"Fa matoky aho fa na fahafatesana, na fiainana, na anjely, na ireo fanapahana, na zavatra ankehitriny, na zavatra ho avy, na hery, na ny ambony, na ny ambany, na inona na inona amin 'izao zavatra ary rehetra izao, dia tsy hahasaraka antsika amin'ny fitiavan'Andriamanitra izay ao amin'i Kristy Jesôsy Tompontsika." - Rôm. 8:38,39.
Mofon’aina:
Azon'i Kristy natao ny nanalavitra antsika noho ny helotsika, saingy tsy izany fa tonga nonina teto amintsika aza Izy, Izay manana ao Aminy ny fahafenoan'Andriamanitra rehetra, mba ho iray amintsika, mba ho tonga amin'ny fahatanterahana isika noho ny fahasoavany. Tamin'ny fahafatesana mahamenatra sy fijaliana no nanavotany ny olombelona. Fitiavana sy fahafoizan-tena re izany! (...) Tsy misy maharefy ny halalin' izany fitiavana izany. (...) Tian'Andriamanitra haneho ny toetrany sy hanao ny asany ny zanany, mba ho voataona hiray saina amin'Andriamanitra koa ny hafa.
Tonga ota ho famonjena ny taranaka lavo i Kristy Mpamonjintsika, Ilay tonga lafatra tanteraka. Tsy nahalala ota Izy satria tsy nanota, kanefa dia nizaka ny vesatra mahatsiravin'ny helok'izao tontolo izao. Natao sorona ho antsika Izy mba ho tonga zanak'Andriamanitra izay rehetra mandray Azy. (...) Nanao izay hitaomana ny olona rehetra hanatona Azy i Kristy tamin'ny alalan'ny hazo fijaliana. Ny fahafatesany no hany fanantenana hahazoana mamonjy ireo izay latsaka anatin'ny fangidiana noho ny fahotana. Natao handray hery vaovao ara-tsaina sy ara-panahy amin'ny alalan'ny Fanahy Masina ny olona, izay raha miara-miasa amin'Andriamanitra dia ho tonga iray amin'Andriamanitra.
Mba handravana ny sakana napetrak'i Satana eo anelanelan' Andriamanitra sy ny olona dia nanao sorona ampy sy tanteraka i Kristy, naneho fandavan-tena tsy misy toy izany. Nampiseho fahagagana tamin' izao tontolo izao Izy, dia Andriamanitra tonga olombelona sy nanao sorona ny tenany ho famonjena ny olona lavo. Fitiavana mahatalanjona re izany! Mitomany aho eo am-pieritreretana fa maro tokoa ireo izay milaza ho mino ny fahamarinana no milona ao anatin'ny fitiavan-tena (...).
Gaga aho mahita ireo izay mitonona ho Kristianina kanefa tsy manararaotra ny fanomezan'ny lanitra, sy tsy mahita mazava fa ny hazo fijaliana no mitondra famelan-keloka sy mampifandray mivantana ny fo (...) amin'ny Fanahy Masina. UL, t.191.
"Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko, hoy Jehôvah , Tompon'ny maro, ary ho antra azy Aho toy ny olona antra ny zanani-lahy izay manompo azy." - Mal. 3:17.
Mofon’aina:
Vatosoa sarobidin'i Kristy ny Kristianina, novidiny tamin'ny vidiny tsy manam-petra. Natao hamirapiratra ho Azy izy ireo, hampiely ny fahazavan'ny fahatsarany. Ary tsy azony hadinoina fa ny famirapiratana rehetra eo amin'ny toetra kristianina dia noraisiny avy amin'Ilay Masoandron'ny fahamarinana.
Miankina amin'ny fanefena azy ny famirapiratan'ny vatosoan' i Kristy. Tsy manery antsika hotefena Andriamanitra. Anjarantsika ny mifidy na hotefena isika na tsia. Kanefa tsy maintsy manaiky hotefena izay rehetra omena toerana ao amin'ny tempoly. Tsy maintsy ekeny ny hanesorana izay rehetra maranidranitra eo amin'ny toetrany mba ho kanto sy tsara izy, ho afaka haneho ny fahatanterahan-toetran'i Kristy. (...)
Tsy mandany andro amin'ny akora tsy misy vidiny Ilay Andriamanitra Mpanefy. Ny vato sarobidy ihany no tefeny hifanaraka amin'ny lapa. (...) Tsy mora izany tefena izany, mandona ny hambom-pon'ny olombelona. Kapain'i Kristy hiala ny fanandramana izay noheverin'ny olona fa tsara tao anatin'ny avonavony. Esoriny izay rehetra mety ho fanandratan-tena. Kantsanany izay mihoatra rehetra, ary ampandaloviny milina fandamana ilay "vato" ka tomoriny akaiky mba ho afaka avokoa ny marokoroko rehetra. Avy eo dia tarafin'ny Tompo amin'ny hazavana ilay vatosoa ka hitany ao ny endriny. Amin'izay vao hambara ho mendrika hanana toerana ao amin'ny tempoly izany vatosoa izany.
Tsara re izany fanandramana izany! Na sarotra aza izany dia manome tombam-bidy vaovao ho an'ilay vato, ka mahatonga azy hazava sy hamiratra! (...)
Manana mpiasa izay nantsoiny avy tao amin'ny fahantrana sy ny fahamaizinana ny Tompo. Milofo amin'ny raharahany andavanandro izy ireo, tsy dia miakanjo tsara, ary tsy misy vidiny eo imason'ny olombelona. I Kristy kosa mahita zava-tsoa tsy hita fetra ao amin'izy ireo; raha eo an-tanany mantsy ireo dia ho tonga vatosoa sarobidy izay hamirapiratra aoka izany ao amin'ny fanjakan'Andriamanitra. "Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko" hoy Izy. (...)
Hain'Andriamanitra ny fomba itondrana ny fanahy tsirairay. Tsy mitsara tahaka ny fomba fitsaran'olombelona Izy. — UL, t. 372.
"Mamy dia mamy ny vavany, eny, mahate-ho-tia avokoa izy." - Tonk. 5:16.
Mofon’aina:
Diniho ny fiainan'i Kristy teto an-tany. Tsy mba nohamaivamaivaniny ny adidy madinika sy tsotra indrindra. Lavorary avokoa izay rehetra nataony. Mangataha fanampiana Aminy, dia homeny anao ny hery hahatontosanao ny adidinao isan'andro amin'ny fomba tsara sy mendrika toy izay ataon'ny olona mikatsaka ny satroboninahitry ny fiainana mandrakizay.
Ny fahalehibeazan'ny fiainan'i Kristy no tena halalinintsika, ary resahintsika ireo zava-dehibe sy misongadina nataony, ireo fahagagana vitany, ny fomba nitenenany ny ranomasina nisamboaravoara mba ho tony, ny nampahiratany ny jamba sy ny nampaladiany ny marenina, ny nananganany ny maty. Kanefa ny fifantohany tamin'ireo zava-madinika dia porofo lehibe kokoa aza maneho ny Fahalehibeazany. Henoy Izy miteny amin'i Marta raha niangavy Azy haniraka ny rahavaviny hanampy amin'ny raharaha fanompoana ravehivavy. Hoy Izy: "Marta, Marta, maro ahina sy maro herehina hianao; nefa zavatra iray loha no ilaina; fa Maria no efa nifidy ny anjara tsara, izay tsy halaina aminy." - Lio. 10:41,42.
Henoy ny teny nataony tamin'ireo renim-pianakaviana sasatra izay nitondra ny zanany mba hotahiny. Tsy tian'ireo mpianatra ho voahelingelina ny Tompony ka noroahiny ireo renim-pianakaviana ireo; kanefa hoy Kristy: "Avelao ny zaza hanatona Ahy, ary aza rarana; fa an 'ny toa azy ny fanjakan 'Andriamanitra." - Mar. 10:14. Nitrotro ireny zaza ireny Izy no sady nitahy azy. Raha nampahafantarina antsika ny hoavin'ireny zaza ireny, dia ho hitantsika ny reniny mampahatsiahy azy ireo ny zava-niseho tamin'io andro io ary namerina taminy ny teny feno fitiavana nataon'ny Mpamonjy. (...) Hay Jesosy nanao izany ihany no Mpamonjy anao. - RH, 7 Avrily 1904.
Fa i Kristy, Ilay manana toetra tsara mihoatra lavitra noho ny olona tsara indrindra, Ilay nambaran'i Solomona hoe: "notsongaina tamin 'ny alinalina (. .), env maha-te ho tia" - TonK. 5:10, 16 (...) Ilay Mpanavotra nanda tena, fony nanefa ny asany tety an-tany, (...), Izy no vavolombelona hita maso fa marina sy tsara ny lalan'Andriamanitra." - S, t. 46.
Vakio ny Kol. 1:28,29. Inona no ifantohan'i Paoly? Nahoana araka ny hevitrao no miverimberina ilay hevitra mahafaoka «ny olona rehetra»?
Kristy sy Izy voahombo tamin'ny hazo fijaliana no ifantohan'ny toritenin'i Paoly (1 Kor. 1:23). Araka ny Efes. 5:27, nanao sorona ny ainy i Kristy mba "ho malaza tsy misy pentimpentina, na fiketronana, na izay toy izany, fa mba ho masina sady tsy misy tsiny» ny fiangonana. Araka izany, ny tanjon'i Paoly amin'ny fitoriany ny filazantsara dia ny "hanolotra ny olona rehetra ho tanteraka ao amin'i Kristy» (Kol. 1:28). Amin'ny fampianarana sy fampitandremana no anaovany izany- mampianatra ireo lohahevitra isan-karazany ao anatin'ny foto-pampianarana sy fanao kristianina izy (2 Tes. 2:15; 1 Tim. 4:11; 1 Tim. 5:7; Tit. 1:9), ary mampitandrina ny amin'ny vokatry ny fandavana ny filazantsara sy ny loza avy amin'ny mpampianatra sandoka (Asa 20:29-31; Rom. 16:17).
Toy izany no hitomboantsika ho Kristianina tanteraka, amin'ny fanekentsika ny fampianarana sy ny fihainoana ny fampitandreman'ny Soratra Masina. Foto-kevitra manan-danja tokoa izany. Ny ray aman-dreny manan-janaka vao teraka dia mankalaza ny zava-bitan'ny zanany rehetra - ny teny voalohany nataony, ny fampianarana azy mamindra, ary ny fampianarana azy mamaky teny. Iza no ray aman-dreny tsy ho taitra sy hitebiteby raha toa ka, afaka taona maromaro, tsy mbola mahay mandeha na miteny ny zanany? Ara-dalána ny fitomboana sy ny fivoarana. Tahaka izany koa ny fiainana kristianina.
Ny teny grika nadika hoe «tanteraka» (teleios) dia midika hoe tonga lafatra sy tsy misy kilema. Ao anatin'ny fitomboana kristianina dia manjary fantatsika tsara ny hevi-dalina fonosin'ny lalàn'Andriamanitra sy ny hoe «malalaka indrindra>>> ny didiny (Sal. 119:96). Takatsika fa mahafaoka hatramin'ny "eritreritra sy ny fisainan'ny fo izany (Heb. 4:12).
Kanefa mila mitandrina isika, izany no antony nampiasan'i Paoly ny teny hoe "anarinay" ao amin'ny Kol. 1:28. Ny lalana izay toa mahitsy dia «lalana mivarina any amin ny fahafatesana no iafarany» - Ohab. 14:12. Avy amin'ny fahalalana ny Tenin'Andriamanitra, tarihin'ny panahy. Matetika ny fampianarana sandoka dia misy fahamarinany saingy in'ny Fanahy Masina, ny fahaiza-manavaka ara-manampy na manala amin'izay lazain'ny Baiboly (jereo ny Isa. 8:20). lo farany io matetika no mahomby, na raha tsy izany, ny fametrahana fisalasalana mivantana ny amin'izay lazain'Andriamanitra, farafahakeliny ny fametrahana fanontaniana raha mbola mihatra na azo ampiharina amin'ny androntsika ihany izany. Tsy maintsy hendry tahaka ny menarana sy mora tahaka ny voromailala isika eo am-panavahana ny marina sy ny diso ao amin'ny foto-pampianarana.
Ahoana no fahatakaranao ny hevitry ny hoe «tanteraka ao amin'i Kristy» (Kol. 1:28)? Raha takatrao izay notanterahin'i Jesôsy ho antsika teo amin'ny hazo fijaliana, ahoana no anampian'izany anao hahatakatra ny hevitry ny hoe «tanteraka ao amin'i Kristy»?