Boky sy asa soratra maro, fa tsy ny Baiboly ihany, no nampitaina tamintsika nandritra ny taonjato maro. Kanefa ny Baiboly no heverintsika ho Tenin'Andriamanitra. Inona àry no mampiavaka azy amin'ireo asa soratra hafa?
Vakio ny 2 Tim. 3:15-17 sy ny Jak. 1:17. Inona no hafatra manan-danja tokony horaisintsika avy amin'ireo andalan-tSoratra Masina ireo?
Misy adihevitra sasantsasany momba ny dikanteny tsara indrindra ilazana ny 2 Tim. 3:16, kanefa mitovitovy ihany ny ankamaroan'ny fandikan-teny io andininy io ao amin'ny Baiboly, izay manasongadina fa avy amin'Andriamanitra ny Baiboly iray manontolo (2 Pet. 1:20,21).
Toy izao ny fanazavan'ny mpamakafaka ny Baiboly anankiray: "Toa azo inoana kokoa fa ny Soratra Masina ankapobeny no eritreretin'i Paoly eto, ka lazainy fa ny Soratra Masina ankapobeny no 'mahasoa koa ho fampianarana, ho fandresen-dahatra, ho fanitsiana izay diso, ho fitaizana amin'ny fahamarinana', fa tsy ny tsipirian-tsoratra tsirairay ao amin'ny Soratra Masina." - G. W. Knight III, The Pastoral Epistles: A Commentary on the Greek Text (Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1992), t. 445.
Manao ahoana kosa no tokony hahatakarantsika ny fomba nanomezan'Andriamanitra ny tsindrimandriny, izay nahatonga ny Baiboly? Tokony ho fantatsika fa ny tsindrimandry eo amin'ny faminaniana dia asan'ny Fanahy Masina izay manampy ireo mpaminany marina hampita ny hafatr'Andriamanitra amin'ny fomba azo antoka. Tsy eo amin'ny fandraisana ny hafatra ihany no isian'izany fanampian'ny Fanahy Masina izany fa eo amin'ny fampitana mazava ny hafatra amin'ireo izay andefasana azy koa.
Amin'ny alalan'ny fahitana sy ny nofy no andraisan'ny mpaminany ny hafatr'Andriamanitra (Nom. 12:6; Isa. 6:1,8). Nampiasain'Andriamanitra koa anefa ny vavolombelona nanatri-maso (1 Jao. 1:1-3), ny fikarohana ara-tantara nampirisihin'ny Fanahy (Lio. 1:1-3), ary ny fiasan'ny Fanahy Masina ao amin'ny saina (2 Pet. 1:21). Na inona na inona fomba nampiasain'ny Fanahy Masina, dia hafa-pahamarinana mahitsy no nentin'ny mpaminany sy ny mpanoratra ny Baiboly fa tsy izay niankina tamin'ny fihetsehampony na ny heviny manokana. Izany hoe, tsy azon'ireo mpitondra hafatra novana na namboamboarina ny hafatra avy amin'Andriamanitra, na dia ny fitenin'izy ireo manokana aza no nentiny nilaza izany.
Natao am-bava (2 Pet. 1:19-21), na an-tsoratra (Jao. 20:30,31) na koa tamin'ny alalan'ny fampiasana tandindona sy fanehoana ohatra mivaingana (Ezek. 4:1-8) ny fampitana ireo hafa-paminaniana tamin'ireo mpihaino azy voalohany.
Fanontaniana maro no tsy mbola voavaly mikasika ny fomba nanomezana ny Baiboly, na ny tsindrimandrin'Andriamanitra ankapobeny. Na izany aza, nahoana no zava-dehibe tokoa ny matoky fa Tenin'Andriamanitra avy amin'ny tsindrimandriny ny Baiboly, eny fa na dia tsy takatsika amin'ny fahafenoany aza ny fomba nanoratana azy?