"Fa matoky aho fa na fahafatesana, na fiainana, na anjely, na ireo fanapahana, na zavatra ankehitriny, na zavatra ho avy, na hery, na ny ambony, na ny ambany, na inona na inona amin 'izao zavatra ary rehetra izao, dia tsy hahasaraka antsika amin'ny fitiavan'Andriamanitra izay ao amin'i Kristy Jesôsy Tompontsika." - Rôm. 8:38,39.
Mofon’aina:
Azon'i Kristy natao ny nanalavitra antsika noho ny helotsika, saingy tsy izany fa tonga nonina teto amintsika aza Izy, Izay manana ao Aminy ny fahafenoan'Andriamanitra rehetra, mba ho iray amintsika, mba ho tonga amin'ny fahatanterahana isika noho ny fahasoavany. Tamin'ny fahafatesana mahamenatra sy fijaliana no nanavotany ny olombelona. Fitiavana sy fahafoizan-tena re izany! (...) Tsy misy maharefy ny halalin' izany fitiavana izany. (...) Tian'Andriamanitra haneho ny toetrany sy hanao ny asany ny zanany, mba ho voataona hiray saina amin'Andriamanitra koa ny hafa.
Tonga ota ho famonjena ny taranaka lavo i Kristy Mpamonjintsika, Ilay tonga lafatra tanteraka. Tsy nahalala ota Izy satria tsy nanota, kanefa dia nizaka ny vesatra mahatsiravin'ny helok'izao tontolo izao. Natao sorona ho antsika Izy mba ho tonga zanak'Andriamanitra izay rehetra mandray Azy. (...) Nanao izay hitaomana ny olona rehetra hanatona Azy i Kristy tamin'ny alalan'ny hazo fijaliana. Ny fahafatesany no hany fanantenana hahazoana mamonjy ireo izay latsaka anatin'ny fangidiana noho ny fahotana. Natao handray hery vaovao ara-tsaina sy ara-panahy amin'ny alalan'ny Fanahy Masina ny olona, izay raha miara-miasa amin'Andriamanitra dia ho tonga iray amin'Andriamanitra.
Mba handravana ny sakana napetrak'i Satana eo anelanelan' Andriamanitra sy ny olona dia nanao sorona ampy sy tanteraka i Kristy, naneho fandavan-tena tsy misy toy izany. Nampiseho fahagagana tamin' izao tontolo izao Izy, dia Andriamanitra tonga olombelona sy nanao sorona ny tenany ho famonjena ny olona lavo. Fitiavana mahatalanjona re izany! Mitomany aho eo am-pieritreretana fa maro tokoa ireo izay milaza ho mino ny fahamarinana no milona ao anatin'ny fitiavan-tena (...).
Gaga aho mahita ireo izay mitonona ho Kristianina kanefa tsy manararaotra ny fanomezan'ny lanitra, sy tsy mahita mazava fa ny hazo fijaliana no mitondra famelan-keloka sy mampifandray mivantana ny fo (...) amin'ny Fanahy Masina. UL, t.191.
"Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko, hoy Jehôvah , Tompon'ny maro, ary ho antra azy Aho toy ny olona antra ny zanani-lahy izay manompo azy." - Mal. 3:17.
Mofon’aina:
Vatosoa sarobidin'i Kristy ny Kristianina, novidiny tamin'ny vidiny tsy manam-petra. Natao hamirapiratra ho Azy izy ireo, hampiely ny fahazavan'ny fahatsarany. Ary tsy azony hadinoina fa ny famirapiratana rehetra eo amin'ny toetra kristianina dia noraisiny avy amin'Ilay Masoandron'ny fahamarinana.
Miankina amin'ny fanefena azy ny famirapiratan'ny vatosoan' i Kristy. Tsy manery antsika hotefena Andriamanitra. Anjarantsika ny mifidy na hotefena isika na tsia. Kanefa tsy maintsy manaiky hotefena izay rehetra omena toerana ao amin'ny tempoly. Tsy maintsy ekeny ny hanesorana izay rehetra maranidranitra eo amin'ny toetrany mba ho kanto sy tsara izy, ho afaka haneho ny fahatanterahan-toetran'i Kristy. (...)
Tsy mandany andro amin'ny akora tsy misy vidiny Ilay Andriamanitra Mpanefy. Ny vato sarobidy ihany no tefeny hifanaraka amin'ny lapa. (...) Tsy mora izany tefena izany, mandona ny hambom-pon'ny olombelona. Kapain'i Kristy hiala ny fanandramana izay noheverin'ny olona fa tsara tao anatin'ny avonavony. Esoriny izay rehetra mety ho fanandratan-tena. Kantsanany izay mihoatra rehetra, ary ampandaloviny milina fandamana ilay "vato" ka tomoriny akaiky mba ho afaka avokoa ny marokoroko rehetra. Avy eo dia tarafin'ny Tompo amin'ny hazavana ilay vatosoa ka hitany ao ny endriny. Amin'izay vao hambara ho mendrika hanana toerana ao amin'ny tempoly izany vatosoa izany.
Tsara re izany fanandramana izany! Na sarotra aza izany dia manome tombam-bidy vaovao ho an'ilay vato, ka mahatonga azy hazava sy hamiratra! (...)
Manana mpiasa izay nantsoiny avy tao amin'ny fahantrana sy ny fahamaizinana ny Tompo. Milofo amin'ny raharahany andavanandro izy ireo, tsy dia miakanjo tsara, ary tsy misy vidiny eo imason'ny olombelona. I Kristy kosa mahita zava-tsoa tsy hita fetra ao amin'izy ireo; raha eo an-tanany mantsy ireo dia ho tonga vatosoa sarobidy izay hamirapiratra aoka izany ao amin'ny fanjakan'Andriamanitra. "Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko" hoy Izy. (...)
Hain'Andriamanitra ny fomba itondrana ny fanahy tsirairay. Tsy mitsara tahaka ny fomba fitsaran'olombelona Izy. — UL, t. 372.
"Fa tsy misy mahay manao fanorenana hafa afa-tsy izay natao, dia Jesosy Kristy. Ary raha misy mandrafitra volamena, na volafotsy, na vato tsara, na hazo, na bozaka, na mololo, eo ambonin 'ny fanorenana, dia aseho avokoa ny asan'ny olona rehetra; fa ny andro no hampiseho azy, satria haseho amin 'afo izany andro izany, ka dia hozahan-toetra amin'ny afo ny asan'ny olona rehetra." — 1 Kôr. 3:11-13.
Mofon’aina:
Tahaka ny afo mampiseho sy manavaka ny volamena, ny volafotsy, ny vato tsara, ny hazo, ny bozaka, ary ny mololo, dia toy izany koa ny andro fitsarana izay hisedra ny toetran'ny olona, ka ho hita miavaka ny toetra voatefy tahaka ny an'i Kristy sy ny toetra voavolavolan'ny fo feno fitiavan-tena. (...) Ho levona izay rehetra tsy misy vidiny, fa ny tena volamena kosa, dia ny finoana tsotra sy manetry tena, dia tsy ho levona mandrakizay; tsy mba mety lo mantsy izany. — SDABC, b. 6, tt. 1087,1088.
Na iza na iza dia mety ho tonga araka izay tiany hahatongavana. Tsy azo amin'ny alalan'ny fanabeazana, na amin'ny fanangonan-karena, na fahazoana von i nahitra araka izao tontolo izao, ny toetra maha-izy ny olona iray. (...) Mila manohitra mandrakariva ny herin'ny maizina isika raha irintsika ny hitehirizana ny anarantsika ao amin'ny bokin'ny fiainana. Tsy tsara lavitra ve ny hanana ny anarantsika ao amin'izany boky izany mba hiarahantsika monina amin'ny anjelin'ny lanitramandrakizay, toy izay ny hoderaina eto amin'ity tany ity? — RH, 21 Desambra 1886.
Mandritra ny androm-pahasoavana omena antsika eto dia samy manorina toetra hotsarain'Ilay Mpitsara ny tany rehetra isika. (...) Ny asa tsirairay ataontsika eo amin'ny fiainana dia toy ny vato arafitra ho trano iray, ny fahaiza-inanao tsirairay no mpandrafitra azy, ny kapoka tsirairay amin'izany dia na ho amin'ny tsara na ho amin'ny ratsy. Mampitandrina antsika ny Soratra Masina mba handinika tsara raha azo antoka ny fanorenantsika. Raha eo ambonin'ny vatolampy isika no manorina, eo amin'ny asa madio sy mendrika ary marina, dia ho kanto sy tsara rafitra ny tranontsika, ho tempoly azon' ny Fanahy Masina onenana. — Y1, 10 Jona 1897.
Vakio ny Fil. 4:4-7. Ahoana no tokony hanandramantsika ny "fiadanan'Andriamanitra"?
Rehefa avy niresaka indray ny amin'ny ilana ny firaisana i Paoly (Fil. 4:1-3), dia miroso amin'ny lohahevitra iray hafa: ny fifaliana ao amin'ny Tompo (Fil. 4:4-7).
Impiry ianao no efa rera-tsaina noho ireo zavatra mipoitra kanefa avy eo mihelina sy mandalo ihany? Misy antony tokoa ny nanantitranteran'i Jesôsy fa tsy tokony hanahy isika (jereo ny Mat. 6:25-34, Mat. 10:19), ary mampahatsiahy antsika i Petera fa azontsika apetraka amin'ny Tompo ny tebiteby sy ny fanahiantsika rehetra, "fa lzy no miahy anareo" - 1 Pet. 5:7. Rana ny marina, dia tokony hanome fanantenana antsika ny fitomboan'ny olana manerana izao tontolo izao fa efa antomotra ny fiavian'ny Tompo (ampitahao amin'ny Mat. 24:33; Lio. 21:28; Jak. 5:8).
Ny fanandratana vavaka feno finoana (Fil. 4:6,7) no tsiambaratelo ahafahana miala amin'ny fanahiana rehetra, amin'ny toe-javatra rehetra. Mazava loatra fa tokony hino sy hiasa mifanaraka amin'ny valim-bavaka andrasantsika isika na tsy mbola voavaly aza izany, satria "ny fisaorana" no tokony hoentintsika manambara ny fangatahantsika amin'Andriamanitra. Nampiana ny teny hoe "fifonana" (Grika, deesis) izany, izay manondro fahamehana (jereo, ohatra, ny Lio. 1:13; Fil. 1:19; 1 Tim. 5:5; Jak. 5:16, izay ampiasana io teny grika io koa). Marina fa "fangatahana" ihany ny vavaka ataontsika, saingy mahazo matoky isika fa voaray ny fangatahantsika raha "mangataka zavatra araka ny sitrapony" isika (1 Jao. 5:14). Koa tsy mila manahy na mitebiteby isika, satria fantatsika fa eo an-tanan'Andriamanitra ny fangatahantsika rehetra.
Ahoana no anampian'ireto andininy manaraka ireto antsika hahatakatra kokoa ny atao hoe fiadanan'Andriamanitra? Sal. 29:11; Isa. 9:6; Lio. 2:14; Jao. 14:27; 1 Kor. 14:33.
Zavatra izay tsy ho hain'izao tontolo izao omena velively ny fiadanan'Andriamanitra, satria avy amin'ny toky ao anatintsika izany fa manana ny fanomezan'ny fiainana mandrakizay isika amin'ny alalan'i Jesôsy Mpamonjy antsika (Rôm. 5:1; Rôm. 6:23). Misy akony amin'ny Iafim-piainana rehetra io fiadanana io ary "mihoatra noho ny fahalalana rehetra"- Fil. 4:7. Tsy azo takarina amin'ny saina izany, araka ny asehon'ny teny grika nous (saina) ampiasaina eto.
Ahoana no hanazavanao amin'ny olona iray izany hoe miaina ao amin'ny "fiadanan'Andriamanitra" izany?