Lesona Sekoly Sabata Herinandro

Hodinihina mandritra ny herinandro: Jos. 5:1-7; Eks. 12:6; 1 Kor. 5:7; Jos. 8:30-35; Deo. 8:11, 14; Heb. 9:11,12.

Tsianjery:

"Fa katsaho aloha ny fanjakany sy ny fahamarinany, dia hanampy ho anareo izany rehetra izany." - Mat. 6:33

Amin'ity herinandro ity isika dia hijery ireo fotoana vitsivitsy nanan-danja nandritra ny fitoeran'ny Isiraely tao amin'ilay Tany Nampanantenaina, rehefa nanavao ny fanoloran-tenany ho an'i Jehôvah izy ireo, indraindray teo anatrehan'ny loza izay nananontanona azy. Toa manohitra ny lojika ny fahitana ny fanapahan-kevitr'i Josoa raha namora ireo Isiraelita teo amin'ny faritanin'ny fahavalo izy (Jos. 5:1-9), sy nankalaza ny Paska teo anoloan'ny loza efa nananontanona (Jos. 5:10-12), nanorina alitara sy niankohoka tamin'i Jehôvah raha mbola tao anatin'ny ady hakana ny tany (Jos. 8:30-35) ary nanorina ny tabernakelin'i Jehôvah raha tsy mbola nahazo ny lovany akory ireo foko fiton'ny Isiraely (Jos. 18:1,2).

Ao anatin'ny rotorotom-piainana, dia manana fironana isika hifantoka amin'ireo fahamehana atoraky ny fiainana amintsika. Matetika loatra isika no manao tsirambina ny fanokanana fotoana hanavaozana ny fanoloran-tenantsika ho an'Andriamanitra sy hiatoana kely mba haneho ny fankasitrahantsika Azy noho izay efa nataony sy mbola ataony ho antsika isan'andro. Toy ny lany andro ny fahitana ny fanompoam-pivavahana marain-tsy hariva, sy ny alitaram-pianakaviana, ao anatin'ny fiainantsika mirotoroto sy mifantoka amin'ny fikatsahana fiadanana sy ny fiezahana hahomby. Kanefa ao am-pontsika lalina ao, dia fantatsika rehetra fa ny fotoana atokana iarahana amin'Andriamanitra sy ireo olon-tiantsika no fampiasana tsara indrindra ny fotoantsika izay voafetra ihany

*Famerenana ny lesona ny sabata 15 Novambra.

NY FANEKENA ALOHA

Vakio ny Jos. 5:1-7. Nahoana Jehôvah no nandidy an'i Josoa mba hamora ny taranaka faharoa tamin'ny Isiraelita tamin'io fotoana manakana teo amin'ny ady ho fakana ny tany Kanana io?

Taorian'ny fisafoana ilay tany sy ny tatitra mampahery nentin' ireo mpisafo tany ary ny fiampitana an'i Jordana tamin'ny fomba mahagaga, dia fifanandrinana mivantana amin'ny fahavalo no mety andrasantsika. Kanefa misy zava-manan-danja kokoa noho ny ady ataon'ny tafika: ny fanekena ataon'ny Isiraely amin'Andriamanitra.

Mialoha ny hirosoan'ilay taranaka vaovao haka ny tany, dia nilain'izy ireo ny hahatakatra amin'ny fahafenoany ny fifandraisany manokana amin'ilay Tompon'ny tany. Ny fanavaozana ny famantarana ny fanekena no valin'ny fahasoavan' Andriamanitra sy ny fahagagana nataony tamin'ny nitondrany ny Isiraely niampita an'i Jordana sy ny nahatafitan'izy ireo izany.

Ny fanekena ataontsika amin'Andriamanitra dia tokony ho valinteny feno fankasitrahana mandrakariva noho izay efa nataony ho antsika, fa tsy fikendrena hahazo tombontsoa amin'ny alalan'ny fanarahana ny fitakiany sy ny fitsipiny. (Tsy isalasalana fa nanan-danja tokoa izany hevitra izany tao anatin'ny fifandiran'i Paoly tamin'ireo nisisika ny hamorana ny Jentilisa niova fo, araka izay hita mazava ao amin'ny epistiliny ho an'ny Galatianina).

Efa hiditra eo amin'ny ady ara-tafika lehibe indrindra teo amin'ny tantarany izao ny Isiraely ka mety hihevitra isika fa somebiseby amin'ny fanomanana ny ady ny toby iray manontolo. Niomana tokoa izy ireo, saingy tsy araka izay fanaon'ny rehetra izany. Tsy namehy ny soavaly tamin'ny kalesiny izy na koa nandranitra ny sabany, fa nanao fombafomba izay nahatonga ny ankamaroan'ny tafika harefo tao anatin'ny telo andro farafahakeliny.

Nanao izany izy ireo mba hankalazany ny fifandraisany tamin'ilay Andriamaniny izay nanafaka azy avy tany Egypta. Nahoana? Satria fantany fa an'i Jehovah ny ady; Izy no manome azy ireo fandresena sy fahombiazana. Nanambara izany foto-kevitra izany tamin'ny fomba somary hafa kokoa i Jesôsy : "Fa katsaho aloha ny fanjakany sy ny fahamarinany, dia hanampy ho anareo izany rehetra izany." - Mat. 6:33. Saika amin'ny fotoana rehetra no toa aneren'ny fiainana andavanandro antsika hanenjika ireo zava-manan-danja maro tokony hatao, hany ka manjary hadinontsika ny manome lanja ny zava-dehibe indrindra eo amin'ny fiainantsika: ny fanavaozana isan'andro ny fanolorantsika tena ho an'i Kristy.

Eritrereto ireo fotoana maro nanaovanao tsirambina ny fotoana iarahana amin'Andriamanitra noho ny amin'ny zavatra izay "manan-danja" kokoa. Nahoana no mora tokoa ny manao izany, ary ahoana no hiadiantsika amin'izany? Isan'andro ny fanolorantsika tena ho an'i Kristy.

Eritrereto ireo fotoana maro nanaovanao tsirambina ny fotoana iarahana amin'Andriamanitra noho ny amin'ny zavatra izay "manan-danja" kokoa. Nahoana no mora tokoa ny manao izany, ary ahoana no hiadiantsika amin'izany?

NY PASKA

Nahoana no zava-dehibe tokoa ny nifidianan'i Josoa hitandrina ny Paska na dia teo aza ny fahamehana sy ny asa goavana amin'ny fakana ilay tany nampanantenaina? Vakio ny Jos. 5:10; Eks. 12:6; Lev. 23:5: Nom. 28:16; Deo. 16:4,6.

Ny Paska no zavatra faharoa nanan-danja indrindra nialoha ny fakana ny tany Kanana. Tamin'ny harivan'ny andro fahefatra ambin'ny folo amin'ny volana no nanaovana izany, tao anatin'ny fanarahana an-tsipiriany ireo toromarika nomen'Andriamanitra. Asongadina manokana ny hevitra ara-tandindon'ny fitandremana ny Paska: maneho ny toe-javatra niseho tao amin'ny Eksodosy ireo toe-javatra resahina ao amin'ny bokin'i Josoa. Mampahatsiahy ny alina nisehoan'ny loza fahafolo ny Paska (Eks. 12), rehefa namono ny voalohan-teraka rehetra tao Egypta ny anjelin'i Jehôvah nefa tsy nikasika ireo Isiraelita. Arahin'ny fanafahana avy tany Egypta izany, sy ny fiampitana ny Ranomasina Mena, ary ny dia lavitra namakivakiana ny tany efitra.

Ny tantaran'ny taranaka faharoa kosa dia nanomboka tany an'efitra, ary nitohy tamin'ny fitana an'i Jordana; tao anatin'izany koa ny famorana sy ny fitandremana ny Paska, izay mitohy amin'ny fotoana manan-danja niandrandran'ny Isiraely ny fidiran'Andriamanitra an-tsehatra amin'ny fomba mahagaga ho famelezana ny fahavalon'izy ireo, ny mponina tao Kanana. Ny fitandremana ny Paska sy ireo toe-javatra efa niseho teo aloha dia manamarika ny fiantombohan'ny vanim-potoana vaovao eo amin'ny tantaran'ny Isiraely.

Tamin'ny alalan'ny tandindon'ny zanak'ondry natao fanatitra koa no nampaha-tsiahivan'ny andro firavoravoan'ny Paska ny fanavotana ny Isiraelita ho afaka tamin'ny fanandevozan'ny Egyptianina. Notondroin'izany mialoha koa anefa ny fahatanterahan'ny fanatitra tena izy ao amin'ilay Zanak'ondrin'Andriamanitra (Jao. 1:29,36; 1 Kor. 5:7; 1 Pet. 1:18,19), izay nanavotra antsika tamin'ny fanandevozan'ny fahotana. Nandritra ny Fanasan'ny Tompo, talohan'ny nanolorany ny Tenany ho fanatitra faratampony, dia nanova ny Paska ho fahatsiarovana ny fahafatesany i Jesôsy (Mat. 26:26-29; 1 Kor. 11:23-26),

Toe-javatra be voninahitra kokoa anefa no ao ambadiky ny Paska sy ny Fanasan'ny Tompo, dia ny fidiran'ireo voavotra marobe any amin'ny Kanahan'ny lanitra. Tahaka izao no anoritsoritan'i Jaona izany "fiampitana" ho fahatanterahan'ny tandindona izany ao amin'ny Apokalipsy: ireo 144.000 mandeha eo amin'ny ranomasina fitaratra (izay fahatanterahan'ny tandindon'ny Ranomasina Mena sy ny ony Jordana) eo anoloan'ny seza fiandrianan Andriamanitra (Apok. 4:6; Apôk . 7:9, 10) ary koa mankalaza ny Paska tena izy sy ny tena Fanasan'ny Tompo ao amin'ny fampakaram-badin'ny Zanak'ondry (Mat. 26:29; Apôk. 19:9).

Inona avy ireo fomba ahazoantsika mahatsiahy mandrakariva ny hazo fijaliana na dia tsy amin'ny fotoana ankalazantsika ny fandraisana ny Fanasan'ny Tompo aza?

ALITARAM-PANAVAOZANA

Inona no nanosika an'i Josoa hanorina alitara ho an'i Jehôvah ? Vakio ny Jos. 8:30,31; ampitahao. amin'ny Deo. 11:26-30; Deo. 27:2-10.

Tamin'ny fotoana niainan'ireo patriarka, dia nanamarika ny lalan'izy ireo teo amin'ny fivahinianany ny alitara, ary tonga fanehoana azo tsapain-tanana ny fitakiany ny tany izay nampanantenain Andriamanitra azy. Izao kosa, ny fanorenan'ny Isiraelita alitara dia vavolombelon'ny fahatanterahan'ireo fampanantenana nomena ireo razany. Araka izany, ny fanorenana alitara no fahatanterahan'ireo toromarika nomen'i Mosesy mivantana (Deo. 11:26-30; Deo. 27:2-10).

Mitana anjara toerana manan-danja ny Jos. 8:30-35 eo amin'ny famolavolana ny hafatra ara-teolojian'io boky io. Ampifampitohizin'ny bokin'i Josoa ny tantara isan'ny mampivarahontsana sy feno herisetra indrindra (ny ady) sy ny fanavaozan'ny Isiraely ny fanekena nifanaovany tamin'Andriamanitra (ny fiankohofana); amin'izany no itondrany antsika hiverina eo amin'ireo lohahevitra ara-teolojia manan-danja indrindra noresahina hatrany am-piandohan'io boky io: ny hitondra ny Isiraely ho amin'ny fiainam-pankatoavana ny fanekena no iraka nampanaovina an'i Josoa (Jos. 1:7). Izany koa no sary aseho momba azy any amin'ny fiafaran'io boky io (Jos. 24).

Na dia manan-danja aza ny ady sy ny fakana ny tany Kanana, dia misy zavatra iankinana aina bebe kokoa noho izany: ny fahatokiana amin'ireo fitakian'ny lalan Andriamanitra. Tsy tanjona tsy akory ny fakana ny tany Kanana fa dingana iray ihany ao anatin'ny fanatanterahana ny drafitr'Andriamanitra ho an'ny Isiraely sy ny famerenana amin'ny laoniny ny taranak'olombelona rehetra. Ny fahatokiana amin'ireo fitsipiky ny Torah kosa no tena fototra iankinan'ny hoavin'ny taranak'olombelona. Nanao dika mitovy amin'ny lalana i Josoa; nosoratany teo amin'ny vato lehibe nolalorina sokay izany, izay samy hafa tamin'ireo vato nanaovana ny alitara (ampitahao amin'ny Deo. 27:2-8), Araka izany, ny vato izay nanoratana ny didy folo dia natao ho tsangambato manokana, teo anilan'ny alitara, mba hampahatsiahy mandrakariva an'ireo Isiraelita ny tombontsoa sy ny adidy samihafa mifandraika amin'ny fanekena.

Naneho mialoha an'ilay "Jehoshua" (Jesôsy ) ao amin'ny TV i Josoa, i Jesosy izay nomena iraka mba hitarika ny taranak'olombelona hiverina amin'ny fankatoavana an'Andriamanitra. Tsy maintsy niady tamin'ireo herin'ny ratsy Izy mba hanatanterahana izany tanjona izany. Ny hanatanteraka ireo fitakian'ny fanekena ho antsika no tanjony faratampony: "Fa na firy na firy ny teny fikasan Andriamanitra, dia ao Aminy ny 'eny', ary amin'ny alalany koa ny 'Amena', ho voninahitr'Andriamanitra amin'ny ataonay." - 2 Kôr. 1:20.

Inona avy ireo fomba fanao ara-panahy ataontsika ankehitriny izay mety manana anjara asa mitovy amin'ny fanorenana alitara fahiny?

NOSORATANA TEO AMIN'NY VATO

Vakio ny Jos. 8:32-35. Inona no hevitry ny zavatra natao izay voalazalaza ao amin'ireo andininy ireo, ary inona no tian'izany hambara amintsika amin'izao andro izao?

Ao amin'ny bokin'ny Deoteronomia (Deo. 11:29; Deo. 27:4,13) sy ny bokin'i Josoa (Jos. 8:30,33) ihany no iresahana momba ny tendrombohitra Ebala. Teo amin'io tendrombohitra io sy teo amin'ny tendrombohitra Gerizima no nasaina nanononana ny tso-drano sy ny fanozonana tao amin'ny fanekena. Raha ny marimarina kokoa, dia io tendrombohitra Ebala io no toerana nanononana ireo fanozonana, araka izay voalazan'ny Deo. 11:29 sy ny Deo. 27:4,13. Nasaina nitsangana teo andaniny roa amin'ny fiaran'ny fanekena ny Isiraelita, teo anatrehan'ireo mpisorona (Jos. 8:33). Ny sokajin'olona iray nitsangana nanandrify ny tendrombohitra Ebala, ary ny ankilany kosa nanandrify ny tendrombohitra Gerizima. Naneho ny fomba roa mety hifandraisana amin'ny fanekena izany toerana nisy azy ireo izany. Ny fanatitra nentin'izy ireo indray dia nanondro an'i Jesosy izay nitondra ny ozona rehetra ao amin'ny fanekena mba hahatonga izay rehetra mino Azy hahazo ny fitahiana ao amin'izany (Gal. 3:13; 2 Kor. 5:21).

Nahoana no nilaina ny nanao dika mitovy amin'ny fanekena teo amin'ny tsangambato iray izay azon'ny rehetra novakina? (Jereo ny Deo. 4:31; Deo. 6:12; Deo. 8:11,14; 2 Mpanj. 17:38; Sal. 78:7).

Manana fironana hanadino isika olombelona. Mihafohy hatrany ny ampaham-potoana anaovantsika ireo zava-takin'ny fiainana izay mihasarotra hatrany. Manjary tsy azo sorohina ny fanadinoantsika ireo zavatra tsy atao matetika na koa tsy dia manan-danja loatra. Ny fanompoam-pivavahana rehetra andraisana ny fanasan'ny Tompo dia tombontsoa manokana ho antsika hahafahana manolo-tena indray ho an'ny Tompo sy manavao ny fahatokiantsika amin'ny fanekena. Mahasoa ny mandray ireny fotoana manokana ireny ho tombontsoa hanavaozan'ny tsirairay ny fanoloran-tenany ary koa hanavaozan'ny besinimaro ny tokim-panoavany an'Andriamanitra. Monina ao anatin'ny fiaraha-monina mihamandrisika ny olona hizaka tena sy hifantoka amin'ny fampandrosoana ny tenany manokana isika ka tsy maintsy mianatra mamantatra indray ny lanjan'ny maha-ao anaty vondrona iray izay manana fomba fijery an'izao tontolo izao mitovy amin'ny antsika, manana ny soatoavina sy ny finoana mitovy amin'ny antsika, ary manana iraka mitovy amin'izay nomena antsika.

Ao anatin'ny hazakazaka sy ny firotorotoan'ny fiainana, mora ve ny manadino an'Andriamanitra sy ny miezaka manao zavatra amin'ny herin'ny tenanao sy ny fahaizanao manokana? Nahoana no mora tokoa ny manao izany, indrindra rehefa mizotra tsara ny flainantsika?

MANIRY FATRATRA NY FANATREHAN'ANDRIAMANITRA

Vakio ny Jos. 18:1,2. Inona ny zavatra natao Izay nahatonga an'l Josoa namplato ny fizarana ny tany?

Aorian'ny filazalazana momba ny fizarana ireo tany tamin'ireo foko roa lehibe indrindra teo amin'ny faritra andrefan'i Jordana sy ny antsasaky ny fokon'i Manase no itantaran'ity lahatsoratra ity ny fivoriana tany Silo, izay nizarana ny tany tamin'ireo foko fito madinika kokoa.

Ny fanorenana ny fitoerana masina, ny "tabernakeliko" dia maneho nпу fahatanterahan'ny teny fikasan'Andriamanitra momba ny fonenany eo anivon'ny vahoakany (Eks. 25:8; Lev. 26:11,12) ary mampiseho koa ny lohahevitra fototry ny bokin'i Josoa izany: ny fanatrehan'Andriamanitra teo anivon'ny Isiraely no nahatanteraka ny fahazoana ny tany sy mbola ho loharanom-pitahiana ho an'ny Isiraely ary hitahiana ny tany manontolo amin'ny alalan'izy ireo (Gen. 12:3). Mitana ny toerana lehibe sy manan-danja indrindra ny fiankohofana amin'Andriamanitra, eny lehibe mihoatra noho ny fakana ny tany sy ny fizarana izany aza! Tokony nanampy ny olona hahatsapa ny fanatrehan'Andriamanitra teo anivon'izy ireo sy ny andraikiny amin'ny fandehanana araka ny fanekena ny fisian'ny tabernakely teo aminy, sy ny tempoly taty aoriana kely.

Vakio ny Heb. 6:19,20 sy ny Heb. 9:11,12 ary ny Heb. 10:19-23. Inona ny lesona azontsika ianarana avy amin'i Josoa, isika izay Kristianina tsy manana tabernakely ety an-tany izay manome antoka ny amin'ny fanatrehan Andriamanitra mivantana eo anivontsika?

Tsy tokony hahagaga antsika raha resahina ny momba ny tabernakely satria ny lohahevitra momba izany dia efa hita ao amin'ny bokin'i Josoa, amin'ny alalan'ny fiaran'ny fanekena. lo fiaran'ny fanekena io no fanaka nanan-danja indrindra tao amin'ny efitra masina indrindra, ary izany no nanamarika ireo fizarana roa voalohany ao amin'ny bokin'i Josoa: ny fiampitana ny onin'i Jordana sy ny fakana ny tany Kanana. Rehefa nametraka ny fanorenana ny tabernakely ho fotoana manan-danja tao anatin'ny fizarana ny tany i Josoa, dia nampiseho tamin'izany fa manodidina ny fitoerana masina, ilay foiben'i Yahweh teto an-tany, ny fiainana manontolon'ny Isiraely.

Zava-dehibe kokoa ho antsika Kristianina izay velona ao anatin'ny Andro Fanavotana tena izy ny mifantoka amin'ilay fitoerana masina any an-danitra raha eo am-piatrehana ny adintsika amin'ireo olona goavam-be moderina izay mihaika ny finoantsika sy ny fanantenantsika ary ny lovantsika ara-panahy isika. Raha miantehitra mandrakariva amin'ny asan'i Kristy izay tanterany teo amin'ny hazo fijaliana sy ataony ao amin'ny fitoerana masina any an-danitra isika, dia afaka miandrandra amim-pinoana ny fotoana izay hitoeran'Andriamanitra indray eo anivon'ny vahoakany; ho mandrakizay kosa izany amin'izay fotoana izay (jereo ny Apôk. 21:3).

FIANARANA FANAMPINY:

Vakio "Ny fivoriana tao Sekema", tt. 498-501 ao amin'ny PM (ed. 2014).

"Narahina ny torolalana navelan'i Mosesy, ary natsangana teo amin'ny tendrombohitra Ebala ny tsangambato namboarina tamin'ny vatobe. Teo ambonin'io tsangambato io, izay voalalotra sokay mialoha, no nanoratana miaraka ny didy folo izay nosoratan'Andriamanitra teo amin'ny vato fisaka napetraka tao anaty fiara sy ny didy izay nosoratan'i Mosesy tamin'ny boky. Teo anilan'io tsangambato io, no naorina ny alitara natao tamin'ny vato tsy voapaika izay nanaterana fanatitra ho an'i Jehovah teo amboniny. Misy dikany ny antony nananganana io alitara io teo an-tendrombohitra Ebala, izay toerana nanononana ny ozona, satria nampahatsiaro tamin'ny Isiraely izany fa raha tsy nisy avotra nataon'ny Zanak Andriamanitra asehon'ny alitara fanaterana fanatitra, dia mendrika iharan'ny fahatezeran Andriamanitra izy." - PM, t. 499 (ed 2014).

"Tsy tokony ho fotoana mampalahelo anefa ny fanompoam-pivavahana fandraisana. Tsy izany no zava-kendreny. Raha nanodidina ny latabany ny mpianatry ny Tompo, dia tsy tokony hamerina ao an-tsainy ny fahalemeny izy ka hitaraina ny amin'izany. Tsy tokony hijanona ka hihevitra ny amin'ny fanandramany ara-pivavahana efa lasa izy, na nampisandratra izany na nampalahelo. Tsy tokony hahatsiaro ny fahasamihafana misy aminy sy ny rahalahiny izy. Nahafaoka izany rehetra izany ilay fanompoam-pivavahana fiomanana. Ny fandinihan-tena, ny fiaikena ny fahotana, ny fandravonana ny fahasamihafana, dia samy efa vita daholo. Ankehitriny izy dia tonga hihaona amin'i Kristy. Tsy tokony hijoro eo amin'ny aloky ny hazo fijaliana izy, fa eo amin'ny fahazavany mamonjy. Tokony hanokatra ny fanahiny ho amin'ny tara-pahazavana mamirapiratry ny Masoandron'ny Fahamarinana izy." - IFM, tt. 709, 710 (ed. 1983).

FANONTANIANA hifanakalozan-kevitra

1. Midika inona ho anao ny hoe mikatsaka ny fanjakan'Andriamanitra aloha? Ahoana no amolavolan'izany fitsipika izany ny flainanao andavanandro?

2. Jereo izay navalinao ny fanontaniana farany tamin'ny Alarobia, mahakasika ny maha-mora hanadinoantsika an'Andriamanitra eo anivon'ny rotorotom-piainana andavanandro. Ifanakalozy hevitra ao amin'ny kilasy ny antony mahatonga antsika mora manadino. Inona ny vahaolana ho an'izany? Manomeza vitsivitsy.

3. Amin'ny maha-Advantista antsika, dia mino isika fa miasa ho antsika ao amin'ny fitoerana masina any an-danitra i Jesosy ankehitriny. Ahoana no hahatonga izany faharesen-dahatra izany ho loharanom-panantenana sy loharanon-kery ho antsika mandrakariva? Nahoana ny fahalalantsika ny fanaovan'i Jesosy "fifonana" ho antsika any an-danitra (Heb. 7:25) no manampy antsika hahatsapa fa vaovao mahafaly ny asa ataony ao amin'ny fitoerana masina any an-danitra, indrindra amin'izao Andro Fanavotana tena izy izao?