"Fa matoky aho fa na fahafatesana, na fiainana, na anjely, na ireo fanapahana, na zavatra ankehitriny, na zavatra ho avy, na hery, na ny ambony, na ny ambany, na inona na inona amin 'izao zavatra ary rehetra izao, dia tsy hahasaraka antsika amin'ny fitiavan'Andriamanitra izay ao amin'i Kristy Jesôsy Tompontsika." - Rôm. 8:38,39.
Mofon’aina:
Azon'i Kristy natao ny nanalavitra antsika noho ny helotsika, saingy tsy izany fa tonga nonina teto amintsika aza Izy, Izay manana ao Aminy ny fahafenoan'Andriamanitra rehetra, mba ho iray amintsika, mba ho tonga amin'ny fahatanterahana isika noho ny fahasoavany. Tamin'ny fahafatesana mahamenatra sy fijaliana no nanavotany ny olombelona. Fitiavana sy fahafoizan-tena re izany! (...) Tsy misy maharefy ny halalin' izany fitiavana izany. (...) Tian'Andriamanitra haneho ny toetrany sy hanao ny asany ny zanany, mba ho voataona hiray saina amin'Andriamanitra koa ny hafa.
Tonga ota ho famonjena ny taranaka lavo i Kristy Mpamonjintsika, Ilay tonga lafatra tanteraka. Tsy nahalala ota Izy satria tsy nanota, kanefa dia nizaka ny vesatra mahatsiravin'ny helok'izao tontolo izao. Natao sorona ho antsika Izy mba ho tonga zanak'Andriamanitra izay rehetra mandray Azy. (...) Nanao izay hitaomana ny olona rehetra hanatona Azy i Kristy tamin'ny alalan'ny hazo fijaliana. Ny fahafatesany no hany fanantenana hahazoana mamonjy ireo izay latsaka anatin'ny fangidiana noho ny fahotana. Natao handray hery vaovao ara-tsaina sy ara-panahy amin'ny alalan'ny Fanahy Masina ny olona, izay raha miara-miasa amin'Andriamanitra dia ho tonga iray amin'Andriamanitra.
Mba handravana ny sakana napetrak'i Satana eo anelanelan' Andriamanitra sy ny olona dia nanao sorona ampy sy tanteraka i Kristy, naneho fandavan-tena tsy misy toy izany. Nampiseho fahagagana tamin' izao tontolo izao Izy, dia Andriamanitra tonga olombelona sy nanao sorona ny tenany ho famonjena ny olona lavo. Fitiavana mahatalanjona re izany! Mitomany aho eo am-pieritreretana fa maro tokoa ireo izay milaza ho mino ny fahamarinana no milona ao anatin'ny fitiavan-tena (...).
Gaga aho mahita ireo izay mitonona ho Kristianina kanefa tsy manararaotra ny fanomezan'ny lanitra, sy tsy mahita mazava fa ny hazo fijaliana no mitondra famelan-keloka sy mampifandray mivantana ny fo (...) amin'ny Fanahy Masina. UL, t.191.
"Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko, hoy Jehôvah , Tompon'ny maro, ary ho antra azy Aho toy ny olona antra ny zanani-lahy izay manompo azy." - Mal. 3:17.
Mofon’aina:
Vatosoa sarobidin'i Kristy ny Kristianina, novidiny tamin'ny vidiny tsy manam-petra. Natao hamirapiratra ho Azy izy ireo, hampiely ny fahazavan'ny fahatsarany. Ary tsy azony hadinoina fa ny famirapiratana rehetra eo amin'ny toetra kristianina dia noraisiny avy amin'Ilay Masoandron'ny fahamarinana.
Miankina amin'ny fanefena azy ny famirapiratan'ny vatosoan' i Kristy. Tsy manery antsika hotefena Andriamanitra. Anjarantsika ny mifidy na hotefena isika na tsia. Kanefa tsy maintsy manaiky hotefena izay rehetra omena toerana ao amin'ny tempoly. Tsy maintsy ekeny ny hanesorana izay rehetra maranidranitra eo amin'ny toetrany mba ho kanto sy tsara izy, ho afaka haneho ny fahatanterahan-toetran'i Kristy. (...)
Tsy mandany andro amin'ny akora tsy misy vidiny Ilay Andriamanitra Mpanefy. Ny vato sarobidy ihany no tefeny hifanaraka amin'ny lapa. (...) Tsy mora izany tefena izany, mandona ny hambom-pon'ny olombelona. Kapain'i Kristy hiala ny fanandramana izay noheverin'ny olona fa tsara tao anatin'ny avonavony. Esoriny izay rehetra mety ho fanandratan-tena. Kantsanany izay mihoatra rehetra, ary ampandaloviny milina fandamana ilay "vato" ka tomoriny akaiky mba ho afaka avokoa ny marokoroko rehetra. Avy eo dia tarafin'ny Tompo amin'ny hazavana ilay vatosoa ka hitany ao ny endriny. Amin'izay vao hambara ho mendrika hanana toerana ao amin'ny tempoly izany vatosoa izany.
Tsara re izany fanandramana izany! Na sarotra aza izany dia manome tombam-bidy vaovao ho an'ilay vato, ka mahatonga azy hazava sy hamiratra! (...)
Manana mpiasa izay nantsoiny avy tao amin'ny fahantrana sy ny fahamaizinana ny Tompo. Milofo amin'ny raharahany andavanandro izy ireo, tsy dia miakanjo tsara, ary tsy misy vidiny eo imason'ny olombelona. I Kristy kosa mahita zava-tsoa tsy hita fetra ao amin'izy ireo; raha eo an-tanany mantsy ireo dia ho tonga vatosoa sarobidy izay hamirapiratra aoka izany ao amin'ny fanjakan'Andriamanitra. "Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko" hoy Izy. (...)
Hain'Andriamanitra ny fomba itondrana ny fanahy tsirairay. Tsy mitsara tahaka ny fomba fitsaran'olombelona Izy. — UL, t. 372.
"Tsy misy olona mahay manompo tompo roa; fa ny anankiray ho halany, ary ny anankiray ho tiany; na ny anankiray hombany, ary ny anankiray hohamavoiny. Tsy mahay manompo an'Andriamanitra sy Mamôna hianareo." — Mat. 6:24.
Mofon’aina:
Hijoro eo ambanin'ny iray amin' ireo faneva roa ireo ny olona tsirairay eto amin' izao tonto o izao - ireo olom-boafidy sy mahatoky ho eo ambanin'ny faneva voatentin-dran'Imanoela mpanjaka, ary ny sisa rehetra kosa ho eo ambany fanevan' i Satana. (...)
Tsy misy marimaritra iraisana azo atao amin'ny herin'ny maizina. Tsy maintsy mifidy izay hiandaniany ny tsirairay. Raha toa tsy manohitra ny menarana mpanjakan' izao fahamaizinana izao isika, dia hataony izay hanagejana mafy dia mafy antsika sy ny herintsika, sy hanindronana ny fontsika. Izay rehetra mijoro eo ambany faneva voatentin-dran'ny Andrianan'ny Fiainana dia hanao an'i Satana ho fahavalony, ka hanohitra azy amin'ny herin'Andriamanitra, toy ny fanoherana fahavalo mahafaty. Handray ny fiarovan-dohan'ny famonjena sy ny sabatry ny Fanahy izy ireo, dia ny Tenin'Andriamanitra izany. Ary ahoana no hataon'izy ireo mba tsy ho resy? "Mivavaha mandrakariva ao amin'ny Fanahy amin'ny fivavahana rehetra sy ny fangatahana, ka miambena amin 'izany amin'ny faharetana sy ny fangatahana rehetra (...)" — Efes. 6:18.
Tokony hahay hamantatra ny loza isika. Tokony ho hitantsika ny faharatsian'ny fahotana, ka horoahin-tsika tsy ho ao amin'ny fanahintsika. Izay mpankatô ny Teny no mahafantatra fa misy hery ao amin'i Jesosy, izay manjary heriny koa amin'ny alalan'ny finoana. (...) Voatohitr'izy ireo amim-pahombiazana ny fitak'ilay menarana satria mitafy ny fiadian'Andriamanitra manontolo izy ireo. Tsy manam-potoana holanilaniana foana ny fanahy tsirairay. (...) Zava-dehibe tokoa ny fikatsahana ny mandrakizay ka tokony ho ambonin'ny asa hafa rehetra. Ny fanontaniana lehibe tokony hapetraka dia ny hoe: "Inona no to1-ony hataoko mba hovonjena aho?" lriko ny hankasitrahan'ny rehetra ny asa mahatalanjona izay nataon' Andriamanitra ho an'ny olombelona. (...) I Kristy no fanatitra feno sy ampy hamonjena izay rehetra manatona an'Andriamanitra amin'ny alalany. Hitan'Andriamanitra eo arnin'ireo zanany rehetra ny endrik'llay Zanany lahitokana. Amin'ny fitiavana lehibe tsy hay lazaina no ijereny azy ireo. Ny sandrim-pitiavany no amihinany azy. Mifaly amin'ny vahoakany Andriamanitra. L, 30a, 1892.
"Ary ny fiadanan'Andriamanitra, izay mihoatra noho ny fahalalana rehetra, hiaro ny fonareo sy ny hevitrareo ao amin'i Kristy Jesôsy."- Fil. 4:7. Mila fiarovana ny fiainantsika anatiny. Mahaliana fa teny fampiasa eo amin'ny tafika no ampiasain'i Paoly ao amin'ny Fil. 4:7 mifandraika amin'ny fiadanan'Andriamanitra. Ny matoanteny grika (phroureo) dia entina ilazana miaramila miaro ny tanana amin'ny fanafihanlny fahavalo (2 Kol. 11:32; ampitahao amin'ny Asa 9:24). Lafiny iray tena manan-danja amin'ny fiadanana anaty ny fiainana mifanaraka amin'ny sitrapon'Andriamanitra. "Be fiadanana izay tia ny lalàanao; ary tsy misy mahatafintohina azy." - Sal. 119:165.
Vakio ny Fil. 4:8,9. Inona avy ny asa manokana asaina ataontsika eto?
Atombok'i Paoly amin'ny teny hoe "farany" ny Fil. 4:8,9, avy eo mitanisa toetra tsara enina izy, arahin'ny famintinana fohy ary fampirisihana hanaraka ny ohatra nasehony. Mifanaraka tsara amin'ny tontolon-kevitry ny kolontsaina grika-romans tany Filipy io fampirisihana io, izay manasongadina ny soatoavina sy ny oha-piainana tsara. Mahaliana anefa, fa ireo toetra tsara ara-Baiboly no tsindriana eto, izay hita mazava amin'ny tsy nanononan'i Paoly ireo soatoavina grika efatra fototra (ny fahamalinana, ny rariny, ny fahalalana onony, ary ny herim-po). :
1. Marina Tsy kisendrasendra ny hoe manomboka amin'ny toetra fototra ara-Baiboly, dia ny fahamarinana ny lisitra, izay nasongadin'i Jesôsy ("Lazaiko aminareo marina tokoa...') sy ny TV matetika (jereo, ohatra, ny Asa 26:25; Ram. 1:18; 1 Icor. 13:6; 2 Kar. 4:2; Efes. 4:15; 1 Tim.3:15; Jak. 1:18; 1 Pet. 1:22; 1 Jao. 2:21).
2. Manan-kaja — Ny teny grika nadika teto dia manondro toetran'ny tena manokana (ampitahao amin'ny fampiasana izany hafa ao amin'ny 1 Tim. 3:8,11; Tit. 2:2, izay nadika hoe "maotona").
3. Mahitsy — Ity toetra ity dia ny toetran'Andriamanitra feno fahitsiana no mamaritra azy (ampitahao amin'ny fampiasana azy ao amin'ny Fil. 1:7 [marina]).
4. Marina — Fisainana sy asa vokatry ny fahamarinan'Andriamanitra izay anamarinana antsika amin'ny finoana (jereo ny 1 Jao. 3:3).
5. Mahate-ho-tia — Hatsaran-tarehy, toetra kanto hita betsaka eo amin'ny zavaboarin'Andriamanitra.
6. Tsara laza —"Tsara fanahy sy tsara tarehy ary mahalala fomba" (Amplified Bible, Classic Edition AMPC).
Mbola nampian'i Paoly toetra tsara roa fanampiny izany, mba tsy hisy hevitra avy amin'ny fanompoan-tsampy azo ampifandraisina amin'ireo soatoavina ireo: "raha misy hatsaram-panahy, ary raha misy dera" Fil. 4:8, hoy izy, dia natao hisaintsaina zany sotoavin'ny lanitra izany isika. Avy eo, mba hanesorana ny fisalasalana rehetra sy ny mety ho tsy fahatakaran-kevitra, dia miantso antsika i Paoly mba hampihatra izay efa nianarantsika sy noraisintsika sy rentsika ary hitantsika avy amin'ny oha-piainany (Fil. 4:9).