafo. Manampy antsika izany hahatakatra ireo tantara tao amin'ny Testamenta Vaovao izay nanakianana mafy an'i Jesôsy noho ny fiarahany nihinana tamin'ny mpanota (Lio. 5:30). Rehefa mankalaza ny fandraisana ny Fanasan'ny Tompo ny mpino, dia manorina izany fifandraisana ety izany amin'ireo mpino hafa izay mpanota tahaka azy. Mandritra izany fiaraha-misakafo izany no ankalazantsika ny famelan-keloka sy ny famonjena izay omena antsika ao amin'i Jesosy (jereo ny Mat. 26:26-30; Mar. 14:22-25; 1 Kôr. 11:23-29).

Mampalahelo fa latsaka tao anatin'ny fahotana ny sasany tamin'ireo lehilahy niara-niakatra tamin'i Mosesy tany an-tendrombohitra ka namoy ny ainy noho izany (jereo ny Lev. 10:1, 2, 9). Na dia nanana fanandramana lalina tamin'ny fiarahana tamin'Andriamanitra aza izy ireo tany, dia tsy voaovan'izany fanandramana izany. Lesona lehibe manao ahoana izany, fa ny fananana ny fahamarinana sy ny tombontsoa masina samihafa dia tsy midika mandrakariva ho fiovam-po. Raha ny fanandramana niainan'ireo lehilahy ireo, dia izy ireo indrindra no tsy tokony hanao zavatra mahonena toy izay nataony.

Saino bebe kokoa ny tantaran'ireo lehilahy, zanak'i Arona, izay nomena tombontsoa manokana ireo. Inona ny fampitandremana omen'izany antsika, amin'ny maha-Advantista antsika, Izay manana tombontsoa lehibe noho ny fahazavana nankinina tamintsika?

HERY HOENTI-MANKATÒ 

Vakio ny Ezek. 36:26-28. Ahoana no fisehon'ny fankatoavana eo amin'ny fiainantsika?

Intelo ny Isiraelita no nanambara tamin-kafanam-po fa hankato an’Andriamanitra (Eks. 19:8; Eks. 24:3, 7). Zava-manan-danja ny fankatoavana, na dia ampianarin'ny Baiboly aza fa malemy sy tsy tanteraka ary marefo sy mpanota isika olombelona. Tsy teo amin'ny tantaran'ny Isiraely fahiny ihany no nanehoana izany fahamarinana mampalahelo izany fa manerana ny tantaran'ny vahoakan'Andriamanitra rehetra.

Ahoana àry no hahaizantsika manara-dia an'Andriamanitra amim-pahatokiana? Izao no vaovao mahafaly: rehefa mibaiko antsika Andriamanitra, dia manome hery hoentintsika manatanteraka izany. Tsy avy ao anatintsika ny fanampiana fa avy ety ivelany, ary izany no manampy antsika hanao araka ny fitakian'Andriamanitra; Asany izany. Asehon'ny mpaminany Ezekiela mazava tsara izany ao anatin'ny famintinana ara-teolojia ataony ao amin'ny Ezek. 36:26, 27. Andriamanitra irery no mahay manao famindrana fo, esoriny ny fo vatontsika ka soloany fo nofo izay mety andairan'ny fihetsehampo. Araka ny nampahatsiahivin'i Josoa ny mpihaino azy hoe: "Tsy mahay manompo an'i Jehôvah hianareo." - Jos. 24:19.

Azontsika atao ny mandray fanapahan-kevitra hanara-dia an'i Jehôvah , izany no anjara asantsika. Tsy maintsy manao safidy isika, safidy ny hilefitra tanteraka Aminy isan'ora isa-minitra. Tsy ananantsika mantsy na dia ny hery hoenti-manatanteraka ny safidintsika hanompo Azy araka ny nahim-po aza. Rehefa atolotsika an'Andriamanitra kosa ny fahalementsika, dia hampahery antsika Izy. Hoy i Paoly: "fa ny fahalemeko no fahatanjahako." - 2 Kôr. 12:10.

Mariho ny "Izaho" ambaran'Andriamanitra ao amin'ny Ezek. 36:24-30: Andriamanitra no manangona, manadio, manaisotra, manome, manisy ary manetsika ny fonao mba hitandrina tsara ny Lalány. Izay ataony no hataonao. Iray aminao Izy, ary raha miray Aminy ianao, dia hanao araka izay ataony koa. Ho velona ary ho feno hery sy aina ny firaisanao amin'Andriamanitra.

Mbola ny asa izay ataon'Andriamanitra hatrany no ifantohan'izao andalan-tSoratra Masina izao. Hoy ny Baiboly: "Ary ny Fanahiko no hataoko ao anatinareo, ka hahatonga anareo handeha araka ny lalako sy hitandrina ny fitsipiko ka hanaraka azy. Ezek. 36:27. Mandidy ny olona hankato Andriamanitra ary manome azy ireo hery hoenti-mankatò. Ampiany ny vahoakany hanatanteraka ny fitakiany aminy. Fanomezana avy amin'Andriamanitra ny fankatoavana (fa tsy asa tontosa na vitantsika fotsiny), tahaka ny maha-fanomezana avy Aminy koa ny fanamarinana sy ny famonjena (Fil. 2:13).

Raha efa nampanantenaina antsika ny hery hoenti-mankatò, nahoana isika no mbola mora lavo ao anatin'ny fahotana ihany?

EO ANIVON'NY VAHOAKANY

Nanome lesona ny vahoakany tamin'ny alalan'ny fitaovana maro samy hafa Andriamanitra, ary anankiray tamin'ireny fitaovana ireny ny tabernakely. Nanondro an'i Jesôsy ny fanompoam-pivavahana rehetra tao; lesona azo tsapain-tanana tao anatin'ny drafi-pamonjena ireny, izay hotanterahina amin'ny alalan'i Jesôsy taonjato maro aty aoriana.

Vakio ny Eks. 25:1-9. Inona no fahamarinana manan-danja sy mahasoa ary ara-teolojia hita ao amin'ireo andalan-teny ireo?

Na dia nitarika ny Isiraelita sy efa nanakaiky azy ireo aza Andriamanitra, dia nanome toromarika an'i Mosesy Izy mba hanorina fitoerana masina: "Ary asaovy manao fitoerana masina ho Ahy izy, dia honina eo aminy Aho." - Eks. 25:8. Niriny ny haneho amin'izy ireo amin'ny fomba azo tsapain-tanana fa tena eo amin'izy ireo tokoa Izy. Na dia nanao ratsy imbetsaka aza izy ireo, dia tsy nahafoy azy Izy, ary "taorian'ny nahazoan'izy ireo indray ny fankasitrahan'ny Lanitra" - PP, t. 343, dia nomena baiko izy ireo ka nanomboka ny fanorenana ny fitoerana masina.

Ambaran'ny Baiboly amintsika fa tsy mitoetra ao amin'ny tempoly sy ny trano nataon'ny tanan'olombelona Andriamanitra (Asa. 7:47-50) satria lehibe lavitra noho ny lanitry ny lanitra Izy ary tsy antonona Azy ny lanitra. Hoy i Paoly raha tany Areopago, tany Atena: "Andriamanitra Izay nanao izao tontolo izao sy ny eo aminy rehetra, Izy no Tompon'ny lanitra sy ny tany ka tsy mba mitoetra ao anaty tempoly nataon-tànana." -Asa. 17:24. Izao no nambaran'i Solomona mpanjaka: "Andriamanitra va dia honina ety an-tany tokoa? He! ny lanitra, ary ny lanitry ny lanitra aza tsy omby Anao, koa mainka fa ity trano nataoko ity!" - 1 Mpanj. 8:27. Ny fitoerana masina no toerana natao hisehoan'ny fanatrehan'Andriamanitra teo amin'izy ireo.

Nasaina nitondra fanatitra araka izay nampirisihin'ny fony ny Isiraelita, mba hanorenana ny tabernakely. Fanomezana lafo vidy sy sarobidy izany, toy ny volamena, ny volafotsy, ny varahina, ny hazo akasia, ary lamba isan-karazany sy ny diloilo oliva ary ny zava-manitra samihafa.

Tsipirian-javatra maro no omena antsika mikasika ny tabernakely sy ny fanompoam-pivavahana tao, ao amin'ny Eks. 25:10-27:21. Nomen'Andriamanitra mari-drafitra ahitana toromarika manokana | Mosesy, toromarika mahakasika ny fomba hanorenana ny tabernakely sy ny fanaka hatao ao anisan'izany ny fiaran'ny fanekena, ny mofo aseho, ny fanaovan-jiro, ny alitara, ny efitra lamba, ny loko sy ny refy samihafa.

Nasaina nanorina ny fitoerana masina araka ny modely nasehon'Andriamanitra azy i Mosesy (Eks. 25:9, 40; Eks. 26:30); maneho taratra ny fitoerana masina any an-danitra izany (Heb. 8:1, 2; Heb. 9:11). Nanana anjara asa nanan-danja tokoa ny fitoerana masina tety an-tany mandra-pahatonga ny fotoana nahafatesan'i Jesôsy sy ny asa ataony ao amin'ny fitoerana masina any an-danitra, izay tsy nampanan-kery intsony ny fitoerana masina teto an-tany. Fahamarinana iray naseho tamin'ny alalan'ny efitra lamban'ny fitoerana masina indrindra izay triatra izany, tamin'ny fotoana nahafatesan'i Kristy (Mat. 27:51; Mar. 15:38).

FENO NY FANAHIN'ANDRIAMANITRA

Nanome toromarika an-tsipiriany an'i Mosesy Andriamanitra mahakasika ny fanompoam-pivavahana atao ao amin'ny fitoerana masina. Nasaina nanao akanjom-pisoronana ny mpisorona, ny mpisoronabe kosa nasaina nanao efoda manokana izay nahitana ireo anaran'ny zanak'i Isiraely. Nanao saron-tratra koa ny mpisoronabe, izay nisy ny orima sy ny tomima, ary natao nanolotra ny fony izany (Eks. 28). Nasaina notokanana koa ny mpisorona rehetra (Eks. 29). Fitaovana hafa nasaina nokarakaraina tamim-pitandremana fatratra ny alitara fandoroana ditin-kazo manitra, ny tavy fisasana, ny diloilo fanosorana ary ny ditin-kazo manitra (Eks. 30),

Vakio ny Eks. 31:1-18. Inona no fanampiana manokana natolotr’Andriamanitra ho fanomanana sy fanorenana amin'ny fomba kanto sy araka ny tokony ho izy ireo tsipirian-javatra tao amin'ny fitoerana masina sy ny fanompoam-pivavahana mifandraika aminy?

Izao no fotoana voalohany indrindra ahitana ao amin'ny Soratra Masina fa hofenoin'Andriamanitra ny Fanahiny ny olona iray. Midika inona moa izany? Nomena hery hoenti-manao asa tanana kanto tao amin'ny fitoerana masina i Bezalila. Nofenoina ny Fanahin'Andriamanitra izy, izany hoe, nomena fahaiza-manao vaovao, sy fahatakarana ary fahalalana mikasika ny asa tanana nilaina tamin'izany. Ankoatra izany, dia nomen'Andriamanitra an'i Oholiaba sy ireo mpahay asa tanana hafa koa izany Fanahy izany mba hanampy azy ireo amin'ny asa.

Tao anatin'izany fahaiza-mamorona rehetra izany no nanolorana ny Sabata ho famantarana eo amin'Andriamanitra sy ny vahoakany fa i Jehôvah no manamasina azy ireo. Midika izany fa ny fitandremana ny didy fahefatra dia ampifandraisina amin'ny fanamasinana. Taty aoriana, dia nilaza i Ezekiela hoe: "Ary nomeko azy koa ny Sabatako ho famantarana ho amiko sy ho aminy mba ho fantany fa Izaho Jehôvah no manamasina azy." - Ezek. 20:12.

Ny Sabata dia fampahatsiahivana fa tsy Mpamorona antsika fotsiny ihany i Jehôvah (Gen. 2:2,3) fa Mpanavotra antsika sy Andriamanitra (Deo. 5:15; Mar. 2:27, 28) ary koa ilay Iray masina. Manova ny olona amin'ny fanatrehany Izy; amin'ny alalan'ny Fanahiny sy ny Teniny no itomboan'izy ireo mba haneho taratra ny toetra be fitiavana sy malemy fanahy ary tsy tia tena sy mamela heloka.

Ny didy folo no fanomezana faratampony natolotr'Andriamanitra an'i Mosesy (Eks. 31:18). Andriamanitra mihitsy no nanoratra ireo didy folo teo amin'ny vato fisaka roa ary nanome izany (Eks. 31:18; Deo. 9:9-11). Nasain'Andriamanitra napetraka tao amin'ny efitra masina indrindra ireo vato fisaka roa ireo, tao anatin'ny fiaran'ny fanekena, izay teo ambanin'ny rakotra fanaovam-panavotana (Eks. 25:21).

Avy amin'ny teny hebreo izay manana fototeny hoe "manao fanavotana" ny hoe "rakotra fanaovam-panavotana". Nahoana, araka izany, io "rakotra fanaovam-panavotana" io no napetraka teo ambonin'ny lalan' Andriamanitra? Inona no fanantenana hitantsika ao anatin'izany?

FIANARANA FANAMPINY

Vakio "Ny fitoerana masina sy ny momba azy rehetra," tt. 331-341 ao amin'ny PM.

Toerana manokana nanaovana fanavotana ho an'ireo fahotana niaiken'ny vahoakan Andriamanitra ny tabernakely. Toerana nampahafantarana ny drafi-pamonjena iray manontolo izany, drafitra izay nampahafantarina an-tsipiriany ny zanak'Isiraely fony izy ireo tany an'efitra. Samy nampianarina tao ny fanamarinana sy ny fanamasinana ary ny fitsarana. Nanondro ny fahafatesan'i Jesosy ny biby tsirairay natao fanatitra, ary koa nanondro ny famelana ny fahotana sy ny fikosehana izany amin'ny farany. Niara-dalana tamin'ireny fanatitra ireny ny lalan'Andriamanitra izay fenitry ny fahamarinana.

"Raha tahiny ka ny Lalan'Andriamanitra ao anaty fiara no antoky ny fitsipika lehiben'ny fahamarinana sy milaza ny fahafatesan'ny mpandika lalana, dia ny rako-panavotana izay manarona azy kosa ka hanehoan'Andriamanitra ny fanatrehany, no mampanantena famelan-keloka ho an'ny mpanota mibebaka izay manaiky ny fanati-panavotana. Toy izany no nanehoana ny fanavotana nataon'ny Zanak'Andriamanitra ara-tandindona tao amin'ny fitoerana masina izay ao no 'mihaona ny famindram-po sy ny fahamarinana; mifanoroka ny rariny sy ny fihavanana.' - Sal. 85:10" - PM, t. 336.

FANONTANIANA hifanakalozan-kevitra

1. Impiry ianao no efa nilaza hoe: "Ny teny rehetra izay nolazain'i Jehôvah dia hataoko?" Nanao ahoana ny fahombiazanao manoloana ny ezaka natao?

2. Tamin'ny fiafaran'ny 40 andro nijanonan'i Mosesy tany an-tendrombohitra Sinay niaraka tamin'i Jehôvah , dia notsipihin'Andriamanitra ny tsy maintsy hitandreman'ny Isiraelita ny Sabata satria izany no ho famantarana eo Aminy sy izy ireo fa Izy no Jehovah izay manamasina azy. Inona no anjara asan'ny fahamasinana sy ny fanamasinana eo amin'ny fitandremana ny Sabata? 

3. Nirin'i Jehôvah ny hanaovan'izy ireo fitoerana masina "dia honina eo aminy Aho." Mahavariana tokoa izany toerana izany, izay ivon'ny famonjena ny Isiraely. Tao amin'io fitoerana masina io, izay nitoeran'i Jehôvah teo amin'ny vahoakany, no nanatanterahana ny drafi-pamonjena tamin'ny alalan'ireo aloka sy tandindona maro. Inona no ambaran'izany amintsika momba ny fianteherantsika manontolo amin'Andriamanitra mba hahazoana famonjena?