"Fa matoky aho fa na fahafatesana, na fiainana, na anjely, na ireo fanapahana, na zavatra ankehitriny, na zavatra ho avy, na hery, na ny ambony, na ny ambany, na inona na inona amin 'izao zavatra ary rehetra izao, dia tsy hahasaraka antsika amin'ny fitiavan'Andriamanitra izay ao amin'i Kristy Jesôsy Tompontsika." - Rôm. 8:38,39.
Mofon’aina:
Azon'i Kristy natao ny nanalavitra antsika noho ny helotsika, saingy tsy izany fa tonga nonina teto amintsika aza Izy, Izay manana ao Aminy ny fahafenoan'Andriamanitra rehetra, mba ho iray amintsika, mba ho tonga amin'ny fahatanterahana isika noho ny fahasoavany. Tamin'ny fahafatesana mahamenatra sy fijaliana no nanavotany ny olombelona. Fitiavana sy fahafoizan-tena re izany! (...) Tsy misy maharefy ny halalin' izany fitiavana izany. (...) Tian'Andriamanitra haneho ny toetrany sy hanao ny asany ny zanany, mba ho voataona hiray saina amin'Andriamanitra koa ny hafa.
Tonga ota ho famonjena ny taranaka lavo i Kristy Mpamonjintsika, Ilay tonga lafatra tanteraka. Tsy nahalala ota Izy satria tsy nanota, kanefa dia nizaka ny vesatra mahatsiravin'ny helok'izao tontolo izao. Natao sorona ho antsika Izy mba ho tonga zanak'Andriamanitra izay rehetra mandray Azy. (...) Nanao izay hitaomana ny olona rehetra hanatona Azy i Kristy tamin'ny alalan'ny hazo fijaliana. Ny fahafatesany no hany fanantenana hahazoana mamonjy ireo izay latsaka anatin'ny fangidiana noho ny fahotana. Natao handray hery vaovao ara-tsaina sy ara-panahy amin'ny alalan'ny Fanahy Masina ny olona, izay raha miara-miasa amin'Andriamanitra dia ho tonga iray amin'Andriamanitra.
Mba handravana ny sakana napetrak'i Satana eo anelanelan' Andriamanitra sy ny olona dia nanao sorona ampy sy tanteraka i Kristy, naneho fandavan-tena tsy misy toy izany. Nampiseho fahagagana tamin' izao tontolo izao Izy, dia Andriamanitra tonga olombelona sy nanao sorona ny tenany ho famonjena ny olona lavo. Fitiavana mahatalanjona re izany! Mitomany aho eo am-pieritreretana fa maro tokoa ireo izay milaza ho mino ny fahamarinana no milona ao anatin'ny fitiavan-tena (...).
Gaga aho mahita ireo izay mitonona ho Kristianina kanefa tsy manararaotra ny fanomezan'ny lanitra, sy tsy mahita mazava fa ny hazo fijaliana no mitondra famelan-keloka sy mampifandray mivantana ny fo (...) amin'ny Fanahy Masina. UL, t.191.
"Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko, hoy Jehôvah , Tompon'ny maro, ary ho antra azy Aho toy ny olona antra ny zanani-lahy izay manompo azy." - Mal. 3:17.
Mofon’aina:
Vatosoa sarobidin'i Kristy ny Kristianina, novidiny tamin'ny vidiny tsy manam-petra. Natao hamirapiratra ho Azy izy ireo, hampiely ny fahazavan'ny fahatsarany. Ary tsy azony hadinoina fa ny famirapiratana rehetra eo amin'ny toetra kristianina dia noraisiny avy amin'Ilay Masoandron'ny fahamarinana.
Miankina amin'ny fanefena azy ny famirapiratan'ny vatosoan' i Kristy. Tsy manery antsika hotefena Andriamanitra. Anjarantsika ny mifidy na hotefena isika na tsia. Kanefa tsy maintsy manaiky hotefena izay rehetra omena toerana ao amin'ny tempoly. Tsy maintsy ekeny ny hanesorana izay rehetra maranidranitra eo amin'ny toetrany mba ho kanto sy tsara izy, ho afaka haneho ny fahatanterahan-toetran'i Kristy. (...)
Tsy mandany andro amin'ny akora tsy misy vidiny Ilay Andriamanitra Mpanefy. Ny vato sarobidy ihany no tefeny hifanaraka amin'ny lapa. (...) Tsy mora izany tefena izany, mandona ny hambom-pon'ny olombelona. Kapain'i Kristy hiala ny fanandramana izay noheverin'ny olona fa tsara tao anatin'ny avonavony. Esoriny izay rehetra mety ho fanandratan-tena. Kantsanany izay mihoatra rehetra, ary ampandaloviny milina fandamana ilay "vato" ka tomoriny akaiky mba ho afaka avokoa ny marokoroko rehetra. Avy eo dia tarafin'ny Tompo amin'ny hazavana ilay vatosoa ka hitany ao ny endriny. Amin'izay vao hambara ho mendrika hanana toerana ao amin'ny tempoly izany vatosoa izany.
Tsara re izany fanandramana izany! Na sarotra aza izany dia manome tombam-bidy vaovao ho an'ilay vato, ka mahatonga azy hazava sy hamiratra! (...)
Manana mpiasa izay nantsoiny avy tao amin'ny fahantrana sy ny fahamaizinana ny Tompo. Milofo amin'ny raharahany andavanandro izy ireo, tsy dia miakanjo tsara, ary tsy misy vidiny eo imason'ny olombelona. I Kristy kosa mahita zava-tsoa tsy hita fetra ao amin'izy ireo; raha eo an-tanany mantsy ireo dia ho tonga vatosoa sarobidy izay hamirapiratra aoka izany ao amin'ny fanjakan'Andriamanitra. "Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko" hoy Izy. (...)
Hain'Andriamanitra ny fomba itondrana ny fanahy tsirairay. Tsy mitsara tahaka ny fomba fitsaran'olombelona Izy. — UL, t. 372.
"Hoatrinona no trosan'ny tompoko aminao?"- Lio. 16:5
Mofon’aina:
Moa tsy fantatrareo fa (...) tsy tompon'ny tenanareo hianareo? Fa olom-boavidy hianareo."- 1 Kor. 6:19, 20. Endrey ny haben'ny vidiny naloa ho antsika! Banjino ny hazo fijaliana sy ilay Sorona nasandratra teo amboniny. Jereo ireo tanany nitsatohan'ny fantsika lozabe. Jereo ny tongony, nofantsihina tamin'ny rezatra teo amin'ny hazo. Nihatra tamin'ny Tenan'i Kristy ny fahotantsika. Izany fijaliana sy hirifiry izany no vidin'ny fanavotana anao. (...)
Ny fitiavan'Andriamanitra mahatalanjona, izay aseho ao amin'i Kristy, no siansan'ny lanitra manontolo sy hirany. Tsy tokony hiteraka fankasitrahana sy fiderana ao am-pontsika ve izany? (...) Aoka tsy ho amin'ny teny ihany no hiderantsika Azy fa amin'ny fanokanantsika ho Azy ny momba antsika manontolo sy izay rehetra ananantsika koa.
Ohatrinona no trosan'ny Tompoko aminao? Tsy voaisanao izany. Moa ve misy ampahany amin'ny tenanao izay tsy navotany? Na fananana eo am-pelatananao izay tsy Azy? Raha mitaky izany Izy, moa ve hazoninao amim-pitiavan-tena ho toy ny fanananao izany? Harovanao Aminy ye izany ka hampiasainao ho amin-javatra hafa ankoatra ny famonjem-panahy? Amin'izany no mahatonga fanahy an'arivony maro ho very.
Moa ve misy fomba tsara kokoa hanehoantsika ny fankasitrahana ny sorona nataon'Andriamanitra sy ny fanomezana lehibe natolony an'izao tontolo izao mihoatra noho ny fitondrantsika fanomezana sy fanatitra, arahin'ny fiderana sy ny fankasitrahana, noho ny amin'ny fitiavana lehibe izay nitiavany antsika? (...)
Andeha isika hiandrandra ny lanitra amim-panetren-tena, ka hanolotra ny tenantsika ho an'Andriamanitra tahaka ny mpanompo. (...) Rehefa mijoro manoloana ny hazo fijalian'i Kalvary sy ny Zanak'Ilay Andriamanitra mandrakizay izay nohomboana ho anao ianao, aoka ho izao no fangatahana miloatra avy ao am-ponao: "Tompo o! Inona no tianao hataoko?" Efa nilaza taminao Izy hoe: "Mandehana any amin'izao tontolo izao hianareo; ka mitoria ny filazantsara amin.'ny olombelona rehetra."- Mar. 16:15. Rehefa ho hitanao any amin'ny fanjakan'Andriamanitra ireo fanahy maro izay novonjena tamin'ny alalan'ny fanomezana sy ny fanompoana nataonao, dia ho faly ianao satria nanana tombontsoa nanao izany asa izany. (...) Ny hery izay nomena ireo apostoly fahizay ihany no homena koa ireo izay vonona hanao ny asan'Andriamanitra."- Ms, 139, 1898.
Ny fiteny momba ny firaisana izay ampidirina ao amin'ny 1 Kor. 12:4-6 ("ny Fanahy dia iray ihany," "ny Tompo dia iray ihany, ihany," ary "Andriamanitra dia iray ihany") dia velabelarina ao amin'ireo andininy manaraka ao amin'ny 1 Kor. 12. Manaporofo izany ny fampiasan'i Paoly ny andian-teny toy ny hoe: "Fanahy iray ihany"- 1 Kor. 12:11; "ny tena iray ihany - 1 Kor . 12:12, 13, 20); "Fanahy iray ihany"-1 Kor. 12:13 (naveriny fanindroany); "mba hifampiahy ny momba ny tena rehetra."- 1 Kor. 12:25.
Eo ankilan'ny foto-kevitry ny firaisana, dia asongadin'i Paoly ny fahasamihafan'ny rantsam-batana ao amin'ny tenan'i Kristy, ka ny fiteny toy izao no ampiasainy amin'izany: "maro no momba ny tena"-1 Kor. 12:12, 20; "nanaovam-batisa antsika rehetra"-1 Kor. 12:13; "ny momba ny tena tsy iray, fa maro"- 1 Kor. 12:14; "ny tena rehetra"- 1 Kor. 12:17; "izay rehetra momba ny tena"- 1 Kor. 12:18; "ny momba ny tena"- 1 Kor. 12:22, 23; "izay rehetra momba ny tena."- 1 Kor. 12:26. Izany fanasongadinana ny firaisana sy ny fahasamihafana izany no manondro fa natao hampiroborobo ny firaisana eo anivon'ny fahasamihafana ny fanomezam-pahasoavana.
Tokony haneho ny toetran'Andriamanitra izany firaisana ao anatin'ny fahasamihafana izany. Persona iray ny Ray, Persona iray ny Zanaka ary ny Persona iray ny Fanahy Masina; samy manana ny maha-Izy Azy ireo telo ireo, nefa miara-miasa ho fanorenana ny fiangonana sy ho fampitaovana azy ho amin'ny iraka nampanaovina azy (1 Kor. 12:4-6; Efes. 4:11-13).
Vakio ny 1 Kor. 12:12-31. Nahoana ny fampitahana ny tenan'olombelona sy ireo rantsam-batana ao aminy no mety tsara hanehoana ny flangonana sy ireo mambra ao aminy?
Hevitra iray manan-danja ao amin'ny 1 Kor. 12 ny hoe: na dia samy hafa avokoa aza ny rantsam-batana eo amin'ny tena (1 Kor. 12:15-20), dia mifampiankina izy rehetra (1 Kor. 12:21-26). Ny tongotra dia miankina amin'ny maso mba hahitany izay lalan-kalehany; ary ny maso kosa tsy afaka mikasika na inona na inona - ny tanana ihany no afaka manao izany. Fahadisoan-kevitra ny fieritreretana fa malemy kokoa (1 Kor. 12:22) na kely voninahitra kokoa (1 Kor. 12:23) noho ny hafa ny rantsam-batana sasany, satria ilaina izy rehetra (1 Kor. 12:22).
Mampalahelo ny fisian'ny fironana teo amin'ireo Korintianina izay nahatonga azy ireo hanome lanja ny fanomezam-pahasoavana sasany ka hanao tsinontsinona ny ambiny. Mba hisakanana ny Korintianina tsy hanao izany fahadisoana izany dia nosintonin'i Paoly ny sain'izy ireo hifantoka amin'ny fitiavana, izay antsoiny hoe "lalana tsara indrindra" (1 Kor. 12:31). Raha lazaina amin'ny teny hafa, na inona na inona fanomezam-pahasoavana ananan'ny olona, raha ampiasaina amim-pahendrena sy amim-pitiavana izany dia ankasitrahan'Andriamanitra.
Jereo ireo fanomezam-pahasoavana tanisaina ao amin'ny 1 Kor. 12:8-10, 28 sy ny Rôm. 12:6-8 ary ny Efes. 4:11. Inona ny fanomezam-pahasoavana anananao? Ahoana no ahafahanao mampiasa izany ho fampiorenana ny tenan'i Kristy?