"Fa matoky aho fa na fahafatesana, na fiainana, na anjely, na ireo fanapahana, na zavatra ankehitriny, na zavatra ho avy, na hery, na ny ambony, na ny ambany, na inona na inona amin 'izao zavatra ary rehetra izao, dia tsy hahasaraka antsika amin'ny fitiavan'Andriamanitra izay ao amin'i Kristy Jesôsy Tompontsika." - Rôm. 8:38,39.
Mofon’aina:
Azon'i Kristy natao ny nanalavitra antsika noho ny helotsika, saingy tsy izany fa tonga nonina teto amintsika aza Izy, Izay manana ao Aminy ny fahafenoan'Andriamanitra rehetra, mba ho iray amintsika, mba ho tonga amin'ny fahatanterahana isika noho ny fahasoavany. Tamin'ny fahafatesana mahamenatra sy fijaliana no nanavotany ny olombelona. Fitiavana sy fahafoizan-tena re izany! (...) Tsy misy maharefy ny halalin' izany fitiavana izany. (...) Tian'Andriamanitra haneho ny toetrany sy hanao ny asany ny zanany, mba ho voataona hiray saina amin'Andriamanitra koa ny hafa.
Tonga ota ho famonjena ny taranaka lavo i Kristy Mpamonjintsika, Ilay tonga lafatra tanteraka. Tsy nahalala ota Izy satria tsy nanota, kanefa dia nizaka ny vesatra mahatsiravin'ny helok'izao tontolo izao. Natao sorona ho antsika Izy mba ho tonga zanak'Andriamanitra izay rehetra mandray Azy. (...) Nanao izay hitaomana ny olona rehetra hanatona Azy i Kristy tamin'ny alalan'ny hazo fijaliana. Ny fahafatesany no hany fanantenana hahazoana mamonjy ireo izay latsaka anatin'ny fangidiana noho ny fahotana. Natao handray hery vaovao ara-tsaina sy ara-panahy amin'ny alalan'ny Fanahy Masina ny olona, izay raha miara-miasa amin'Andriamanitra dia ho tonga iray amin'Andriamanitra.
Mba handravana ny sakana napetrak'i Satana eo anelanelan' Andriamanitra sy ny olona dia nanao sorona ampy sy tanteraka i Kristy, naneho fandavan-tena tsy misy toy izany. Nampiseho fahagagana tamin' izao tontolo izao Izy, dia Andriamanitra tonga olombelona sy nanao sorona ny tenany ho famonjena ny olona lavo. Fitiavana mahatalanjona re izany! Mitomany aho eo am-pieritreretana fa maro tokoa ireo izay milaza ho mino ny fahamarinana no milona ao anatin'ny fitiavan-tena (...).
Gaga aho mahita ireo izay mitonona ho Kristianina kanefa tsy manararaotra ny fanomezan'ny lanitra, sy tsy mahita mazava fa ny hazo fijaliana no mitondra famelan-keloka sy mampifandray mivantana ny fo (...) amin'ny Fanahy Masina. UL, t.191.
"Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko, hoy Jehôvah , Tompon'ny maro, ary ho antra azy Aho toy ny olona antra ny zanani-lahy izay manompo azy." - Mal. 3:17.
Mofon’aina:
Vatosoa sarobidin'i Kristy ny Kristianina, novidiny tamin'ny vidiny tsy manam-petra. Natao hamirapiratra ho Azy izy ireo, hampiely ny fahazavan'ny fahatsarany. Ary tsy azony hadinoina fa ny famirapiratana rehetra eo amin'ny toetra kristianina dia noraisiny avy amin'Ilay Masoandron'ny fahamarinana.
Miankina amin'ny fanefena azy ny famirapiratan'ny vatosoan' i Kristy. Tsy manery antsika hotefena Andriamanitra. Anjarantsika ny mifidy na hotefena isika na tsia. Kanefa tsy maintsy manaiky hotefena izay rehetra omena toerana ao amin'ny tempoly. Tsy maintsy ekeny ny hanesorana izay rehetra maranidranitra eo amin'ny toetrany mba ho kanto sy tsara izy, ho afaka haneho ny fahatanterahan-toetran'i Kristy. (...)
Tsy mandany andro amin'ny akora tsy misy vidiny Ilay Andriamanitra Mpanefy. Ny vato sarobidy ihany no tefeny hifanaraka amin'ny lapa. (...) Tsy mora izany tefena izany, mandona ny hambom-pon'ny olombelona. Kapain'i Kristy hiala ny fanandramana izay noheverin'ny olona fa tsara tao anatin'ny avonavony. Esoriny izay rehetra mety ho fanandratan-tena. Kantsanany izay mihoatra rehetra, ary ampandaloviny milina fandamana ilay "vato" ka tomoriny akaiky mba ho afaka avokoa ny marokoroko rehetra. Avy eo dia tarafin'ny Tompo amin'ny hazavana ilay vatosoa ka hitany ao ny endriny. Amin'izay vao hambara ho mendrika hanana toerana ao amin'ny tempoly izany vatosoa izany.
Tsara re izany fanandramana izany! Na sarotra aza izany dia manome tombam-bidy vaovao ho an'ilay vato, ka mahatonga azy hazava sy hamiratra! (...)
Manana mpiasa izay nantsoiny avy tao amin'ny fahantrana sy ny fahamaizinana ny Tompo. Milofo amin'ny raharahany andavanandro izy ireo, tsy dia miakanjo tsara, ary tsy misy vidiny eo imason'ny olombelona. I Kristy kosa mahita zava-tsoa tsy hita fetra ao amin'izy ireo; raha eo an-tanany mantsy ireo dia ho tonga vatosoa sarobidy izay hamirapiratra aoka izany ao amin'ny fanjakan'Andriamanitra. "Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko" hoy Izy. (...)
Hain'Andriamanitra ny fomba itondrana ny fanahy tsirairay. Tsy mitsara tahaka ny fomba fitsaran'olombelona Izy. — UL, t. 372.
"Dia hofafazako rano madio hianareo, ka hadio; ny mba ho afaka amin'ny fahalotoanareo rehetra sy ny sampinareo rehetra no hanadiovako anareo. Ary homeko fo vaovao hianareo, ary fanahy vaovao no hataoko ao anatinareo, ary hesoriko amin'ny nofonareo ny fo vato, ka homeko fo nofo hianareo." — Ezek. 36:25,26.
Mofon’aina:
Maro no milaza fa ilaina ny manana fo vaovao, nefa na izy ireo aza dia tsy mahalala akory ny tena hevitr'ireo teny ireo. Ny tanora matetika no tena tsy mahatakatra io teny hoe "fo vaovao" io. Tsy fantatr'izy ireo ny tena heviny. Mitady fiovana manokana izy eo amin'ny fihetseham-pony ka izany no antsoiny hoe fiovam-po. (...)
Tarihin'i Satana ny olona hihevitra fa rehefa miakatra ny fatran'ny fihetseham-po dia izany no atao hoe niova fo. Tsy miova anefa ny fanandramany. (...) Tsy misy fanehoana voa tsara eo amin'ny fiainany. Mivavaka matetika sy maharitra izy ireo, ary tsy mitsahatra mandray ohatra ny amin'ireo fahatsapana henony tamin'ny fotoana toy izao sy toy izao saingy tsy mbola miaina fiainam-baovao. Voafitaka izy ireo. (...)
Rama miresaka momba ny fo vaovao i Jesosy, dia ny saina sy ny fiainana ary ny maha-olona manontolo no tiany hambara. Ny hoe miova fo dia manaisotra ny fitiavana hiala amin' izao tontolo izao ka mampifantoka izany amin'i Kristy. (...) Inona no famantarana fa voaova ny fo? Ny fiainana voaova. Misy ny fahafatesana amin'ny fitiavan-tena sy ny avonavona isan'andro sy isan'ora.
Misy manao fahadisoana lehibe ka mihevitra fa mahasolo toerana ny tena fanompoana ny fanambarana miezinezina atao. Saingy tsy tena izy ny fivavahana tsy misy fampiharana. Ny tena fiovam-po marina dia mitarika antsika ho mahitsy indrindra eo amin'izay rehetra ataontsika amin'ny hafa, ary mahatonga antsika ho mahatoky eo amin'ny asantsika andavanandro. (...)
Ny filamatra ambony izay ampiharina eo amin'ny asa no hahatonga izany ho azo ekena manontolo eo imason'Andriamanitra. Ny tena fanompoana marina no mampiray ny mpanompon' Andriamanitra ety an-tany amin'ireo mpanompo ambony indrindra any amin'ny lapan'ny lanitra. — YI, 26 Septambra 1901.
JOSOA SY ISIKA
Amin'ny maha tandindona azy, ny fiainan'i Josoa dia manondro mihoatra lavitra noho ny asa fanompoan'i Jesosy Kristy ka manondro ny fahatanterahan'ny tandindona eo amin'ny flainan'ny fangonana, izay tenan'i Kristy. Amin'ny lafiny Inona ireo ady nataon'ny Isiraely teo ambany fitarihan'i Josoa no tandindon'ireo tolona ara-panahin'ny fiangonana? Inona no maha samihafa ireo ady ireo amin'ny antsika? Jereo ny 1 Tim. 1:18; 2 Tim. 4:7; Efes. 6:10-12; 2 Kor. 10:3-5 ary ny Asa. 20:32.
Ireo mpanoratra ny Testamenta Vaovao dia manaiky ny fahatanterahan'ny tandindon'i Josoa eo amin'ny fiangonana. Mandray anjara amin'ny ady ara-panahy amin'ny herin'ny ratsy ireo rantsam-batan'i Kristy, dia ny fiangonana; na izany aza, misitraka ny fitsaharana avy amin'ny fahasoavan'Andriamanitra (Heb. 4:9-11) sy ny fitahiana avy amin'ny lovany ara-panahy izy ireo.
Inona no lazain'ireto andininy ireto momba ny fahatanterahana faratampon'ny tandindon'i Josoa? 1 Pet. 1:4; Kôl. 3:24; Apôk. 20:9; Apôk. 21:3.
Ho tonga amin'ny faratampon'ny fahatanterahany ny tandindon'i Josoa amin' ny fiavian'i Jesosy Kristy fanindroany (lafiny Apokaliptika/fiafaran'izao tontolo izao).
Nitaratra betsaka ny toetran'Andriamanitra ny fiainan'i Josoa hany ka nanana endrika faminaniana ny lafiny sasany tamin'ny fiainany, izay naneho mialoha ny asa sy ny Personan'ny Mesia.
Ho antsika ankehitriny, efa tonga ny Mesia. Tsy mila tandindona hanehoana mialoha ny asa fanompoany intsony isika, kanefa mbola manana tombontsoa kosa isika haneho ny toetrany ny voninahitra izay nirin'i Kristy hozaraina tamin'ireo mpianany (Jao. 17:22), ary azontsika ananana izany amin'ny fibanjinantsika ny toetran'i Kristy (2 Kor. 3:18). Arakaraka ny hibanjinantsika an'i Jesosy no hanehoantsika bebe kokoa ny hatsaran'ny toetrany. hatsaran'ny toetrany. Zava-dehibe fototra izany, maneho ny vokatry ny fiarahantsika isan'andro amin'i Kristy. Izany no maha zava-dehibe ny fotoana - isan'andro ao amin'ny Tenin'Andriamanitra. Izany koa no antony tokony hanokanantsika fotoana handinihana ny fiainana sy ny toetra ary ny fampianaran'i Jesosy. Eny, ny fibanjinantsika no manova antsika.
I Josoa, Ilay tandindona, dia nanontany ny Isiraelita hoe: "Mandra-pahoviana no hiahoftahoranareo tsy hiditra handova ny tany, izay omen'i Jehôvah , Andriamanītry ny razanareo, anareo?" - Jos. 18:3. Raha I Jesôsy , Ilay tena Josoa, no mametraka izany fanontaniana izany ankehitriny, ahoana no hilazany azy?