"Fa matoky aho fa na fahafatesana, na fiainana, na anjely, na ireo fanapahana, na zavatra ankehitriny, na zavatra ho avy, na hery, na ny ambony, na ny ambany, na inona na inona amin 'izao zavatra ary rehetra izao, dia tsy hahasaraka antsika amin'ny fitiavan'Andriamanitra izay ao amin'i Kristy Jesôsy Tompontsika." - Rôm. 8:38,39.
Mofon’aina:
Azon'i Kristy natao ny nanalavitra antsika noho ny helotsika, saingy tsy izany fa tonga nonina teto amintsika aza Izy, Izay manana ao Aminy ny fahafenoan'Andriamanitra rehetra, mba ho iray amintsika, mba ho tonga amin'ny fahatanterahana isika noho ny fahasoavany. Tamin'ny fahafatesana mahamenatra sy fijaliana no nanavotany ny olombelona. Fitiavana sy fahafoizan-tena re izany! (...) Tsy misy maharefy ny halalin' izany fitiavana izany. (...) Tian'Andriamanitra haneho ny toetrany sy hanao ny asany ny zanany, mba ho voataona hiray saina amin'Andriamanitra koa ny hafa.
Tonga ota ho famonjena ny taranaka lavo i Kristy Mpamonjintsika, Ilay tonga lafatra tanteraka. Tsy nahalala ota Izy satria tsy nanota, kanefa dia nizaka ny vesatra mahatsiravin'ny helok'izao tontolo izao. Natao sorona ho antsika Izy mba ho tonga zanak'Andriamanitra izay rehetra mandray Azy. (...) Nanao izay hitaomana ny olona rehetra hanatona Azy i Kristy tamin'ny alalan'ny hazo fijaliana. Ny fahafatesany no hany fanantenana hahazoana mamonjy ireo izay latsaka anatin'ny fangidiana noho ny fahotana. Natao handray hery vaovao ara-tsaina sy ara-panahy amin'ny alalan'ny Fanahy Masina ny olona, izay raha miara-miasa amin'Andriamanitra dia ho tonga iray amin'Andriamanitra.
Mba handravana ny sakana napetrak'i Satana eo anelanelan' Andriamanitra sy ny olona dia nanao sorona ampy sy tanteraka i Kristy, naneho fandavan-tena tsy misy toy izany. Nampiseho fahagagana tamin' izao tontolo izao Izy, dia Andriamanitra tonga olombelona sy nanao sorona ny tenany ho famonjena ny olona lavo. Fitiavana mahatalanjona re izany! Mitomany aho eo am-pieritreretana fa maro tokoa ireo izay milaza ho mino ny fahamarinana no milona ao anatin'ny fitiavan-tena (...).
Gaga aho mahita ireo izay mitonona ho Kristianina kanefa tsy manararaotra ny fanomezan'ny lanitra, sy tsy mahita mazava fa ny hazo fijaliana no mitondra famelan-keloka sy mampifandray mivantana ny fo (...) amin'ny Fanahy Masina. UL, t.191.
"Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko, hoy Jehôvah , Tompon'ny maro, ary ho antra azy Aho toy ny olona antra ny zanani-lahy izay manompo azy." - Mal. 3:17.
Mofon’aina:
Vatosoa sarobidin'i Kristy ny Kristianina, novidiny tamin'ny vidiny tsy manam-petra. Natao hamirapiratra ho Azy izy ireo, hampiely ny fahazavan'ny fahatsarany. Ary tsy azony hadinoina fa ny famirapiratana rehetra eo amin'ny toetra kristianina dia noraisiny avy amin'Ilay Masoandron'ny fahamarinana.
Miankina amin'ny fanefena azy ny famirapiratan'ny vatosoan' i Kristy. Tsy manery antsika hotefena Andriamanitra. Anjarantsika ny mifidy na hotefena isika na tsia. Kanefa tsy maintsy manaiky hotefena izay rehetra omena toerana ao amin'ny tempoly. Tsy maintsy ekeny ny hanesorana izay rehetra maranidranitra eo amin'ny toetrany mba ho kanto sy tsara izy, ho afaka haneho ny fahatanterahan-toetran'i Kristy. (...)
Tsy mandany andro amin'ny akora tsy misy vidiny Ilay Andriamanitra Mpanefy. Ny vato sarobidy ihany no tefeny hifanaraka amin'ny lapa. (...) Tsy mora izany tefena izany, mandona ny hambom-pon'ny olombelona. Kapain'i Kristy hiala ny fanandramana izay noheverin'ny olona fa tsara tao anatin'ny avonavony. Esoriny izay rehetra mety ho fanandratan-tena. Kantsanany izay mihoatra rehetra, ary ampandaloviny milina fandamana ilay "vato" ka tomoriny akaiky mba ho afaka avokoa ny marokoroko rehetra. Avy eo dia tarafin'ny Tompo amin'ny hazavana ilay vatosoa ka hitany ao ny endriny. Amin'izay vao hambara ho mendrika hanana toerana ao amin'ny tempoly izany vatosoa izany.
Tsara re izany fanandramana izany! Na sarotra aza izany dia manome tombam-bidy vaovao ho an'ilay vato, ka mahatonga azy hazava sy hamiratra! (...)
Manana mpiasa izay nantsoiny avy tao amin'ny fahantrana sy ny fahamaizinana ny Tompo. Milofo amin'ny raharahany andavanandro izy ireo, tsy dia miakanjo tsara, ary tsy misy vidiny eo imason'ny olombelona. I Kristy kosa mahita zava-tsoa tsy hita fetra ao amin'izy ireo; raha eo an-tanany mantsy ireo dia ho tonga vatosoa sarobidy izay hamirapiratra aoka izany ao amin'ny fanjakan'Andriamanitra. "Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko" hoy Izy. (...)
Hain'Andriamanitra ny fomba itondrana ny fanahy tsirairay. Tsy mitsara tahaka ny fomba fitsaran'olombelona Izy. — UL, t. 372.
« Ny Fanahy dia miara-milaza amin 'ny fanahintsika fa zanak 'Andriamanitra isika.» - Rom. 8:16.
Mofon’aina:
Afaka manambara ny Fanahy fa ankasitrahan'Andriamanitra ny lalanao. Amin'ny finoana ny Tenin'Andriamanitra no ahazoana izany fanambarana izany, amin'ny fandraisana ny Teny ho an'ny fanahinao manokana. Izany no atao hoe mihinana ny mofon'aina, ary izany no mitondra fiainana mandrakizay. Ampitahao amin'ny Soratra Masina ny Soratra Masina. Diniho ny fanehoana ny fiainana kristianina marina araka ny anoritsoritana azy ao amin'ny Tenin'Andriamanitra.
Ny lalan'Andriamanitra no fenitra lehiben'ny fahamarinana. Izany no lazain'ny apostoly fa masina, marina ary tsara. Hoy i Davida: "Tsy misy tsiny ny lalan'i Jehovah, mamelombelona ny. fanahy." – Sal. 19:7. Hoy i Kristy: "Raha tia Ahy hianareo, dia hitandrina ny didiko." (...) "Izay manana ny didiko ka mitandrina izany, dia izy no tia Ahy; ao; izay tia Ahy no ho tian 'ny Raiko, ary Izaho ho tia azy ka hiseho aminy" - Jao. 14:15,21. Izany no tena fanambaran'ny Fanahy Masina. (...) "Raha mitandrina ny didiko hianareo" — amin'ny fo — "dia hitoetra amin'ny fitiavako, tahaka ny nitandremako ny didin'ny Raiko sy ny itoerako amin 'ny fitiavany." – Jao. 15:10.
Ireo izay mankatò ny sitrapon'Andriamanitra dia tsy hanana fiainana sarotra na ho fadiranovana eto amin'ity fiainana ity. Henoy indray ny tenin'i Kristy: "Izany zavatra izany dia efa nolazaiko taminareo, mba ho ao aminareo ny fifaliako, ka ho tanteraka ny fifalianareo." -and. 11. Ity no tombontsoa omena ny rehetra — ny fifalian'i Kristy ao amin'ny fanahy vokatry ny fandraisana ny tenin'Andriamanitra (...) sy ny fampiharana ny fitakian'i Kristy eo amin'ny fiainana isan'andro. Misy tokim-panantenana feno ao amin'ny finoana ny tenin' i Kristy tsirairay, ao amin'ny fitokiana Aminy, ny firaisana Aminy amin'ny alalan'ny finoana velona. Rehefa manao fanandramana toy izany ny olona, dia tsy eo ambanin'ny lalana intsony izy, satria tsy manameloka ny fitondrantenany intsony ny lalana. (...)
Ho an'izay mino dia sarobidy Kristy. Ny Fanahiny miasa ao an-tsaina sy ao am-pon'ny mpino diamifandrindra tanteraka amin' izay voasoratra ao amin'ny Teny. Mifanaraka tanteraka ny Fanahy sy ny Teny. Araka izany, ny Fanahy dia miara-milaza amin'ny fanahintsika fa zanak'Andriamanitra isika. – L, 11, 1897.
Angamba efa nandre olona nilaza toy izao ianao: oRaha afaka nahita ny Ranomasina Mena nisokatra aho, na ny mana nilatsaka, na i Jesôsy nampahiratra ny jamba, dia ho nino.» Na angamba ianao mihitsy no mieritreritra toy izany.
Nahoana tokoa moa no tokony ho mora kokoa amintsika ny hanam-pinoana noho ireo olona fahiny tamin'ny andron'ny Baiboly? Tsy nanana ny Baiboly manontolo ny Isiraelita, ary tsy nanana tantara fahiny voarakitra an-tsoratra azony nanaovana jery todika handraisany lesona tahaka antsika. Nohamafisin'i Mosesy ny maha zava-dehibe ny manao jery todika mba tsy hanadinoana ny fitantanan'Andriamanitra sy ny fahatsarany (jereo ny Deo. 4:7-10; Deo. 8:2,3). Tsy tahaka ny Isiraelita isika; tantara nandritra ny 6000 taona no ananantsika ao amin'ny Baiboly, izay azontsika anovozana lesona.
Samy nitady famantarana ny taranaka nifandimby, ary tsy hafa amin'izany izao taranaka misy antsika izao. Eny amin'ny manodidina antsika rehetra eny anefa ny famantarana. Raha mamaky ny Mat. 24 ianao dia ho hitanao fa maro ireo famantarana efa tanteraka, sy eo an-dalam-pahatanterahana ankehitriny.
Na ireo olona tamin'ny andron'i Jesôsy aza dia nangataka famantarana maneho ny maha Zanak'Andriamanitra tokoa an'i Jesôsy, na efa maro be aza ny famantarana efa nomena azy ireo. Inona no navalin'i Jesôsy izany? (Jereo ny Mar. 8:11,12).
Miady hevitra amin'i Jesôsy ve isika ka maka fanahy Azy tahaka ny Fariseo? Ataontsika «misento mafy am-panahy» mihitsy ve izy noho ny tsy fananantsika finoana kanefa efa nomeny antsika avokoa izay rehetra ilaintsika mba hinoantsika?
«Tsy ireny famantarana ireny anefa no nilain'ny Jiosy. Tsy mety hitondra soa ho azy ny porofo ivelany fotsiny. Tsy fanazavana ara-tsaina no nilainy, fa fanavaozana ara-panahy.» - IFM, t. 433. Mety mila fanavaozana ara-panahy koa ye isika - fiaraha-mandeha marina amin'Andriamanitra, isaky ny indray mandingana? Tsy famantarana angamba no tena ilaintsika satria efa rnanam-pahalalana betsaka isika, indrindra avy ao amin'ny Baibolintsika.
Koa aoka isika tsy hampisento mafy an'i Jesosy noho ny tsy fananantsika finoana, fa hahatsiaro ny teny nolazain'i Jesosy an'i Tomasy kosa: <Sambatra (...) izay tsy nahita, nefa nino» - Jao. 20:29 (jereo koa ny Heb. 11:1). Tsy mitaky ny hananantsika finoana Jamba i Jesosy - eta nomeny antony maro hinoana isika. Na eo aza anefa izany antony rehetra izany dia mbola misy ihany ny fisalasalana. Ny vahaolana dia ny mifantoka amin'izay manamafy ny finoana fa tsy amin'izay mitondra fisalasalana.
Tao anatin'ny 60 segondra farany, ahoana no hanoritsoritanao ny finoanao an'Andriamanitra? Inona no ambaran'ny valin-teninao mamba ny fiainam-panahinao?