"Fa matoky aho fa na fahafatesana, na fiainana, na anjely, na ireo fanapahana, na zavatra ankehitriny, na zavatra ho avy, na hery, na ny ambony, na ny ambany, na inona na inona amin 'izao zavatra ary rehetra izao, dia tsy hahasaraka antsika amin'ny fitiavan'Andriamanitra izay ao amin'i Kristy Jesôsy Tompontsika." - Rôm. 8:38,39.
Mofon’aina:
Azon'i Kristy natao ny nanalavitra antsika noho ny helotsika, saingy tsy izany fa tonga nonina teto amintsika aza Izy, Izay manana ao Aminy ny fahafenoan'Andriamanitra rehetra, mba ho iray amintsika, mba ho tonga amin'ny fahatanterahana isika noho ny fahasoavany. Tamin'ny fahafatesana mahamenatra sy fijaliana no nanavotany ny olombelona. Fitiavana sy fahafoizan-tena re izany! (...) Tsy misy maharefy ny halalin' izany fitiavana izany. (...) Tian'Andriamanitra haneho ny toetrany sy hanao ny asany ny zanany, mba ho voataona hiray saina amin'Andriamanitra koa ny hafa.
Tonga ota ho famonjena ny taranaka lavo i Kristy Mpamonjintsika, Ilay tonga lafatra tanteraka. Tsy nahalala ota Izy satria tsy nanota, kanefa dia nizaka ny vesatra mahatsiravin'ny helok'izao tontolo izao. Natao sorona ho antsika Izy mba ho tonga zanak'Andriamanitra izay rehetra mandray Azy. (...) Nanao izay hitaomana ny olona rehetra hanatona Azy i Kristy tamin'ny alalan'ny hazo fijaliana. Ny fahafatesany no hany fanantenana hahazoana mamonjy ireo izay latsaka anatin'ny fangidiana noho ny fahotana. Natao handray hery vaovao ara-tsaina sy ara-panahy amin'ny alalan'ny Fanahy Masina ny olona, izay raha miara-miasa amin'Andriamanitra dia ho tonga iray amin'Andriamanitra.
Mba handravana ny sakana napetrak'i Satana eo anelanelan' Andriamanitra sy ny olona dia nanao sorona ampy sy tanteraka i Kristy, naneho fandavan-tena tsy misy toy izany. Nampiseho fahagagana tamin' izao tontolo izao Izy, dia Andriamanitra tonga olombelona sy nanao sorona ny tenany ho famonjena ny olona lavo. Fitiavana mahatalanjona re izany! Mitomany aho eo am-pieritreretana fa maro tokoa ireo izay milaza ho mino ny fahamarinana no milona ao anatin'ny fitiavan-tena (...).
Gaga aho mahita ireo izay mitonona ho Kristianina kanefa tsy manararaotra ny fanomezan'ny lanitra, sy tsy mahita mazava fa ny hazo fijaliana no mitondra famelan-keloka sy mampifandray mivantana ny fo (...) amin'ny Fanahy Masina. UL, t.191.
"Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko, hoy Jehôvah , Tompon'ny maro, ary ho antra azy Aho toy ny olona antra ny zanani-lahy izay manompo azy." - Mal. 3:17.
Mofon’aina:
Vatosoa sarobidin'i Kristy ny Kristianina, novidiny tamin'ny vidiny tsy manam-petra. Natao hamirapiratra ho Azy izy ireo, hampiely ny fahazavan'ny fahatsarany. Ary tsy azony hadinoina fa ny famirapiratana rehetra eo amin'ny toetra kristianina dia noraisiny avy amin'Ilay Masoandron'ny fahamarinana.
Miankina amin'ny fanefena azy ny famirapiratan'ny vatosoan' i Kristy. Tsy manery antsika hotefena Andriamanitra. Anjarantsika ny mifidy na hotefena isika na tsia. Kanefa tsy maintsy manaiky hotefena izay rehetra omena toerana ao amin'ny tempoly. Tsy maintsy ekeny ny hanesorana izay rehetra maranidranitra eo amin'ny toetrany mba ho kanto sy tsara izy, ho afaka haneho ny fahatanterahan-toetran'i Kristy. (...)
Tsy mandany andro amin'ny akora tsy misy vidiny Ilay Andriamanitra Mpanefy. Ny vato sarobidy ihany no tefeny hifanaraka amin'ny lapa. (...) Tsy mora izany tefena izany, mandona ny hambom-pon'ny olombelona. Kapain'i Kristy hiala ny fanandramana izay noheverin'ny olona fa tsara tao anatin'ny avonavony. Esoriny izay rehetra mety ho fanandratan-tena. Kantsanany izay mihoatra rehetra, ary ampandaloviny milina fandamana ilay "vato" ka tomoriny akaiky mba ho afaka avokoa ny marokoroko rehetra. Avy eo dia tarafin'ny Tompo amin'ny hazavana ilay vatosoa ka hitany ao ny endriny. Amin'izay vao hambara ho mendrika hanana toerana ao amin'ny tempoly izany vatosoa izany.
Tsara re izany fanandramana izany! Na sarotra aza izany dia manome tombam-bidy vaovao ho an'ilay vato, ka mahatonga azy hazava sy hamiratra! (...)
Manana mpiasa izay nantsoiny avy tao amin'ny fahantrana sy ny fahamaizinana ny Tompo. Milofo amin'ny raharahany andavanandro izy ireo, tsy dia miakanjo tsara, ary tsy misy vidiny eo imason'ny olombelona. I Kristy kosa mahita zava-tsoa tsy hita fetra ao amin'izy ireo; raha eo an-tanany mantsy ireo dia ho tonga vatosoa sarobidy izay hamirapiratra aoka izany ao amin'ny fanjakan'Andriamanitra. "Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko" hoy Izy. (...)
Hain'Andriamanitra ny fomba itondrana ny fanahy tsirairay. Tsy mitsara tahaka ny fomba fitsaran'olombelona Izy. — UL, t. 372.
"Fa hatramin'ny fony vao nanaovana izao tontolo izao dia lahy sy vavy no nanaovany ny olona. Ary noho izany ny lehilahy dia handao ny rainy sy ny reniny ka hikambana amin'ny vadiny." - Mar. 10:6,7.
Mofon’aina:
Matetika loatra no tsy ampy ny fandinihana mialoha ny hidirana amin'ny fanambadiana. Tsy misy olona voatery hanambady ao anatin'ny fisalasalana. Nefa raha tsy voadinika tsara izany raharaha izany ka efa tanteraka ny fanambadiana, ary mahatsapa ny tsirairay fa tsy mitovy toetra, ary mety hijinja fahoriana ho solon'ny fifaliana, dia aoka tsy hisy olona handre fa tsy tamim-pahendrena no nanaovana ilay fanambadiana. (...) Miharatsy hatrany ny toe-javatra rehefa misy iray amin'ny mpivady, na ny vavy na ny lahy, mahita olon-kafa izay toa mitovy fisainana aminy, ka sahy mamboraka amin'io olona itokiany io ny tsiambaratelon'ny fiainam-panambadiany. Tsy ilaina mihitsy izany fihetsika izany raha toa ka tia an'Andriamanitra ambonin'ny zavatra rehetra ny lahy sy ny vavy. (...)
Hita fa amin'ny ankamaroan'ny tranga izay heverina fa misy izany olana izany, dia ara-tsaina fotsiny ilay izy. (...) Raha nifampiresaka sy niara-nidinika tsara momba izany zavatra izany araka ny fisainan'i Kristy izy mivady, dia ho voavaha ny olana. (...)
Maro no diso hevitra momba ny adidin'ny vavy amin'ny vadiny sy ny adidin'ny lahy amin'ny vadiny. Ny "izaho" no manjary mibahan-toerana, ary efa vonona i Satana (...) mamela-pandrika manodidina ny fanahin'ny olombelona, (...) ka toa tsy ho vitan'ny fahendren'olombelona ny hamaha sy hiala amin'izany ( ...).
Fa izay tsy vitan'ny fahendren' olombelona dia vitan'ny fahendren' Andriamanitra amin'ny alalan'ny fanolorana ny sitrapo, ny saina, ny fanahy, ny hery, ary ny tena manontolo ho eo an-tanan'Andriamanitra. Mahay mampiray ny fo amin'ny fatorana avy any an-danitra ny fitantanany. Ary ny vokatr'izany dia tsy fifanehoam-pitiavana na teny malefaka sy mandoka ivelambelany fotsiny. Ho fanandramana vaovao izany; manenona kofehy tsara sy matanjaka kokoa noho ny an'ny tany ny fanenoman'ny lanitra. Tsy lamba tsotra no akora ampiasaina, fa zava-mateza izay hahazaka ny sedran'ny fiainana; rojo volamenan'ny fitiavana marina no mampifamatotra tsara ny fo. — L, 76, 1894.
VM, toko 2, "Ny fanomanana azy roa ambin'ny folo lahy".
"Ny firaisan-tsaina sy firaisan-kina eo amin'ny vahoakan'Andriamanitra sisa izay mino ny fahamarinana, dia manan-kery mandresy lahatra izao tontolo izao fa manana ny fahamarinana izy ireo, ary vahoaka miavaka, voafidin'Andriamanitra. Mahavery hevitra ny fahavalo io firaisana io, ary vonona izy hanafoana izany. Rehefa inoana ao am-po sy aseho eo amin'ny fiainana ny fahamarinana ankehitriny, dia mampiray ny vahoakan'Andriamanitra sy manome azy hery lehibe." - TFC, b. 1, t. 327.
"Mitarika vahoaka ho eo amin'ny sehatry ny fahamarinana mandrakizay ao anatin'ny firaisana tonga lafatra Andriamanitra. Nanolotra ny Tenany ho an'izao tontolo izao i Kristy mba 'hanadiovany izay olona ho an'ny tenany, sady ho mazoto indrindra amin'ny asa tsara. Atao izany asa fandrendrehana izany mba hanadiovana ny fiangonana ho afaka amin'ny tsy fahamarinana rehetra sy ny toe-tsain'ny fifandirana sy ny adilahy, mba hahatonga azy ireo hanao fanorenana fa tsy fandravana ary koa mba hampifantohany ny heriny amin'ny asa lehibe manoloana azy. Notendren' Andriamanitra ny hahatonga ny vahoakany ho iray ao amin'ny finoana. Ny vavaka nataon'i Kristy talohan'ny nanomboana Azy tamin'ny hazo fijaliana dia ny mba hahatonga ireo mpianany ho iray ihany tahaka Azy iray amin'ny Ray mba hinoan'izao tontolo izao fa ny Ray no naniraka Azy. Mihatra amin'ny vanim-potoana rehetra ity vavaka tena manohina ny fo sy kanto ity, na dia amin'izao androntsika izao aza; satria hoy ny fivavany: "Tsy ho an'ireto ihany no angatahako, fa ho an'izay mino Ahy koa noho ny teniny." - TFC, b. 4, t. 17.
FANONTANIANA hifanakalozan-kevitra
1. Teo am-pamaranana ny fanompoany teto an-tany, dia nivavaka mba hisian'ny firaisana i Jesôsy : "mba ho iray ihany izy rehetra (...) mba ho fantatr'izao tontolo izao fa Hianao efa naniraka Ahy" Jao. 17:21-23. Nahoana ny firaisana ao amin'i Kristy no porofo mahery vaika fa naniraka ny Zanany marina tokoa Andriamanitra mba hamonjy izao tontolo izao? Araka izany, nahoana no sakana ho an'ny iraka tanterahin'ny fiangonana ny tsi-fisian'ny firaisana?
2. Vakio ny 1 Kor. 4:9-13 ary diniho tsara ny fomba nanoritsoritana ireo apostoly ao. Inona no maha-hafa io fomba nanehoana ny apostoly io sy ireo toetra mampiavaka ny fitarihana omen-danja eo amin'izao tontolo izao? Inona no ampianarin'ireo andininy ireo antsika momba ny maha-samihafa ny fenitr'Andriamanitra sy ny fenitr'izao tontolo izao.
3. Mampirisika ny Korintianina i Paoly ao amin'ny 1 Kor. 4:16, mba hanahaka azy. Moa ve ianao vonona hanahaka mpitarika, izay olombelona ihany? Inona no maha-samy hafa ny fanahafana mpitarika iray sy ny fanandratana izany mpitarika izany amin'ny fomba tafahoatra, ary mety hampidi-doza aza?