Lesona Sekoly Sabata Herinandro

Hodinihina mandritra ny herinandro: 2 Kor. 8-9; Jao. 3:16; Jao. 17:5; Lio. 9:58; Apok. 13:8; Rôm. 12:8; Rom. 15:26,27.

Tsianjery

"Fa fantatrareo ny fahasoavan'i Jesôsy Kristy Tompontsika, fa na dia nanan-karena aza Izy, dia tonga malahelo noho ny aminareo, mba hampanan-karena anareo ny alahelony." - 2 Kor. 8:9.

Hita ao amin'ny 2 Kor. 8 sy 9 fa nomen'i Paoly faha fahafahana hanampy ireo mpiray fanantenana aminy any Jodia ny Korintianina. Mampiseho ireo toko ireo fa tombontsoa manokana omen'Andriamanitra antsika ny fanomezana, mba hahafahantsika maka tahaka ny toetran'i Kristy izay mahafoy tena. Ny fanomezana no fitenin'ny lanitra. Mariho ity teny miavaka ity: "Fa toy izao no nitiavan'Andriamanitra izao tontolo izao: nomeny ny Zanani-lahy Tokana" - Jao. 3:16.

Ankoatra izany, aseho mazava ao amin'ny Jao. 3:16 ny tanjon'Andriamanitra tamin'ny nanomezany an'i Jesôsy, dia "mba tsy ho very izay rehetra mino Azy, fa hanana fiainana mandrakizay." Miara-dalana ao amin'io andininy io ny fitantanam-pananana sy ny iraka. Tsy azo sarahina izy ireo, toy ny lafiny roa amin'ny vola madinika iray. Tsy mahagaga raha milaza ny tenany sy ny mpiara-miasa aminy ho "mpitandrina ny zava-miafina izay an'Andriamanitra" i Paoly - 1 Kor. 4:1. Mpitandrina araka izany hevitra izany koa isika.

Ho hitantsika amin'ity herinandro ity fa ny foto-kevitra momba ny fitandremam-pananana sy ny iraka dia miorim-paka lalina ao amin'ny oha-piainan'i Jesôsy . Marina tokoa fa tsy azo sarahina ireo. Ny fitantanam-pananana na fitandremam-pananana no manome ny fiangonana ny loharanon-karena, ara-bola sy olona, ho fanatanterahana ny iraka nampanaovin'Andriamanitra azy.

*Famerenana ny lesona ny sabata 12 Septambra .

Ny fanentanan'i Paoly ireo mambran'ny fiangonana tao Korinto mba hanao famoriam-bola ho an'ireo fiangonana mahantra tany Jodia no tontolon-kevitry ny 2 Kor. 8 sy 9. Hita fa efa nanolo-tena nanao izany izy ireo (2 Kor. 8:10, 11; 2 Kor. 9:5; jereo koa ny 1 Kor. 16:1-4), saingy ny olana teo amin'ny fifandraisan'izy ireo sy i Paoly no nanasarotra ny toe-javatra. Rehefa voavaha ireo olana ireo (2 Kor. 1-7), dia ny famitana izany asa izany izao no ifantohan'i Paoly (2 Kor. 8-9).

Tamin'ny voalohany, noresahin'i Paoly ny ohatra nasehon'ny Makedonianina (2 Kor. 8:1-7), izay na dia lalina aza ny fahantran'izy ireo, dia tsy nahasakana ny fitomboan'ny «haren'ny hitsim-pony [na fahafoizany]» izany (2 Kor. 8:2, naoty eny ambany). Eny, afaka miara-dalana ny fahantrana sy ny fahalalahan-tanana. Kanefa, izany fahalalahan-tanana mendri-piderana nananan'ny Makedoniana izany dia nalainy tahaka tamin'ny fahalalahan-tanan'i Jesosy, Izay nanolotra ny Tenany ho antsika (2 Kor. 8:8-15).

Vakio ny 2 Kor. 8:9. Inona no ambaran'io andininy io amintsika momba ny oha-plainan'l Jesôsy ?

Anisan'ny manaitra sy mahery vaika ary lalina indrindra amin'ny fanambarana rehetra ao amin'ny Baiboly ny ambaran'i Paoly ao amin'ny 2 Kor. 8:9. Tantarain'i Paoly ao ny asa nanirahana an'i Jesosy, saingy amin'ny teny fohy dia fohy nefa feno. Misy teolojia goavana eto. Ny tantaran'ny fanavotana voafintina ao anatin'ny andininy iray monja izany.

Ny tena manaitra aza dia ny nampiasany voambolana mikasika ny vola tao anatin'izany. Eny, nanankarena i Jesosy: efa niaina tany an-danitra Izy talohan'ny nahatongavany teto an-tany (Jao. 17:5). Nanapa-kevitra ny ho tonga mahantra Izy tamin'ny nahafoizany ny voninahitry ny lanitra sy ny nahatongavany teto amin'ity tontolo feno fahoriana ity. Tonga mahantra ara-bakiteny Izy (Lio. 9:58). Na dia nitovy tamin'Andriamanitra aza Izy, dia "nofoanany ny tenany tamin'ny nakany ny endriky ny mpanompo sy ny nahatongavany ho manam-pitoviana amin'ny olona." - Fil. 2:7. "Ary rehefa hita fa nanan-tarehy ho olona Izy, dia nanetry tena ka nanaiky hatramin'ny fahafatesana, dia ilay fahafatesana tamin'ny hazo fijaliana." - Fil. 2:8.

Nafoin'i Jesôsy ny ainy mba hahafahantsika ho velona mandrakizay miaraka aminy. Nisy tanjona ny fanatitra nataony: ny famonjena antsika. Miara-dalana ny fitantanam-pananana sy ny iraka. Miresaka momba ny fanatitra manokana, izay vola, ny 2 Kor. 8-9, saingy miorina amin'i Jesôsy izany fitantarana izany. Ho hitantsika mandritra ity herinandro ity ireo foto-kevitra ara-telolojia mifandray amin'ny fanaovana fanatitra, izay mifototra amin'ny fanatitra nataon'i Jesôsy , dia ny nanaovany sorona ny Tenany.

Saintsaino ny fahaterahana, ny fiainana, ny fahafatesana, ary ny fitsanganan'i Jesôsy tamin'ny maty. Rehefa takatrao fa ho anao no nanaovany izany rehetra izany mba hanananao fanantenana, dia zavatra tsara lavitra noho izao fiainana feno fahoriana eto izao, inona no tokony hasetrinao izany?

Vakio ny 2 Kor. 8:1,5 ary ny 2 Kor. 9:7,9,13,15. Inona no hafatra lehibe ampitain'ireo andininy ireo?

Hita manerana ny 2 Kor. 8 sy 9 ireo voambolana momba ny fanomezana: «Ny fahasoavan'Andriamanitra izay nomena (...)» - 2 Kor. 8:1; «ny tenany no natolony (...)» - 2 Kor. 8:5; «Aoka ny olona rehetra samy hanao araka izay inian'ny fony avy (...) fa ny mpanome amin'ny fifaliana no tian'Andriamanitra» - 2 Kor. 9:7; «Namafy izy, eny, nanome ho an'ny malahelo» - 2 Kor. 9:9; «izany no ankalazany an'Andriamanitra (...) noho ny fahazotoanareo amin'ny fiantrana» - 2 Kor. 9:13; «Isaorana anie Andriamanitra noho ny fanomezany tsy azo tononina.» - 2 Kor. 9:15. Manomboka sy mifarana amin'ny fitenin'ny fanomezana Ny 2 Kor. 8 sy 9. Aoka hafantotsika amin'ny fanomezana ny saintsika eo am-pamakiana ireo toko roa ireo. Aseho ao ireo antony efatra lehibe tokony hanolorantsika ny fanatitsika:

Fankasitrahana ny fahasoavan'Andriamanitra (2 Kor. 8:1; 2 Kor. 9:14, 15). Manomboka amin'ny fitenenana momba ny «fahasoavan'Andriamanitra» ny 2 Kor. 8-9 (2 Kor. 8:1). Hoy i Paoly any amin'ny and. 9: «Fa fantatrareo ny fahasoavan'i Jesosy Kristy Tompontsika». Ny fahasoavan'Andriamanitra sy i Kristy no aseho eto ho toy ny antony voalohany amin'ny fanaovana fanatitra. Be tokoa no efa nomen'Andriamanitra antsika tamin'ny alalan'i Kristy. Ny fanolorantsika fanatitra ho setrin'izany, dia fanehentsika ny fahasoavan'Andriamanitra eo amin'ny fiainantsika.

Tahaka ireo teny momba ny fanomezana, dia miverina matetika koa ny teny hoe «fahasoavana» (amin'ny teny grika, charis) ao amin'ny 2 Kor. 8-9. Hita eo am-piandonana sy any amin'ny faran'ireo toko ireo koa ny teny hoe charis (2 Kor. 8:1; 2 Kor. 9:14,15). Ampiasan'i Paoly amin'ny heviny samy hafa io teny io ao amin'ity ampahan-tSoratra Masina ity mba hanasongadinana fa ny fahasoavan'i Kristy eo amin'ny fiainantsika dia miseho amin'ny fahasoavana omentsika ny hafa sy amin'ny fisaorana.

Faniriana hanaraka ny ohatra nasehon'l Jesosy (2 Kor. 8:9). Nanankarena i Jesôsy nefa tonga mahantra. Tokana ihany ny fomba nahatonga izany: nanome ny zava-drehetra Izy. isika kosa, amin'ny alalan'ny fanolorana ny fanatitsika, dia manome fomba hahafahan'ny hafa mahafantatra an'i Kristy.

Faniriana hizara ny fitahian'Andriamanitra (2 Kor. 9:10,11). Manome ho an'ny hafa isika satria isika aloha no nandray avy amin'Andriamanitra. Mampanan-karena antsika Izy mba ho tonga malala-tanana isika.

Fitiavana marina (2 Kor. 8:8, 24). Ny fanomezana no ahafantarana ny fitiavana marina sy mahatoky. Izany no porofo mivaingana indrindra fa mitoetra ao am-pon'ny olona iray ny fitiavana. Araka ny oha-pitenenana hoe: "Ny toky fitaka fa ny atao no hita".

Malala-tanana ve ianao? Eo anatrehan'ny hazo fijaliana, be sa kely no omenao raha ampitahaina amin'izay azonao omena?

Vakio ny 2 Kor. 9:7. Inona no lazain'io andininy io momba ny fanolorana fanatitra?

Efa talohan'ny Fahalavoana ny fahatapahan-kevitr'Andriamanitra hamonjy izao tontolo izao. Drafitra hatry ny ela ny fahatongavan'i Kristy ho faty ho antsika (Apôk. 13:8). Tsy nanapa-kevitra tampoka momba izany tsy akory Andriamanitra. Fikasany ny hanolotra ny Tenany tamin'ny alalan'i Jesôsy. Ao amin'ny 2 Kor. 8 sy 9 dia foto-kevitra vitra ara-teolojia ilaina momba ny fanomezana ny fanaovana drafitra. Azo jerena amin'ny fomba roa izany farafahakeliny:

Voalohany, mitaky fanapahan-kevitra mlaloha ny fanaovana drafitra. Hoy i Paoly: «Aoka ny olona rehetra samy hanao araka izay inian'ny fony avy» - 2 Kor. 9:7. Ny teny grika proaireō no nadika hoe «iniana». Teny natambatra io matoanteny io. Ny hoe pro dia midika hoe «mialoha», ary ny aireō kosa, ato anatin'ity tontolon-kevitra ity, dia midika hoe «manapa-kevitra». Noho izany, ny proaireð dia manondro fanapahan-kevitra natao mialoha. Ary koa, ny fanombohan'i Paoly ny fanambarany amin'ny hoe «aoka ny olona rehetra samy (...)» dia manondro fa tsy hitovy ho an'ny rehetra ny vola homena. Ny tiany hambara fotsiny dia izao: na inona na inona fahatapahan-kevitry ny olona fa homeny, dia tokony hataony amim-pisainana tsara izany. Izay inoany fa mety indrindra no tokony ho habetsaky ny homeny.

Faharoa, ny fanaovana drafitra dia ahitana ny foto-kevitry ny fifandanjana. «Araka ny zakany» no nanomezan'ireo Makedonianina hoy i Paoly (2 Kor. 8:3). Avy eo, nampita io foto-kevitra io tamin'ny Korintianina koa izy. Rehefa nampirisika azy ireo hamita ny asa efa nekeny izy, dia nanasa azy ireo hanatanteraka izany tetikasa izany amin'ny fampiasana izay ananany (2 Kor. 8:11). Nofaranany izany tamin'ny filazany fa ny fanatitra dia «araka izay ananany no ankasitrahana, fa tsy araka izay tsy ananany» - 2 Kor. 8:12. Efa nofaritan'ny Baiboly ny fahafolonkarena, dia ny hoe folo isan-jaton'ny vola miditra aintsika (10%); fa tsy mihatra amin'ny fanatitra kosa izany. «Samia manao araka izay ninian'ny fony avy» - 2 Kor. 9:7, amin'ny fanomezana isan-jato mifandanja amin'izay ananantsika. Raha lazaina amin'ny teny hafa, ny tsirairay no manapa-kevitra hoe ampahany manao ahoana amin'ny fidiram-bolany no hatolony ho fanatitra. Tsy vita izany raha tsy misy fanaovana drafitra.

Manao ahoana ny fahatokianao amin'ny famerenana ny ampahafolony sy ny fanatitra, na manankarena ianao na mahantra? Inona no fialan-tsiny ataonao rehefa tsy omenao izany nefa fantatrao fa afaka manao mihoatra noho izany ianao?

Vakio ny 2 Kor. 8:1-5. Inona no mety ho antony nahatonga ny Makedonianina ho feno fahazotoana hanolotra ny fanatiny tamim-pahalalahan-tanana toy Izany?

Azo hazavaina amin'ny fomba maro ny toe-panahy tsara nananan'ny Makedoniana:

• Voalohany, nanome tamim-pifaliana izy ireo (2 Kor. 8:2). Hoy i Paoly: «fa tamin'ny fahoriana be nizahan-toetra azy no nitomboan'ny hafaliany, ary ny hamafin'ny fahantrany no nampitombo ny haren'ny hitsim-pony [na fahafoizany).» - 2 Kor. 8:2 (jereo ny naoty eny ambany). Ary nolazainy taty aoriana fa: «ny mpanome amin'ny fifaliana no tian'Andriamanitra» - 2 Kor. 9:7. Ny teny grika nadika hoe «amin'ny fifaliana» dia eto ihany no ahitana azy ao amin'ny TV. Misy teny iray fototra amin'io teny io koa hita any an-kafa: «izay mamindra fo dia aoka ho amin'ny fifaliana» - Rôm. 12:8. Hita any amin'ny lahatsoratra hafa ivelan'ny Baiboly koa ireo teny ireo, ka fifaliana sy fahasambarana no heviny. Ao amin'ny 2 Kor. 9:7, ny hoe mpanome amin'ny fifaliana dia midika hoe manome tsy amim-pisalasalana.
• Faharoa, nanome tamim-pahalalahan-tanana izy ireo (2 Kor. 8:2). Talohan'ny nilazan'i Paoly momba ny fahalalahan-tanan'ny Makedonianina, dia niresaka momba ny «hamafin'ny fahantrany» izy. Ny teny hoe «fahafoizana» (amin'ny teny grika, haplotētos) dia voalaza indroa koa ao amin'ny 2 Kor. 8 sy 9. Hoy i Paoly: «hanan-karena amin'ny zavatra rehetra hianareo ka handroso amin'ny hitsim-po [na fahafoizana]» - 2 Kor. 9:11; izany hoe omena isika mba hahafahantsika manome avy eo. Hoy izy ao amin'ny and. 13: «fahazotoanareo amin'ny fiantrana» - 2 Kor. 9:13. Ato amin'io andalan-teny io, ny fahalalahan-tanana dia fomba iray anambarana ny filazantsaran'i Kristy.
• Fahatelo, nanome «araka ny zakany» Izy ireo (2 Kor. 8:3). Midika izany fa nanome an-tsitrapo izy ireo. Vao mainka mendri-piderana izany rehefa hita fa tsy avy amin'ny ambim-bavany no nanomezan'izy ireo, fa voafetra dia voafetra mantsy ny fananany. Nampiasain'i Paoly koa io hevitra io hanehoana ny fahavononan'i Titosy hamangy ny Korintianina. Nankany Korinto an-tsitrapo izy (2 Kor. 8:17).
• Fahefatra, nanome Izy ireo tamin'ny fahatsapana fa tombontsoa manokana ny manome (2 Kor. 8:4). Hita taratra io toe-panahy io amin'ny fangatahan'ny Makedonianina handray anjara amin'ny famoriam-bola. «Sady nangataka mafy taminay koa izy mba havelanay hikambana amin'izany fanompoana ho an'ny olona masina izany» - 2 Kor. 8:4.
• Farany, nandray anjara tamin'ny famoriam-bola izy ireo ho toy ny fanehoana fanoloran-tena tanteraka (2 Kor. 8:5). Hoy i Paoly: «Ny tenany no natolony ho an'ny Tompo aloha, dia vao ho anay koa noho ny sitrapon'Andriamanitra» - 2 Kor. 8:5. Ny fanoloran-tena ho an'ny Tompo dia miteraka fanoloran-tena ho an'ny hafa. Mihoatra noho ny fanampiana ara-bola fotsiny no nataon'ny Makedonianina ho fampandrosoana ny iraka. Izany hoe, ny fanomezana sy ny fahalalahan-tanana dia tsy voafetra amin'ny resa-bola irery ihany.

Hitantsika fa nampirisika ireo mambra tany Korinto i Paoly mba handray anjara amin'ny famoriam-bola ho an'ireo fiangonana sahirana tany Jodia. Anisan'ny tanjony ny hanetsika toe-tsaina mitady firaisan-kina. Tiany handray anjara izy ireo amin'ny fanatanterahana iraka. Tiany haseho fa anisan'ny ankohonan'Andriamanitra ny fiangonana jentilisa, tahaka ireo mpino Jiosy tany Jerosalema ihany. Izany hoe, ireto olona izay fahavalony fahiny ireto dia mpiara-miasa aminy ankehitriny, isan'ny vahoaka sisan'ny Fanekena Vaovaon'Andriamanitra. Tian'i Paoly ho hita ny fianakaviamben'ny. kristianina manontolo, na Jiosy na Jentilisa, miray saina sy miray hina amin-kery, ary afaka mijoro ho vavolombelon'ny fiangonana amin'ny taranaka ho avy.

I Titosy miaraka amin'ny rahalahy roa hafa azo nitokiana no niandraikitra ny vola. Andriamanitra no nametraka izany fiahiana ny fiangonana izany tao am-pon'i Titosy (2 Kor. 8:16). Tamin'ny alalan'ny fiangonana no nifidianan'Andriamanitra ireo rahalahy roa hafa (2 Kor. 8:18-23). Nantsoina hoe «iraky ny fiangonana izy sady voninahitri Kristy» - 2 Kor. 8:23. Na ireo rahalahy mahatoky roa ireo, na ny fiangonana no faritana hoe «voninahitr'i Kristy», dia mety avokoa izany. Ny fanaovana fanatitra no tena famantarana ny fahatokiana amin'i Kristy, Izay Lohan'ny fiangonana (Efes. 4:15).

Ny 2 Kor. 8-9 dia manondro fa tokony homena ny olona voatendrin'Andriamanitra amin'ny alalan'ny fiangonana, ny fanatitra. Ny andian-teny hoe «ny fiangonana rehetra» (2 Kor. 8:18), «notendren'ny fiangonana» (2 Kor. 8:19), ary «iraky ny fiangonana» (2 Kor. 8:23) dia manondro izany indrindra. Noho izany, tsy mahagaga ny fanaovana antso toy izao: «asehoy aminy eo imason'ny fiangonana ny famantarana mahamarina ny fitiavanareo sy ny reharehanay ny aminareo.» - 2 Kor. 8:24.

Nyfanolorana fanatitra ho an'ny fiangonana-izay fitaovana voatendrin'Andriamanitra dia sady mampiroborobo ny firaisana no vokatry ny hanao ny asany ety an-tany fahatsapana ny fisian'ny firaisana ao am-piangonana (2 Kor. 8:13,14). Mety ho fitaovana mahomby amin'izany ny vola. Etsy ankilany anefa, raha tsy mifantoka amin'ny fanomezam-boninahitra an'Andriamanitra irery ihany ny olona, dia mety hahatonga fisaraham-bazana koa ny vola.

Ahoana no anehoan'ny Rôm. 15:26, 27 ny fanirian'i Paoly hisian'ny firaisana eto?

Farany, asehon'i Paoly ho asa fanompoana ny famoriam-bola, asa fanasoavana, fitahiana, fiankohofana, ary koa firahalahiana. Ny fanatitra no mahatonga izany rehetra izany! Saino ny amin'izany.

Ahoana no mahatonga fanomezantsika ho an'ireo fiangonana sy ho an'ny iraka tanterahina any ivelany, Izay matetika any amin'ny toerana lavitra tokoa, hanampy amin'ny fanamafisana ny firaisana eo anivon'ny fiangonantsika maneran-tany?

VM, toko 32, "Fiangonana malala-tanana".

"Izay manana ny fony feno ny fitiavan'i Kristy, dia hanaraka ny ohatr'llay nanjary mahantra, mba hampanan-karena antsika ny fahantrany. Ny vola, ny fotoana, ny hery miasa mangina dia samy fanomezana noraisiny avy eo am-pelatanan'Andriamanitra ary tsy hisy vidiny izany raha tsy ampiasaina ho fitaovana hoenti-mampandroso ny asan'ny Filazantsara. Toy izany ny tao amin'ny fiangonana voalohany; ary rehefa hita ao amin'ny fiangonana ankehitriny fa nanala ny fitiavany tsy ho eo amin'ny zavatra eo amin'izao tontolo izao ny mambra noho ny herin'ny Fanahy, ka sitrapony ny hanao fahafoizan-tena mba hahazoan'ireo mpiara-belona aminy mandre ny Filazantsara, amin'izay dia hanan-kery indrindra amin'ny mpihaino ireo fahamarinana notorina." - VM, tt. 65,66.

"Tsy mila ny fanatitsika ny Tompo. Tsy afaka mampanan-karena Azy amin'ny alalan'ny fanomezana atolotsika Azy isika. Hoy ny mpanao Salamo: 'Fa avy Aminao ny zavatra rehetra, ary avy Aminao ihany no nanomezanay Anao.' - 1 Tant. 29:14. Avelan'Andriamanitra haneho ny fankasitrahantsika ny fahatsarany anefa isika, amin'ny alalan'ny ezaka feno fahafoizan-tena, ka hampita izany fahatsarany izany amin'ny hafa. lo no fomba tokana ahafahantsika maneho ny fankasitrahantsika sy ny fitiavantsika an'Andriamanitra. Tsy nisy fomba hafa nomeny ankoatra io." - TFM, t. 16.

"Akory ny halehiben'ny fanomezana natolotr'Andriamanitra ny olombelona! Manao ahoana loatra izao Andriamanitsika izao, izay nanao izany! Tampim-pahafoizana tsy manan-tsahala no nanomezany, mba hahafahany mamonjy ny zanak'olombelona mpikomy sy hitarika azy ireo hahita ny tanjony sy hahalala ny fitiavany. Tianao ve ny haneho amin'ny alalan'ny fanomezanao sy ny fanatitra ataonao fa tsy misy zavatra tsara loatra ka tsy tokony hatolotra Azy, Izay nanome 'ny Zanani-lahy Tokana mba tsy ho very izay rehetra mino Azy, fa hanana fiainana mandrakizay?" - RH, 15 Mey 1900.

FANONTANIANA hifanakalozan-kevitra

1. Saintsaino lalina kokoa ny 2 Kor. 8:9. Nahoana no tena zava-dehibe ny ohatra nomen'l Jesôsy raha ny momba ny fitantanam-pananana no resahina?

2. Ny Jao. 3:16 dia maneho fa ny fanomezana no fitenin'ny lanitra. Vakio ny Jao. 15:13; Efes. 5:2,25; Gal. 2:19,20; ary ny 1 Jao. 3:16. Inona no iraisan'ireo andalan-teny ireo amin'ny Jao. 3:16, ary inona ny hafatra azontsika raisina avy amin'izany?

3. Araka ny voalaza ao amin'ny 2 Kor. 8-9, inona avy ireo tombontsoa manokana azo vokatry ny fanomezana?

4. Ankoatra ny fanaovana fanatitra ara-drafitra, inona avy ireo zavatra hafa azonao atao mba hanahafanao ny ohatra nasehon'i Jesôsy ny amin'ny fahafoizan-tena?

Hodinihina mandritra ny herinandro: 2 Kor. 10:1-17; Jer. 9:24; 2 Kor. 11:1-15, 22-28; 2 Kor. 12:20, 21; 2 Kor. 13:5.

Tsianjery

"Fa tsy avy amin'ny nofo ny fiadian'ny tafikay, fa mahery amin'Andriamanitra handrava fiarovana mafy."- 2 Kor. 10:4

Efa maro ny olana natrehin'i Paoly, nefa indro mbola nisy olana iray hafa indray tsy maintsy novahana: ireo mpampianatra sandoka tao amin'ny fiangonana. Nanohitra azy sy ny asany ary ny fanompoana nataony ireny olona ireny. Ary ratsy kokoa noho izany aza ny namilian'ireo mpampianatra sandoka ireo ny sain'ireo mambra tany Korinto. Nantsoin'i Pa oly hoe ady aга-panahy ny famahana izany olana izany.

Filaza masaka ve izany? Tsia. Fantatr'i Paoly fa tsy ny tenany no notoherin'ireo olona ireo fa i Kristy mihitsy. Tsy karazan'irony mpitarika tia tena irony i Paoly, izay tsy manana fanahiana afa-tsy izay mahakasika ny lazany, izany mantsy no mampanan-kery ny fahefan'izy ireo amin'ireo olom-peheziny. Fantatr'i Paoly fa miankina aman'aina ny hafatra nampitondraina azy, ary mandrakizay no vokatr'izany. Ary fantany koa fa Andriamanitra mihitsy no naniraka azy hítondra izany: "Paoly, voantso ho Apostolin'i Jesôsy Kristy noho ny sitrapon'Andriamanitra."- 1 Kor. 1:1.

Rehefa miresaka momba ny mpampianatra sandoka, dia tokony hanao asam-pitiavana nefa hentitra ny fiangonana, dia araka izay fahefan'ny Soratra Masina. Tsy maintsy tandrovana tsy ho voaloto ny hafatry ny Filazantsara, mba hanomezana fanantenana momba ny mandrakizay amin'ny fanahy maro.

*Famerenana ny lesona ny sabata 19 Septambra .