Lesona Sekoly Sabata Herinandro

Hodinihina mandritra ny herinandro: Kol. 1:20-29; Efes. 5:27; Efes. 3:17; Rom. 8:18; Efes. 1:7-10; Efes. 3:3-6; Ohab. 14:12.

Tsianjery: "Izay tsy nahalala ota dia efa nataony ota hamonjy antsika, mba ho tonga fahamarinan'Andriamanitra ao aminy kosa isika." -2 Kor. 5:21.

Nanohy ilay lohahevitra momba ny fampihavanana i Paoly, izay nohamafisiny fatratra tao amin'ny Kôl. 1:20 (jereo ny lesona 8, izay mahafaoka izao rehetra izao; aorian'izany kosa dia ny lafiny mahakasika ny isam-batan'olona no resahiny. Tamin'ny alalan'ny fahafatesan'i Jesosy teo amin'ny hazo fijaliana, dia tanterany ny fampihavanana ny tsirairay sy ny zavatra rehetra amin'Andriamanitra, indrindra fa ny olombelona, izay tafasaraka tamin Andriamanitra sy ny fiainana avy Aminy noho ny fahotana, saingy ankehitriny dia afaka mihavana Aminy amin'ny alalan'ny finoana.

Voalaza ao amin'ny andininy natokana ho an'ity herinandro ity ny fampihavanana ny isam-batan'olona amin'Andriamanitra. Tahaka ny amin' ny lafiny mahafaoka izao rehetra izao, dia tanteraka amin'ny alalan'ny fahafatesan'i Kristy koa izany. Raha ny isam-batan'olona no resahina, dia manjary fahamarinana miasa isan'andro ho an'ny tsirairay ny hazo fijaliana, fa tsy marika fotsiny, ary eo am-pandrenesan'ny olona ny filazantsara sy eo am-pandraisany an'i Kristy mihitsy, Ilay fanantenana ny voninahitra, dia manova azy ny fitiavan'Andriamanitra.

Miresaka momba ny «zava-miafina, ilay voafina hatramin'ny fahagola sy ny taranaka maro» - Kôl. 1:26 koa i Paoly. Inona izany zava-miafina izany, ary inona no takin'izany, ho an'ny isam-batan'olona sy ho an'izao rehetra izao? Ahoana no ifandraisan'io "zava-miafina" io amin'ny filazantsara izay notorin'i Paoly tamin-kafanam-po?

*Famerenana ny lesona ny sabata 28 Febroary.

Vakio ny Kol. 1:21,22. Inona no tian'i Paoly hambara amin'ny hoe: "olon-ko azy" sy hoe "fahavalo"? Ary inona no vokatra antenaina amin'ny alalan'ny fahafatesan'i Kristy (jereo koa ny Efes. 5:27)

Sary manjombona hatrany no anehoan'i Paoly ny olombelona, farafahakeliny rehefa misaraka amin'ny fahamarinan' Kristy. Ary iza ankehitriny, efa ho roa arivo taona aty aoriana, no tsy mahatsapa izany? Nisy olona iray nilaza toy izao indray mandeha: raha misy foto-pampianarana kristianina iray ízay tsy mila finoana dia ity: mpanota ny olombelona.

Na izany aza, hatramin'ny fotoana nidiran'ny ota, dia efa nanao ny dingana voalohany hihavanana amintsika Andriamanitra, na ratsy toy inona aza isika. Izany hoe, hatrany am-piandohana, dia niasa hamaha ny olan'ny ota Andriamanitra, na ny fahafatesany teo amin'ny hazo fijaliana ihany aza no hany hita ho vahaolana.

Tany Edena dia niantso an'i Adama, sanganasany, Izy nanao hoe: "Aiza moa hianao?"- Gen. 3:9. Ary mbola mitady antsika ondriny very Izy ankehitriny. Tadiaviny tsirairay isam-batan'olona isika. Manana drafitra tonga lafatra Izy mba hanatonana antsika, ho fanatanterahana ilay teny fikasana fototry ny filazantsara ao amin'ny Genesisy 3:15, ny hampifandrafy antsika sy i Satana.

Mazána hasarotina sy atao resaka fotsiny ny filazantsara ka zara raha misy heviny amin'ny fiainana amin'izao taonjato faha-21 izao. Nefa, raha ny marina, tena tsotra sy mazava izany.

Misy fizarana telo ny filazantsara:

Voalohany, satria tsy mahay mamonjy ny tenantsika isika, dia tonga i Jesosy ary maty noho ny fahotantsika (Rôm. 5:6-8).

Faharoa, amin'ny fanekentsika ny fahafatesany ho fahafatesantsika, amin'ny alalan'ny finoana, ny fibebahana, ary ny batisa, dia hamarinina sy afahana amin'ny fanamelohana noho ny ota isika (Rôm. 5:9-11; Rôm. 6:6,7).

Fahatelo, ny fiainana ivelomantsika ankehitriny dia vokatry ny firaisana amin'i Kristy, ny fananantsika ny heriny mamorona indray, ary ny fahavelomany ao anatintsika (2 Kôr. 5:17-21; Gal. 2:20).

Tsy voatery ho dingana na tranga misaraka ireo. Afaka miara-mitranga ireo raha vao vonona handray an'i Jesôsy eo amin'ny fiainantsika isika, ary azo havaozina isan'andro eo am-panolorantsika ny tenantsika ho Azy isa-maraina. Na manao ahoana na ahoana fahatsapantsika ny asa famonjen'i Kristy eo amin'ny fiainantsika, dia ny fahafatesan'i Jesosy ihany no fototra lorenany. Tsy maintsy tsaroantsika mandrakariva izany.

Rehefa mijery ny tenanao, ny toetranao, ary ny atifonao ianao, inona no ambaran'izany aminao momba ny filanao ny hazo fijaliana?

Vakio ny Kol. 1:23. Inona araka ny hevitrao no tian'i Paoly holazaina amin'ny hoe mitoetra "mafy orina sady tafatoetra" amin'ny finoana? (Jereo koa ny Köl. 2:5 sy ny Efes. 3:17).

Misy karazany efatra ny teny hoe "raha" ao anatin'ny fehezanteny amin'ny teny grika, izay samy manana ny heviny. Ilay manomboka ny Kôl. 1:23 dia mametraka fa marina ilay fepetra. Izarny hoe, mampahery ny Kolosiana i Paoly fa haharitra amin'ny finoana tokoa izy ireo. Araka ny ambaran'i Paoly dia efa hitany ny finoan'izy ireo sy ny faharetany (Kôl. 2:5). Na izany aza, miankina amin'ny faharetany eo amin'ny lalan'ny finoana izay efa nodiaviny ny fanantenany.

Izany fitozoana izany no hevitr'ilay teny grika nadika hoe «maharitra" (Kol. 1:23). Nampiasaina io teny io rehefa «naharitra" nanontany an'i Jesosy ireo mpanora-dalana sy Fariseo momba izay tokony hatao amin'ilay vehivavy tratra nijangajanga (Jao 8:7); ary koa tamin' Petera izay "naharitra" nandondona rehefa avy nandre ny feony i Roda ka nahafantatra azy, saingy tsy namoha ny vavahady fa nihazakazaka niditra hilaza ny vaovao amin'ny hafa (Asa. 12:16). Nampiasa izany koa i Paoly, rehefa nampirisika an'i Timoty hitoetra ho mahatoky amin'ny foto-pampianarany sy ny fampiharana izany (1 Tim. 4:16). Toy izany koa no tian'i Paoly ambara eto saingy miantefa amin'ny mpino ankapobeny.

Araka ny ho hitantsika ao amin'ny lesona amin'ny herinandro ho avy, dia manahy i Paoly andrao hanaraka ny hevitr'olombelona mikasika ny fomba ahazoana famonjena ny Kolosiana fa tsy hifikitra amin'ny fanantenana atolotry ny filazantsara (jereo, ohatra, ny Köl. 2:8, 20-22). Ny teny hoe "mafy orina" dia manondro fiorenana mafy amin'ny finoana sy ny fitiavana mifototra amin'ny Tenin'Andriamanitra (jereo ny Mat. 7:25; Efes. 2:20; Efes. 3:17).

Mifandray amin'izany hevitra izany koa ny teny grika nadika hoe «tsy mety afindra», izay manondro rafitra tsy mihetsika sy manondro ankapobeny ny Kristianina izay tsy azo «afindra hiala amin'ny fanantenana avy amin'ny filazantsara» (Kôl. 1:23). Ampiasaina ao amin'ny 1 Kôr. 15:58 koa io teny io: "Kоа amin'izany, ry rahalahy malalako, dia miorena tsara, aza miova, ary mahefå be mandrakariva amin'ny asan'ny Tompo, satria fantatrareo fa tsy foana tsy akory ny fikelezanareo aina ao amin'ny Tompo."

Mifanohitra tanteraka amin'ny finoan'ny besinimaro hoe "voavonjy indray mandeha, voavonjy mandrakizay" ny lazain'i Paoly.

Inona ny fanandramana efa niainanao momba ny maha zava-dehibe ny faharetana amin'ny finoana? Izany hoe, nahoana ianao no tsy maintsy manao safidy amim-pisainana tsara mandrakariva rehefa manao izany? Inona no hitranga raha tsy manao izany ianao?

Vakio ny Kol. 1:24,25. Inona no lazain'i Paoly momba ny fiaretany fahoriana noho ny amin'i Kristy?

Na dia fony izy gadra tao anaty trano tany Rôma aza no nanoratan'i Paoly ny bokin'ny Kolosiana, dia inoana fa ny tsy fahafahany niasa fatratra tamin'ny toerana samy hafa sy nitety tokantrano, tahaka ny nataony taloha, no fahoriana lehibe indrindra ho azy (Asa. 20:20). Ireo fahoriana ireo, izay efa nampitandreman'i Kristy mialoha (Mat. 24:9; Jao. 16:33), dia «tsy tokony hoharina amin'ny voninahitra izay haseho amintsika» Rôm. 8:18. Mihamazava ny resaka eto. Tahaka ny nosoratany ho an'ny Kristianina tany Filipy, dia mifaly noho ny fiaretany fahoriana izy ankehitriny, izay ho tombontsoan'izy ireo (Kol. 1:24).

Tao am-ponja i Paoly, «nefa ny tenin'Andriamanitra dia tsy mba voafatotra" -2 Tim. 2:9. Nandritra ny fotoana naha mpifatotra azy no nanoratana koa ny Filipiana sy ny Efesiana ary ny Filemona. Taorian'ny namotsorana azy, dia nanindry mandry azy Andriamanitra mba hanoratra ireo torohevitra manan-danja ao amin'ny 1 Timoty sy Titosy. Avy eo, rehefa nogadraina farany tany an-tranomaizina romanina izy, dia nanoratra ny 2 Timoty. Raha fintinina, nanome fahafahana an'i Paoly hanoratra ny ampahany lehibe amin'ny TV ireo taona farany ireo, ary mety anisan'izany koa ny Hebreo.

Nahafaoka izany rehetra izany sy ny maro hafa ny drafitra mandrakizain Andriamanitra. Ny teny grika nampiasaini Paoly ao amin'ny Kôl, 1:25, izay nadika hoe fitondrana» dia oikonomia, Rehefa ampiasaina amin'ny heviny voafetra (toy ny ao amin'ny 1 Tim. 1:4) io teny io, dia midika hoe «ny fomba fandaminan Andriamanitra ny zavatra.» - Luke Timothy Johnson, The First and Second Letters to Timothy (New York: Doubleday, 2001), t. 164. Tafiditra ao anatin'izany ny maha apostoly an'i Paoly. Fa amin'ny heviny mivelatra kokoa, dia tafiditra ao ny fanomanan'Andriamanitra manontolo ny drafi-panavotana. Ny asan'i Paoly sy ireo apostoly hafa, ary na ny asan'ireo mpaminany taloha aza (Efes. 2:20; Efes. 3:5), anisan'izany i Mosesy, dia natao «hahatanteraka ny fitoriana ny tenin Andriamanitra» - Kol. 1:25; mifandray amin'io drafitra masina io izany rehetra izany.

Handinika akaiky kokoa ity lohahevitra ity isika ao amin'ny lesona rahampitso; na izany aza, ilaina ny manamarika dieny izao ny fiaiken'i Paoly fa ampahany kely monja amin'ny drafitra masina sy lehibe lavitra izay natomboka «hatrizay nanorenana izao tontolo izao» ny asa fanompoany (Mat. 13:35; Efes. 1:4).

Hevero ny fiainanao manokana. Ahoana no mety hampifanaraka ny fanapahan-kevitra raisinao (na lehibe na kely) amin'ny drafitra lehiben’Andriamanitra? Mety ho fantatsika marina ve ny tena hakely na halehiben'ny fanapahan-kevitra iray? Ahoana no mety hahazoana vokatra lehibe kokoa avy amin'izany, izay tsy ho hita raha tsy aty aoriana?

Vakio ny Kol. 1:26,27. Indroa i Paoly no miresaka momba ny "fahagagana". Fahagagana inona?

Milaza momba ny «zava-miafin'Andriamanitra» koa i Paoly any an-kafa, izay fikasan Andriamanitra mandrakizay «voatendry ho voninahitsika talohan'ny nanaovana izao tontolo izao» - 1 Kôr. 2:7, ary nambara tamin'ny alalan'ny drafi-pamonjena. Miresaka momba io fahamarinana io i Petera, toy ny zavatra efa nandrandrain'ny mpaminany sy «tian'ny anjely hodinihina>> 1 Pet. 1:10-12. Voavolavola izany "fony tsy mbola ary ny fanorenan'izao tontolo izao" 1 Pet. 1:20, ary «voafina hatry ny fony fahagola» Rôm. 16:25. Na Izany aza, tamin'ny alalan'ny fiainan'i Kristy sy ny fahafatesany ary ny fitsanganany tamin'ny maty, dia nampahafantarina izany (2 Kor. 3:14).

Ahoana no anazavan'ireto andininy manaraka ireto ny lafiny isan-karazany amin'ny drafi-pamonjena?

1. Efes. 1:7-10 …………………………..…………………………..…………………………..…………………………..

2. Efes. 3:3-6 …………………………..…………………………..…………………………..…………………………..

Amin'ny farany dia hatambatra ho iray tanteraka ao amin'i Kristy «ny zavatra rehetra" any an-danitra sy etý an-tany. Izany no antom-bavak'i Kristy ao amin'ny Jao. 17. Zava-miafina ny fomba hahatanterahan'izany mandra-pahatonga ny fotoana nanambarana azy tamin'ny alalan'ny filazantsara.

Ho fianarantsika mandritra ny mandrakizay ny antony itiavan'Andriamanitra antsika ka nanomezany an'i Jesosy, Ilay harenan'ny lanitra sarobidy indrindra, ho famonjena antsika. Izao kosa no fantatsika tsara: Maty i Kristy «hamonjy ny olona rehetra (...), mba tsy ho velona ho anny tenany intsony izay velona, fa ho an'lzay efa maty sy nitsangana hamonjy azy» - 2 Kôr. 5:15. Noho izany, izay rehetra mino an'i Kristy, na Jiosy na Jentilisa, dia samy manana ny teny fikasan'Andriamanitra amin'ny alalan'ny filazantsara ary natambatra ho tena iray, dia ny fiangonana.

Ny hoe "Kristy ao anatinareo» - Kôl. 1:27, dia manondro ny fitoeran'i Kristy ao am-po amin'ny alalan'ny finoana (Efes. 3:17; ampitahao amin'ny Gal. 2:20). lo firaisana ara-panahy amin'i Kristy io no mahatonga ny mpino «hiara-mipetraka any an-danitra" na dia ankehitriny aza (Efes. 2:6), sy hanandrana «ny herin'ny fiainana ho avy» - Heb. 6:5. Efa manomboka mampiray antsika amin'ny lanitra i Kristy amin'ny alalan'ny fanatrehany eo amin'ny fiainantsika. Ny filazantsara miasa ao am-pon'ny mpino no «nampahamendrika antsika hanana anjara amin'ny lovan'ny olona masina eo amin'ny mazava». - Kol. 1:12.

Vakio ny Kol. 1:28,29. Inona no ifantohan'i Paoly? Nahoana araka ny hevitrao no miverimberina ilay hevitra mahafaoka «ny olona rehetra»?

Kristy sy Izy voahombo tamin'ny hazo fijaliana no ifantohan'ny toritenin'i Paoly (1 Kor. 1:23). Araka ny Efes. 5:27, nanao sorona ny ainy i Kristy mba "ho malaza tsy misy pentimpentina, na fiketronana, na izay toy izany, fa mba ho masina sady tsy misy tsiny» ny fiangonana. Araka izany, ny tanjon'i Paoly amin'ny fitoriany ny filazantsara dia ny "hanolotra ny olona rehetra ho tanteraka ao amin'i Kristy» (Kol. 1:28). Amin'ny fampianarana sy fampitandremana no anaovany izany- mampianatra ireo lohahevitra isan-karazany ao anatin'ny foto-pampianarana sy fanao kristianina izy (2 Tes. 2:15; 1 Tim. 4:11; 1 Tim. 5:7; Tit. 1:9), ary mampitandrina ny amin'ny vokatry ny fandavana ny filazantsara sy ny loza avy amin'ny mpampianatra sandoka (Asa 20:29-31; Rom. 16:17).

Toy izany no hitomboantsika ho Kristianina tanteraka, amin'ny fanekentsika ny fampianarana sy ny fihainoana ny fampitandreman'ny Soratra Masina. Foto-kevitra manan-danja tokoa izany. Ny ray aman-dreny manan-janaka vao teraka dia mankalaza ny zava-bitan'ny zanany rehetra - ny teny voalohany nataony, ny fampianarana azy mamindra, ary ny fampianarana azy mamaky teny. Iza no ray aman-dreny tsy ho taitra sy hitebiteby raha toa ka, afaka taona maromaro, tsy mbola mahay mandeha na miteny ny zanany? Ara-dalána ny fitomboana sy ny fivoarana. Tahaka izany koa ny fiainana kristianina.

Ny teny grika nadika hoe «tanteraka» (teleios) dia midika hoe tonga lafatra sy tsy misy kilema. Ao anatin'ny fitomboana kristianina dia manjary fantatsika tsara ny hevi-dalina fonosin'ny lalàn'Andriamanitra sy ny hoe «malalaka indrindra>>> ny didiny (Sal. 119:96). Takatsika fa mahafaoka hatramin'ny "eritreritra sy ny fisainan'ny fo izany (Heb. 4:12).

Kanefa mila mitandrina isika, izany no antony nampiasan'i Paoly ny teny hoe "anarinay" ao amin'ny Kol. 1:28. Ny lalana izay toa mahitsy dia «lalana mivarina any amin ny fahafatesana no iafarany» - Ohab. 14:12. Avy amin'ny fahalalana ny Tenin'Andriamanitra, tarihin'ny panahy. Matetika ny fampianarana sandoka dia misy fahamarinany saingy in'ny Fanahy Masina, ny fahaiza-manavaka ara-manampy na manala amin'izay lazain'ny Baiboly (jereo ny Isa. 8:20). lo farany io matetika no mahomby, na raha tsy izany, ny fametrahana fisalasalana mivantana ny amin'izay lazain'Andriamanitra, farafahakeliny ny fametrahana fanontaniana raha mbola mihatra na azo ampiharina amin'ny androntsika ihany izany. Tsy maintsy hendry tahaka ny menarana sy mora tahaka ny voromailala isika eo am-panavahana ny marina sy ny diso ao amin'ny foto-pampianarana.

Ahoana no fahatakaranao ny hevitry ny hoe «tanteraka ao amin'i Kristy» (Kol. 1:28)? Raha takatrao izay notanterahin'i Jesôsy ho antsika teo amin'ny hazo fijaliana, ahoana no anampian'izany anao hahatakatra ny hevitry ny hoe «tanteraka ao amin'i Kristy»?

«Tsy ampy hifamatra amin'izay ilain'ny lalåna ny fahamarinana ananantsika. Nefa Kristy efa nanao lalana hahafaka antsika. (...) Raha omenao Azy ny tenanao, raha manaiky Azy ho Mpamonjy anao hianao, dia hisaina ho marina hianao noho ny alalany, na dia efa ratsy fanahy aza. Ny toetr'i Kristy no nisolo ny toetrao, ary ankasitrahana eo anatrehan'Andriamanitra hianao, toy ilay tsy nanota iny akory.

Mihoatra noho izany dia manova ny fo koa Kristy. Mitoetra ao am-ponao amin'ny finoana Izy. Tsy maintsy manao izay hampaharitra izany fikambanana amin'i Kristy izany hianao amin'ny finoana sy amin'ny fanolorana ny sitrapопао ho Azy. Ary arakaraka ny anaovanao izany no hiasany ao anatinao, na amin'ny fikasana, na amin'ny fanaovana hahatanteraka ny sitrapony. Ka dia azonao atao ny milaza hoe: «Izay ivelomako ankehitriny eo amin'ny nofo dia ivelomako amin'ny finoana ny Zanak'Andriamanitra, Izay efa tia ahy, ka nanolotra ny tenany hamonjy ahy.» - Gal. 2:20 (...)

Koa dia tsy manana na inona na inona amin'ny tenantsika izay azo ireharehana isika. Tsy manana antony izay azo andokafan-tena isika. Ny hany anton'ny fanantenantsika, dia ny fahamarinan'i Kristy isaina ho antsika sy ny asan'ny Fanahy Masina miasa ao anatintsika.» - DHK, tt. 72,73

"Niharihary tamin'ny fahazavana nomena ahy fa maro no hiala amintsika, ka hanaraka fanahy mamitaka sy fampianaran'ny demonia. Fanirian'ny Tompo ny hananan'ny fanahy rehetra izay milaza ho mino ny fahamarinana, fahalalana tsara sy feno momba ny fahamarinana" - Ev, t. 363.

FANONTANIANA hifanakalozan-kevitra

1. Vakio indray ny tsianjery: "Izay tsy nahalala ota dia efa nataony ota hamonjy antsika, mba ho tonga.  - 2 Kôr. 5:21. Inona no hevitr'izany? Inona no hevitry ny hoe natao ota tonga fahamarinan'Andriamanitra ao aminy kosa isika." ho antsika i Kristy, ary ahoana no anampian izany antsika hahatakatra ny toetry ny hazo fijaliana izay manambara fisoloana? Ary inona koa no hevitry ny hoe "ho tonga fahamarinan Andriamanitra ao Aminy" isika?

2. Saintsaino ilay hoe: "voavonjy indray mandeha, voavonjy mandrakizay" izay inoan'ny Kristianina maro. Nahoana isika no mino fa fampianarana sandoka izany? Inona avy ireo loza miharihary ateraky ny finoana izany? Ahoana no ahafahantsika mbola mahazo antoka ny famonjena, na dia manda izany foto-pampianarana izany aza?

3. «Mafy orina sady tafatoetra>> amin'ny finoanao ve ianao sa manao ahoana (Kol. 1:23)? Fantatrao tsara ve izay inoanao sy ny antony inoanao izany? Inona no azonao atao mba hahafantaranao tsara kokoa izay inoanao? Ary nahoana no tena zava-dehibe ny hoe «Mafy orina sady tafatoetra» amin'ny finoana ianao?