"Fa matoky aho fa na fahafatesana, na fiainana, na anjely, na ireo fanapahana, na zavatra ankehitriny, na zavatra ho avy, na hery, na ny ambony, na ny ambany, na inona na inona amin 'izao zavatra ary rehetra izao, dia tsy hahasaraka antsika amin'ny fitiavan'Andriamanitra izay ao amin'i Kristy Jesôsy Tompontsika." - Rôm. 8:38,39.
Mofon’aina:
Azon'i Kristy natao ny nanalavitra antsika noho ny helotsika, saingy tsy izany fa tonga nonina teto amintsika aza Izy, Izay manana ao Aminy ny fahafenoan'Andriamanitra rehetra, mba ho iray amintsika, mba ho tonga amin'ny fahatanterahana isika noho ny fahasoavany. Tamin'ny fahafatesana mahamenatra sy fijaliana no nanavotany ny olombelona. Fitiavana sy fahafoizan-tena re izany! (...) Tsy misy maharefy ny halalin' izany fitiavana izany. (...) Tian'Andriamanitra haneho ny toetrany sy hanao ny asany ny zanany, mba ho voataona hiray saina amin'Andriamanitra koa ny hafa.
Tonga ota ho famonjena ny taranaka lavo i Kristy Mpamonjintsika, Ilay tonga lafatra tanteraka. Tsy nahalala ota Izy satria tsy nanota, kanefa dia nizaka ny vesatra mahatsiravin'ny helok'izao tontolo izao. Natao sorona ho antsika Izy mba ho tonga zanak'Andriamanitra izay rehetra mandray Azy. (...) Nanao izay hitaomana ny olona rehetra hanatona Azy i Kristy tamin'ny alalan'ny hazo fijaliana. Ny fahafatesany no hany fanantenana hahazoana mamonjy ireo izay latsaka anatin'ny fangidiana noho ny fahotana. Natao handray hery vaovao ara-tsaina sy ara-panahy amin'ny alalan'ny Fanahy Masina ny olona, izay raha miara-miasa amin'Andriamanitra dia ho tonga iray amin'Andriamanitra.
Mba handravana ny sakana napetrak'i Satana eo anelanelan' Andriamanitra sy ny olona dia nanao sorona ampy sy tanteraka i Kristy, naneho fandavan-tena tsy misy toy izany. Nampiseho fahagagana tamin' izao tontolo izao Izy, dia Andriamanitra tonga olombelona sy nanao sorona ny tenany ho famonjena ny olona lavo. Fitiavana mahatalanjona re izany! Mitomany aho eo am-pieritreretana fa maro tokoa ireo izay milaza ho mino ny fahamarinana no milona ao anatin'ny fitiavan-tena (...).
Gaga aho mahita ireo izay mitonona ho Kristianina kanefa tsy manararaotra ny fanomezan'ny lanitra, sy tsy mahita mazava fa ny hazo fijaliana no mitondra famelan-keloka sy mampifandray mivantana ny fo (...) amin'ny Fanahy Masina. UL, t.191.
"Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko, hoy Jehôvah , Tompon'ny maro, ary ho antra azy Aho toy ny olona antra ny zanani-lahy izay manompo azy." - Mal. 3:17.
Mofon’aina:
Vatosoa sarobidin'i Kristy ny Kristianina, novidiny tamin'ny vidiny tsy manam-petra. Natao hamirapiratra ho Azy izy ireo, hampiely ny fahazavan'ny fahatsarany. Ary tsy azony hadinoina fa ny famirapiratana rehetra eo amin'ny toetra kristianina dia noraisiny avy amin'Ilay Masoandron'ny fahamarinana.
Miankina amin'ny fanefena azy ny famirapiratan'ny vatosoan' i Kristy. Tsy manery antsika hotefena Andriamanitra. Anjarantsika ny mifidy na hotefena isika na tsia. Kanefa tsy maintsy manaiky hotefena izay rehetra omena toerana ao amin'ny tempoly. Tsy maintsy ekeny ny hanesorana izay rehetra maranidranitra eo amin'ny toetrany mba ho kanto sy tsara izy, ho afaka haneho ny fahatanterahan-toetran'i Kristy. (...)
Tsy mandany andro amin'ny akora tsy misy vidiny Ilay Andriamanitra Mpanefy. Ny vato sarobidy ihany no tefeny hifanaraka amin'ny lapa. (...) Tsy mora izany tefena izany, mandona ny hambom-pon'ny olombelona. Kapain'i Kristy hiala ny fanandramana izay noheverin'ny olona fa tsara tao anatin'ny avonavony. Esoriny izay rehetra mety ho fanandratan-tena. Kantsanany izay mihoatra rehetra, ary ampandaloviny milina fandamana ilay "vato" ka tomoriny akaiky mba ho afaka avokoa ny marokoroko rehetra. Avy eo dia tarafin'ny Tompo amin'ny hazavana ilay vatosoa ka hitany ao ny endriny. Amin'izay vao hambara ho mendrika hanana toerana ao amin'ny tempoly izany vatosoa izany.
Tsara re izany fanandramana izany! Na sarotra aza izany dia manome tombam-bidy vaovao ho an'ilay vato, ka mahatonga azy hazava sy hamiratra! (...)
Manana mpiasa izay nantsoiny avy tao amin'ny fahantrana sy ny fahamaizinana ny Tompo. Milofo amin'ny raharahany andavanandro izy ireo, tsy dia miakanjo tsara, ary tsy misy vidiny eo imason'ny olombelona. I Kristy kosa mahita zava-tsoa tsy hita fetra ao amin'izy ireo; raha eo an-tanany mantsy ireo dia ho tonga vatosoa sarobidy izay hamirapiratra aoka izany ao amin'ny fanjakan'Andriamanitra. "Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko" hoy Izy. (...)
Hain'Andriamanitra ny fomba itondrana ny fanahy tsirairay. Tsy mitsara tahaka ny fomba fitsaran'olombelona Izy. — UL, t. 372.
Vakio ny 1 Kor. 10:5-22. Nahoana no tsy maintsy andosirantsika ny fanompoan-tsampy?
Averin'i Paoly resahina ao amin'ny 1 Kor. 10:14-22, ny momba ny hanina naterika tamin'ny sampy. Mety ho hafahafa amin'ny kolontsaina maro ankehitriny ny fanaterana hanina ho an'ny sampy, saingy fanao mahazatra tamin'ny andron'ny Baiboly izany. Rehefa natao sorona ho an'ireo andriamanitra tany amin'ireo tempoly mpanompo sampy ny biby, dia nisy ampahany tamin'ny henan'ilay biby nomena ny mpisorona nanao ny fanompoam-pivavahana, ary avy eo ny mpisorona nivarotra ilay hena. Koa misy tonga eny an-tsena izany hena izany. Tsy miavaka amin'ireo hena hafa amidy eny an-tsena izany, koa mety hividy tsy nahy hena naterina tamin'ny sampy ny Kristianina. Izao no torohevitry ny apostoly: azon'ny Kristiania atao tsara ny mividy hena toy izany.
Na azon'ny Kristianina hohanina any an-tranony aza anefa ny hena toy izany (1 Kor. 8:1-13), ny fandehanana any amin'ny tempoly mpanompo sampy sy ny fandraisana anjara amin'ny lanonan'izy ireo kosa dia voarara mazava tsy hataon'ny Kristianina. Mazava ny fepetra: azon'ny Kristianina atao ny mihinana izany hena izany any an-tranony satria tsinontsinona ny sampy (1 Kor. 8:4); nefa tsy maintsy miala amin'ny fombafomba mpanompo sampy ny Kristianina satria mitovy amin'ny fivavahana amin'ny demonia izany (1 Kor. 10:20,21). Ny fandraisana anjara amin'ny fombafomba mpanompo sampy dia mitovy amin'ny fiombonana amin'ny demonia (1 Kor. 10:20), tahaka ny maha-fiombonana amin'i Kristy ny fandraisana anjara amin'ny Fanasan'ny Tompo (1 Kor. 10:16).
Koa hoy i Paoly: «Tsy mahazo misotro amin'ny kapoaky ny Tompo sy ny kapoaky ny demonia hianareo; tsy mahazo mihinana amin'ny latabatry ny Tompo sy ny latabatry ny demonia hianareo.» - 1 Kor. 10:21. Araka ny nolazan'i Jesôsy hoe: «Tsy misy olona mahay manompo tompo roa» - Mat. 6:24.
Mampianatra i Paoly fa fanoloran-tena tanteraka no takin'Andriamanitra. Lazainy fa "mampahasaro-piaro ny Tompo" ny fanompoan-tsampy 1 Kor. 10:22. Mba tsy hitrangan'izany, dia nanome fitsipika tsy azo iadian-kevitra manohitra ny fanompoan-tsampy i Paoly ao amin'ny 1 Kor. 8:4-6, amin'ny fampahatsiahivana ny voalazan'ny Deo. 6:4,5: "Mihainoa, ry Isiraely: Jehovah Andriamanitsika dia Jehôvah iray ihany. Ary tiava an'i Jehôvah Andriamanitrao amin'ny fonao rehetra sy ny fanahinao rehetra ary ny herinao rehetra." Ho fanampin'ny tokony hitiavana an'Andriamanitra ambonin'ny zavatra rehetra, dia hoy koa i Jesôsy: "Tiava ny namanao tahaka ny tenanao" - Mar. 12:31; (jereo koa ny Lev. 19:18).
Tsy voatery ho sarivongana mandrakariva ny sampy. Azontsika atao sampy avokoa ny zavatra rehetra na inona na inona. Inona avy ireo sampy, raha misy, izay tokony handosiranao eo amin'ny fiainanao?
"Nanoratra taminareo zatovo aho, satria mahery hianareo, ary mitoetra ao anatinareo ny tenin'Andriamanitra, sady efa naharesy ilay ratsy hianareo." - 1 Jao. 2:14.
Mofon’aina:
Tian'Andriamanitra ny ankizy sy ny tanora, miaraka amin'ny talentany vao misandratra, ny tanjany, ary ny herim-pony, mbamin'ny toetrany malaky taitra, ary faniriany ny hiarahan'izy ireo miasa amim-pirindrana amin'ny anjelin'ny lanitra. (…)
Azo lazaina ho mijoro eo anoloan'ny sampanan-dalana ny zanatsika. Mitaona azy amin'ny fomba rehetra izao tontolo izao ho amin'ny fitadiavana ny tombontsoan'ny tena sy ny fanaranam-po, mba hampiala azy amin'ilay làlana voasoritra ho an'ireo navotan'ny Tompo. Miankina amin'ny safidy ataony ny haha-fitahiana na ozona ny fiainany.(…) Fananan' i Kristy izy ireo, novidiny tamin'ny rany, ary fanehoany ny fitiavany. Ny heriny no mihazona azy ireo ho velona. Azy avokoa ny fotoanany, ny heriny, ny fahaiza-manaony, mba hovolavolainy, hofaniny, ary hampiasaina ho Azy. (...)
Ry zatovo lahy sy vavy, manangana fahalalana. (...) Miezaha hanatratra ny ambony kokoa hatrany. Ny fahaizana mampiasa ny herin-tsaina sy ny herim-batana feno, nefa sady tsy manadino ireo zava-misy mandrakizay, izany no manan-danja ankehitriny. Katsaho amin-kafanam-po indrindra ny Tompo, mba hitomboanareo amin'ny fahadiovana sy amin'ny lafiny ara-panahy. Toy izany no hahazoanareo ny mari-pankasitrahana tsara indrindra mety hananan'ny olona iray — dia ny fankasitrahan'Andriamanitra.
Na be na kely ny talentanao, tsarovy fa izay anananao dia nankinina taminao fotsiny. Amin' izany no izahan'Andriamanitra toetra anao; omeny fahafahana ianao hanaporofo ny fahatokianao. (...) Ny fotoananao, ny herinao, ny fahaizana amam-pahalalanao — ireo rehetra ireo no tsy maintsy hanadinana anao eo anatrehan'Ilay nanome ny zava-drehetra. (...)
Vetivety foana dia ho voatory amin'izao tontolo izao ny hafatra momba Ilay Mpamonjy voahombo sy nitsangana tamin'ny maty ary ho avy tsy ho ela, raha miaraka amin'ny tafika toy izany, dia ireo tanorantsika miasa sy voaofana tsara! Hifarana tsy ho ela ny fahoriana sy ny alahelo ary ny fahotana! Handray ny lovany ny zanatsika, ho solon'ny fananana teto an-tany izay tratry ny aretim-pahotana mampanaintaina. "Ny marina handova ny tany ka honina ao aminy mandrakizay" - Sal. 37:29 – RH, 16 Mey 1912.