"Fa matoky aho fa na fahafatesana, na fiainana, na anjely, na ireo fanapahana, na zavatra ankehitriny, na zavatra ho avy, na hery, na ny ambony, na ny ambany, na inona na inona amin 'izao zavatra ary rehetra izao, dia tsy hahasaraka antsika amin'ny fitiavan'Andriamanitra izay ao amin'i Kristy Jesôsy Tompontsika." - Rôm. 8:38,39.
Mofon’aina:
Azon'i Kristy natao ny nanalavitra antsika noho ny helotsika, saingy tsy izany fa tonga nonina teto amintsika aza Izy, Izay manana ao Aminy ny fahafenoan'Andriamanitra rehetra, mba ho iray amintsika, mba ho tonga amin'ny fahatanterahana isika noho ny fahasoavany. Tamin'ny fahafatesana mahamenatra sy fijaliana no nanavotany ny olombelona. Fitiavana sy fahafoizan-tena re izany! (...) Tsy misy maharefy ny halalin' izany fitiavana izany. (...) Tian'Andriamanitra haneho ny toetrany sy hanao ny asany ny zanany, mba ho voataona hiray saina amin'Andriamanitra koa ny hafa.
Tonga ota ho famonjena ny taranaka lavo i Kristy Mpamonjintsika, Ilay tonga lafatra tanteraka. Tsy nahalala ota Izy satria tsy nanota, kanefa dia nizaka ny vesatra mahatsiravin'ny helok'izao tontolo izao. Natao sorona ho antsika Izy mba ho tonga zanak'Andriamanitra izay rehetra mandray Azy. (...) Nanao izay hitaomana ny olona rehetra hanatona Azy i Kristy tamin'ny alalan'ny hazo fijaliana. Ny fahafatesany no hany fanantenana hahazoana mamonjy ireo izay latsaka anatin'ny fangidiana noho ny fahotana. Natao handray hery vaovao ara-tsaina sy ara-panahy amin'ny alalan'ny Fanahy Masina ny olona, izay raha miara-miasa amin'Andriamanitra dia ho tonga iray amin'Andriamanitra.
Mba handravana ny sakana napetrak'i Satana eo anelanelan' Andriamanitra sy ny olona dia nanao sorona ampy sy tanteraka i Kristy, naneho fandavan-tena tsy misy toy izany. Nampiseho fahagagana tamin' izao tontolo izao Izy, dia Andriamanitra tonga olombelona sy nanao sorona ny tenany ho famonjena ny olona lavo. Fitiavana mahatalanjona re izany! Mitomany aho eo am-pieritreretana fa maro tokoa ireo izay milaza ho mino ny fahamarinana no milona ao anatin'ny fitiavan-tena (...).
Gaga aho mahita ireo izay mitonona ho Kristianina kanefa tsy manararaotra ny fanomezan'ny lanitra, sy tsy mahita mazava fa ny hazo fijaliana no mitondra famelan-keloka sy mampifandray mivantana ny fo (...) amin'ny Fanahy Masina. UL, t.191.
"Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko, hoy Jehôvah , Tompon'ny maro, ary ho antra azy Aho toy ny olona antra ny zanani-lahy izay manompo azy." - Mal. 3:17.
Mofon’aina:
Vatosoa sarobidin'i Kristy ny Kristianina, novidiny tamin'ny vidiny tsy manam-petra. Natao hamirapiratra ho Azy izy ireo, hampiely ny fahazavan'ny fahatsarany. Ary tsy azony hadinoina fa ny famirapiratana rehetra eo amin'ny toetra kristianina dia noraisiny avy amin'Ilay Masoandron'ny fahamarinana.
Miankina amin'ny fanefena azy ny famirapiratan'ny vatosoan' i Kristy. Tsy manery antsika hotefena Andriamanitra. Anjarantsika ny mifidy na hotefena isika na tsia. Kanefa tsy maintsy manaiky hotefena izay rehetra omena toerana ao amin'ny tempoly. Tsy maintsy ekeny ny hanesorana izay rehetra maranidranitra eo amin'ny toetrany mba ho kanto sy tsara izy, ho afaka haneho ny fahatanterahan-toetran'i Kristy. (...)
Tsy mandany andro amin'ny akora tsy misy vidiny Ilay Andriamanitra Mpanefy. Ny vato sarobidy ihany no tefeny hifanaraka amin'ny lapa. (...) Tsy mora izany tefena izany, mandona ny hambom-pon'ny olombelona. Kapain'i Kristy hiala ny fanandramana izay noheverin'ny olona fa tsara tao anatin'ny avonavony. Esoriny izay rehetra mety ho fanandratan-tena. Kantsanany izay mihoatra rehetra, ary ampandaloviny milina fandamana ilay "vato" ka tomoriny akaiky mba ho afaka avokoa ny marokoroko rehetra. Avy eo dia tarafin'ny Tompo amin'ny hazavana ilay vatosoa ka hitany ao ny endriny. Amin'izay vao hambara ho mendrika hanana toerana ao amin'ny tempoly izany vatosoa izany.
Tsara re izany fanandramana izany! Na sarotra aza izany dia manome tombam-bidy vaovao ho an'ilay vato, ka mahatonga azy hazava sy hamiratra! (...)
Manana mpiasa izay nantsoiny avy tao amin'ny fahantrana sy ny fahamaizinana ny Tompo. Milofo amin'ny raharahany andavanandro izy ireo, tsy dia miakanjo tsara, ary tsy misy vidiny eo imason'ny olombelona. I Kristy kosa mahita zava-tsoa tsy hita fetra ao amin'izy ireo; raha eo an-tanany mantsy ireo dia ho tonga vatosoa sarobidy izay hamirapiratra aoka izany ao amin'ny fanjakan'Andriamanitra. "Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko" hoy Izy. (...)
Hain'Andriamanitra ny fomba itondrana ny fanahy tsirairay. Tsy mitsara tahaka ny fomba fitsaran'olombelona Izy. — UL, t. 372.
"Mangataha, dia homena hianareo: mitadiava, dia hahita hianareo; dândâny, dia hovohana hianareo." - Mat. 7:7.
Mofon’aina:
Nahoana isika no tsy maharay betsaka kokoa avy amin'Ilay Loharanon'ny fahazavana sy ny hery? atria kely fangataka isika (...).
Tsy omentsika ny tombambidy sahaza azy ny hery sy ny fahombiazan' ny vavaka. "Ary toy izany koa, ny Fanahy no mamonjy nyfahalementsika: fa tsy fantatsika izay vavaka tokony hataontsika; fa ny Fanahy no mifona amin'ny fitarainana tsy azo tononina." — Rôm. 8:26. Irin' Andriamanitra ny hanatonantsika Azy amin'ny alalan'ny vavaka mba hahafahany manazava ny saintsika. Izy irery no afaka manome fahatakarana mazava ny fahamarinana. Izy irery no afaka manalefaka sy mampilefitra ny fo. Hainy ny manafaingana ny asan'ny saina mba hanavahantsika ny marina amin'ny diso. Hainy ny mampitony ny saina miroaroa, ny manome fahalalana sy finoana izay haharitra ny fizahan-toetra. Koa mivavaka, ka aza mitsahatra. Handre ny vavakao ilay Andriamanitra izay nandre ny vavaka nataon'i Daniela, raha manatona Azy tahaka izay nataon' i Daniela ianao.
Aoka isika hanana fifandraisana ety amin'Andriamanitra. Ny fifalian'ny Kristianina dia avy amin'ny fahatsapana ny fitiavanasy ny fiahian' Andriamanitra ny zanany, ary ny fananany toky fa tsy hamela azy ireo ho irery ao anatin'ny fahalemeny Izy. - RH, 24 Marsa 1904.
Ilaintsika ny mahafantatra ny tokony ho fomba fivavaka. Tsy ny vavaka mangatsiaka sy tsy misy aina no hahakasika ny fon'Andriamanitra. Ren'Andriamanitra ny vavaka rehefa avy amin'ny fo torotoro izay mahatsapa ny tsy fahamendrehany. Natao ho fampaherezana sy famonjena antsika ny vavaka, mba hahafahantsika mamikitra amin'ny hare,n'ny teny fi kasan' Andriamanitra ami n' ny alalan'ny finoana sy ny fanantenana.• Fanehoana ny fanirian'ny fanahy noana sy mangetaheta ny fahamarinana ny vavaka. L, 121, 1901.
Fitaovana hahazoana fahombiazana izay nomen'ny lanitra antsika ny vavaka. (...) Ny hery izay azo ho setrin'ny fivavahana no hahatonga ny olona ho hendry araka ny fahendren'ny lanitra, ary izany no hahafahany miasa ao amin'ny firaisana amin'ny Fanahy, akamban'ny fatoram-pihavanana. (...) izay mametraka ny tenany eo amin'ny toerana hahafahan' Andriamanitra manazava azy dia mandroso, toy ny miala ao amin'ny hazavana somambisambin'ny maraina ho amin'ny fam irapiratana fenon'ny mitataovovonana. - RH, 28 Janoary 1904.
«aoka izay ny ady!» «Atsaharo ny fanimbana ny ala»! «Aoka izay ny fitaovam-Mandre teny filamatra maro isika ankehitriny, toy ny hoe: piadiana nokleary!» Fa angamba ny tsy mbola rentsika mihitsy dia ny hoe: « Atsaharo ny fisainana momba ny zavatry ny tany!» Tsy mifanaraka amin'ny fihevitr'izao tontolo izao mantsy izany. Tsy diso tsy akory ireo teny filamatra hafa ireo, na koa hoe tsy izy ny hevitra tohanany, saingy tena tsy mahatazan-davitra izany, tsy mihevitra ny fahakekezan'ny mandrakizay. Mila mifantoka amin-javatra ambony lavitra sy mandrakizay isika.
Vakio ny Kol. 3:5,6 (jereo koa ny Rôm. 6:1-7). Ahoana no ahatsapantsika ny atao hoe maty ny amin'ny tena sy amin'ny zavatra etý an-tany, ary velona ho an'ny zavatra any ambony»?
Na efa maty ara-panahy miaraka amin'i Kristy aza isika, dia ilaina ny mamono ny «momba ny tenantsika» - izany hoe, ireo fakam-panahy avy amin'ny vatantsika sy ny saintsika.
Saingy misy zavatra roa tokony ho tsapantsika mifandray amin'izany baiko izany.
Voalohany, ao amin'ny Kol. 3:1, ny endriky ny teny grika ampiasain'i Paoly dia milaza fa efa niara-natsangana tamin'i Kristy isika. Faharoa, ny baiko ao amin'ny Kōl. 3:5 dia vokatr'izany zava-misy izany («Koa»). Azontsika atao ny mamono ireo zavatra momba ny ety an-tany (fijangajangana, fahalotoana, firehetam-po, fanirian-dratsy, fieremana, sns.) satria efa natsangana niaraka tamin'i Kristy isika ary manana ny fiainany sy ny heriny ara-panahy mba hanafoanana ireo zavatra ireo ao an-tsaintsika sy eo amin'ny fiainantsika.
Mahaliana fa ao amin'ny Rôm. 1:18 irery ihany no ahitana andian-teny grika mitovy tanteraka amin'izay ampiasaina ao amin'ny Kol. 3:6 nadika hoe: «ny fahatezeran'Andriamanitra». «Natolotr'Andriamanitra ho amin'ny lalan-dratsiny ny olona, ary «tonga» koa ny fahatezerany (jereo ny Rôm. 1:24 sy ny Apôk. 6:16,17) «aminny zanaky ny tsi-fanarahana» Kol. 3:6. Miresaka momba ny faharatsiana rehetra sy ny tsi-fahamarinan'ny olona» | Paoly ao amin'ny Rom. 1:18, izay mitovy amin'ny «fahalotoana» (ao amin'ny Köl. 3:5; izay nadika avy amin'ny teny grika iray ihany), indrindra «ny filan'ny fony ho amin'ny fahalotoana; dia ny nifanalany voninahitra tamin'ny tenany avy». - Rôm. 1:24.
Amin'ny fomba ahoana no ifanalany voninahitra amin'ny tenany avy? Voalohany, satria manda ny Mpahary izy ireo, ary koa amin'ny alalan'ny filan-dratsy mahavoafady; fa ny vehivavy tao aminy nanova ny fanaony amin'izay tsy fanaony; ary tahaka izany koa ny lehilahy, fa namela ny fanao amin'ny vehívavy izy ka maimay tamin'ny fifampilany samy lehilahy nifanao izay mahamenatra.» - Rôm. 1:26,27.
Ahoana no ankatoavantsika ny teny hoe: «vonoy ny momba ny tenanareo izay etý an-tany» - Kol. 3:57