"Fa matoky aho fa na fahafatesana, na fiainana, na anjely, na ireo fanapahana, na zavatra ankehitriny, na zavatra ho avy, na hery, na ny ambony, na ny ambany, na inona na inona amin 'izao zavatra ary rehetra izao, dia tsy hahasaraka antsika amin'ny fitiavan'Andriamanitra izay ao amin'i Kristy Jesôsy Tompontsika." - Rôm. 8:38,39.
Mofon’aina:
Azon'i Kristy natao ny nanalavitra antsika noho ny helotsika, saingy tsy izany fa tonga nonina teto amintsika aza Izy, Izay manana ao Aminy ny fahafenoan'Andriamanitra rehetra, mba ho iray amintsika, mba ho tonga amin'ny fahatanterahana isika noho ny fahasoavany. Tamin'ny fahafatesana mahamenatra sy fijaliana no nanavotany ny olombelona. Fitiavana sy fahafoizan-tena re izany! (...) Tsy misy maharefy ny halalin' izany fitiavana izany. (...) Tian'Andriamanitra haneho ny toetrany sy hanao ny asany ny zanany, mba ho voataona hiray saina amin'Andriamanitra koa ny hafa.
Tonga ota ho famonjena ny taranaka lavo i Kristy Mpamonjintsika, Ilay tonga lafatra tanteraka. Tsy nahalala ota Izy satria tsy nanota, kanefa dia nizaka ny vesatra mahatsiravin'ny helok'izao tontolo izao. Natao sorona ho antsika Izy mba ho tonga zanak'Andriamanitra izay rehetra mandray Azy. (...) Nanao izay hitaomana ny olona rehetra hanatona Azy i Kristy tamin'ny alalan'ny hazo fijaliana. Ny fahafatesany no hany fanantenana hahazoana mamonjy ireo izay latsaka anatin'ny fangidiana noho ny fahotana. Natao handray hery vaovao ara-tsaina sy ara-panahy amin'ny alalan'ny Fanahy Masina ny olona, izay raha miara-miasa amin'Andriamanitra dia ho tonga iray amin'Andriamanitra.
Mba handravana ny sakana napetrak'i Satana eo anelanelan' Andriamanitra sy ny olona dia nanao sorona ampy sy tanteraka i Kristy, naneho fandavan-tena tsy misy toy izany. Nampiseho fahagagana tamin' izao tontolo izao Izy, dia Andriamanitra tonga olombelona sy nanao sorona ny tenany ho famonjena ny olona lavo. Fitiavana mahatalanjona re izany! Mitomany aho eo am-pieritreretana fa maro tokoa ireo izay milaza ho mino ny fahamarinana no milona ao anatin'ny fitiavan-tena (...).
Gaga aho mahita ireo izay mitonona ho Kristianina kanefa tsy manararaotra ny fanomezan'ny lanitra, sy tsy mahita mazava fa ny hazo fijaliana no mitondra famelan-keloka sy mampifandray mivantana ny fo (...) amin'ny Fanahy Masina. UL, t.191.
"Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko, hoy Jehôvah , Tompon'ny maro, ary ho antra azy Aho toy ny olona antra ny zanani-lahy izay manompo azy." - Mal. 3:17.
Mofon’aina:
Vatosoa sarobidin'i Kristy ny Kristianina, novidiny tamin'ny vidiny tsy manam-petra. Natao hamirapiratra ho Azy izy ireo, hampiely ny fahazavan'ny fahatsarany. Ary tsy azony hadinoina fa ny famirapiratana rehetra eo amin'ny toetra kristianina dia noraisiny avy amin'Ilay Masoandron'ny fahamarinana.
Miankina amin'ny fanefena azy ny famirapiratan'ny vatosoan' i Kristy. Tsy manery antsika hotefena Andriamanitra. Anjarantsika ny mifidy na hotefena isika na tsia. Kanefa tsy maintsy manaiky hotefena izay rehetra omena toerana ao amin'ny tempoly. Tsy maintsy ekeny ny hanesorana izay rehetra maranidranitra eo amin'ny toetrany mba ho kanto sy tsara izy, ho afaka haneho ny fahatanterahan-toetran'i Kristy. (...)
Tsy mandany andro amin'ny akora tsy misy vidiny Ilay Andriamanitra Mpanefy. Ny vato sarobidy ihany no tefeny hifanaraka amin'ny lapa. (...) Tsy mora izany tefena izany, mandona ny hambom-pon'ny olombelona. Kapain'i Kristy hiala ny fanandramana izay noheverin'ny olona fa tsara tao anatin'ny avonavony. Esoriny izay rehetra mety ho fanandratan-tena. Kantsanany izay mihoatra rehetra, ary ampandaloviny milina fandamana ilay "vato" ka tomoriny akaiky mba ho afaka avokoa ny marokoroko rehetra. Avy eo dia tarafin'ny Tompo amin'ny hazavana ilay vatosoa ka hitany ao ny endriny. Amin'izay vao hambara ho mendrika hanana toerana ao amin'ny tempoly izany vatosoa izany.
Tsara re izany fanandramana izany! Na sarotra aza izany dia manome tombam-bidy vaovao ho an'ilay vato, ka mahatonga azy hazava sy hamiratra! (...)
Manana mpiasa izay nantsoiny avy tao amin'ny fahantrana sy ny fahamaizinana ny Tompo. Milofo amin'ny raharahany andavanandro izy ireo, tsy dia miakanjo tsara, ary tsy misy vidiny eo imason'ny olombelona. I Kristy kosa mahita zava-tsoa tsy hita fetra ao amin'izy ireo; raha eo an-tanany mantsy ireo dia ho tonga vatosoa sarobidy izay hamirapiratra aoka izany ao amin'ny fanjakan'Andriamanitra. "Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko" hoy Izy. (...)
Hain'Andriamanitra ny fomba itondrana ny fanahy tsirairay. Tsy mitsara tahaka ny fomba fitsaran'olombelona Izy. — UL, t. 372.
Vakio ny 1 Kor. 1:10. Araka ny hevitrao, inona no tian'i Paoly ambara amin'ny hoe: "mba ho tafakambana tsara hianareo hiray saina sy hevitra"?
Eto, ny fiforonan'ny fitsitokotokoana dia naneho ny fandavana tsy hilefitra amin'i Kristy (1 Kor. 1:10). Andriamanitra dia niantso antsika hanana "firaisana amin'ny Zanany, dia Jesosy Kristy Tompontsika" - 1 Kor. 1:9. I Kristy no Tompontsika, ary Izy no tsy maintsy ho ivon'ny fiainantsika. Noho izany, ny valin'ireo fanontaniana mampieritreritra hoe: "Voazarazara va Kristy? Paoly va no voahombo tamin'ny hazo fijaliana hamonjy anareo, sa ho amin'ny anaran'i Paoly no nanaovam-batisa anareo?" - 1 Kor. 1:13, dia "Tsia!" mazava. Tsy voazara i Kristy; Izy no voahombo teo amin'ny hazo fijaliana ho antsika, ary isika natao batisa «amin'ny anaran'ny Ray sy ny Zanaka ary ny Fanahy Masina» - Mat. 28:19.
Ambaran'i Paoly fa isika «no tenan'i Kristy, ka samy momba ny tenany avokoa» - 1 Kor. 12:27. Na manana rantsana maro aza ny vatana - izay samy manana ny anjara asany dia tena iray ihany. Tsy maintsy manao ny asany araka ny fahaizany avy ny rantsana tsirairay raha tiana hiasa araka ny tokony ho izy ny vatana. Mampiseho io sary an'ohatra io fa firaisan-tsaina no tadiavin'i Paoly, fa tsy fitoviana fotsiny. Mihoatra noho izany, maniry ny isian'ny firaisana izy na dia eo aza ny fahasamihafana.
Tsy maintsy ampileferina eo ambany fahefan'i Kristy Tompontsika ny fisainana sy ny hevitra rehetra. Ny maha-Tompontsika an'i Kristy dia lohahevitra manan-danja lehibe ho an'i Paoly, hany ka averimberiny matetika izany eo am-panombohany ny 1 Kor. (1 Kor. 1:2,7,8,9,10). Koa alohan'ny niresahan'i Paoly momba ny fisarahana sy momba ireo olombelona mpitarika, dia nantitranteriny fa manana an'i Jesôsy ho Tompo isika rehetra. Tsy mifantoka amin'ny olombelona mpitarika ny fiangonana. Mifantoka amin'i Jesosy kosa ny Kristianina.
Ny fanamafisana ny maha-Tompo an'i Jesosy eo amin'ireo andininy voalohandohany ao amin'ny 1 Korintiana dia manampy antsika hahatakatra ny tian'i Paoly hambara amin'ny hoe: "Mba ho tafakambana tsara hianareo hiray saina sy hevitra" 1 Kor. 1:10. Avy amin'ny matoanteny katartiző ny teny grika nadika hoe «hiray»; izay manondro fa misy zavatra tokony haverina amin'ny laoniny. Rehefa mitsitokotoko mivondrona manodidina olona mpitarika ny mambra, dia tsy maintsy haverina amin'ny laoniny, araka ny tokony ho izy, ny fifandraisana eo anivon'ny fiangonana, ary azo atao izany amin'ny alalan'ny firaisana ao amin'i Kristy sy ny fahafatesan'ny "izaho" izay aterak'izany.
Folo taona maro lasa izay, novoizina teo amin'ny Fiangonana Advantista Mitandrina ny Andro Fahafito ny amin'ireo tarika madinika mpiara-mandinika ny Baiboly. Inona no maha-samy hafa ny fitsitokotokoana sy ny tarika madinika? Ahoana no hitandremantsika mba tsy hanjary fitsitokotokoana Ireo tarika madinika ireo?
"Ary Andriamanitry ny fahasoavana rehetra, Izay efa niantso anareo ho any amin'ny voninahiny mandrakizay ao amin'i Kristy, rehefa niaritra fahoriana vetivety hianareo, dia Izy no hahatanteraka sy hampiorina ary hampitoetra anareo." - 1 Pet. 5:10.
Mofon’aina:
Tonga lafatra ny toetra aseho eto, izay tsy maintsy ananan'ny olona mba ho mpianatr'i Kristy, ary lazain'ny tsy mpino fa tsy misy olombelona afaka ho tonga amin'izany. Kanefa tsy misy fenitra ambany noho izany tokony hasehon'izay rehetra mitonona ho zanak'Andriamanitra. Tsy fantatry ny tsy mpino fa misy fanampiana avy any an-danitra omena izay rehetra mikatsaka izany amim-pinoana. Efa nomena izay rehetra ilain'ny fanahy tsirairay maniry ny ho mpiray amin'ny fomban'Andriamanitra sy ho tanteraka ao amin'i Jesosy Kristy. Tsy maintsy fantarina sy hesorina tsy misy indrafo ny fahalemen-toetra rehetra.
Ny vahoakan'Andriamanitra dia tokony hanao ny asany rehetra amim-panoloran-tena ho an'Andriamanitra. Tokony ho tsapany, isaky ny misakafo izy, fa mariky ny fitiavan'Andriamanitra mandrakizay azy izany. Ny fahavitan'ny adidy iray dia tokony ho fiantombohan'ny adidy manaraka eo anoloany. Araka izany, ny toetra kristianina dia miseho amin'ny fiainam-pankatoavana sy fanompoana an'i Jesosy Kristy mitohy.
Na inona na inona asa sy raharaha ataon'ny olona, raha Kristianina izy
ireo dia tsy maintsy mitondra ny ziogan'ny adidy ho an'i Kristy. Izany no nanaovany voady. (...) Nametraka ny ziogany teo amin'ny mpianatra tsirairay ny Tompo Jesosy Kristy. Ny fanomezan-toky hanompo Azy eo amin'ny fiainana manontolo dia midika ho fanekena hitondra ny ziogany. Tsy maintsy ialana izay rehetra manakantsakana ny fahalavorarian'ny fanompoany an'Andriamanitra, na inona na inona endrika isehoan'izany. (...)
Ninia nampiray ny Tenany sy ny fombany tamin'ny maha-olombelona ny Tompo, mba hahatonga Azy ho hitantsika mazava ka ho azontsika banjinina sy tiavina. (...) I Kristy no fahazavan'ny lanitra. Hahita an'Andriamanitra eo amin'ny endriny isika. Tsarovy ny vavaka nataon'i Kristy, dia mba ho iray Aminy ny olony, tahaka ny maha-iray Azy amin'ny Ray, mba ho any Aminy any amin'izay itoerany koa izy ireo ka hahita ny voninahiny. – L, 117, 1896.