"Fa matoky aho fa na fahafatesana, na fiainana, na anjely, na ireo fanapahana, na zavatra ankehitriny, na zavatra ho avy, na hery, na ny ambony, na ny ambany, na inona na inona amin 'izao zavatra ary rehetra izao, dia tsy hahasaraka antsika amin'ny fitiavan'Andriamanitra izay ao amin'i Kristy Jesôsy Tompontsika." - Rôm. 8:38,39.
Mofon’aina:
Azon'i Kristy natao ny nanalavitra antsika noho ny helotsika, saingy tsy izany fa tonga nonina teto amintsika aza Izy, Izay manana ao Aminy ny fahafenoan'Andriamanitra rehetra, mba ho iray amintsika, mba ho tonga amin'ny fahatanterahana isika noho ny fahasoavany. Tamin'ny fahafatesana mahamenatra sy fijaliana no nanavotany ny olombelona. Fitiavana sy fahafoizan-tena re izany! (...) Tsy misy maharefy ny halalin' izany fitiavana izany. (...) Tian'Andriamanitra haneho ny toetrany sy hanao ny asany ny zanany, mba ho voataona hiray saina amin'Andriamanitra koa ny hafa.
Tonga ota ho famonjena ny taranaka lavo i Kristy Mpamonjintsika, Ilay tonga lafatra tanteraka. Tsy nahalala ota Izy satria tsy nanota, kanefa dia nizaka ny vesatra mahatsiravin'ny helok'izao tontolo izao. Natao sorona ho antsika Izy mba ho tonga zanak'Andriamanitra izay rehetra mandray Azy. (...) Nanao izay hitaomana ny olona rehetra hanatona Azy i Kristy tamin'ny alalan'ny hazo fijaliana. Ny fahafatesany no hany fanantenana hahazoana mamonjy ireo izay latsaka anatin'ny fangidiana noho ny fahotana. Natao handray hery vaovao ara-tsaina sy ara-panahy amin'ny alalan'ny Fanahy Masina ny olona, izay raha miara-miasa amin'Andriamanitra dia ho tonga iray amin'Andriamanitra.
Mba handravana ny sakana napetrak'i Satana eo anelanelan' Andriamanitra sy ny olona dia nanao sorona ampy sy tanteraka i Kristy, naneho fandavan-tena tsy misy toy izany. Nampiseho fahagagana tamin' izao tontolo izao Izy, dia Andriamanitra tonga olombelona sy nanao sorona ny tenany ho famonjena ny olona lavo. Fitiavana mahatalanjona re izany! Mitomany aho eo am-pieritreretana fa maro tokoa ireo izay milaza ho mino ny fahamarinana no milona ao anatin'ny fitiavan-tena (...).
Gaga aho mahita ireo izay mitonona ho Kristianina kanefa tsy manararaotra ny fanomezan'ny lanitra, sy tsy mahita mazava fa ny hazo fijaliana no mitondra famelan-keloka sy mampifandray mivantana ny fo (...) amin'ny Fanahy Masina. UL, t.191.
"Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko, hoy Jehôvah , Tompon'ny maro, ary ho antra azy Aho toy ny olona antra ny zanani-lahy izay manompo azy." - Mal. 3:17.
Mofon’aina:
Vatosoa sarobidin'i Kristy ny Kristianina, novidiny tamin'ny vidiny tsy manam-petra. Natao hamirapiratra ho Azy izy ireo, hampiely ny fahazavan'ny fahatsarany. Ary tsy azony hadinoina fa ny famirapiratana rehetra eo amin'ny toetra kristianina dia noraisiny avy amin'Ilay Masoandron'ny fahamarinana.
Miankina amin'ny fanefena azy ny famirapiratan'ny vatosoan' i Kristy. Tsy manery antsika hotefena Andriamanitra. Anjarantsika ny mifidy na hotefena isika na tsia. Kanefa tsy maintsy manaiky hotefena izay rehetra omena toerana ao amin'ny tempoly. Tsy maintsy ekeny ny hanesorana izay rehetra maranidranitra eo amin'ny toetrany mba ho kanto sy tsara izy, ho afaka haneho ny fahatanterahan-toetran'i Kristy. (...)
Tsy mandany andro amin'ny akora tsy misy vidiny Ilay Andriamanitra Mpanefy. Ny vato sarobidy ihany no tefeny hifanaraka amin'ny lapa. (...) Tsy mora izany tefena izany, mandona ny hambom-pon'ny olombelona. Kapain'i Kristy hiala ny fanandramana izay noheverin'ny olona fa tsara tao anatin'ny avonavony. Esoriny izay rehetra mety ho fanandratan-tena. Kantsanany izay mihoatra rehetra, ary ampandaloviny milina fandamana ilay "vato" ka tomoriny akaiky mba ho afaka avokoa ny marokoroko rehetra. Avy eo dia tarafin'ny Tompo amin'ny hazavana ilay vatosoa ka hitany ao ny endriny. Amin'izay vao hambara ho mendrika hanana toerana ao amin'ny tempoly izany vatosoa izany.
Tsara re izany fanandramana izany! Na sarotra aza izany dia manome tombam-bidy vaovao ho an'ilay vato, ka mahatonga azy hazava sy hamiratra! (...)
Manana mpiasa izay nantsoiny avy tao amin'ny fahantrana sy ny fahamaizinana ny Tompo. Milofo amin'ny raharahany andavanandro izy ireo, tsy dia miakanjo tsara, ary tsy misy vidiny eo imason'ny olombelona. I Kristy kosa mahita zava-tsoa tsy hita fetra ao amin'izy ireo; raha eo an-tanany mantsy ireo dia ho tonga vatosoa sarobidy izay hamirapiratra aoka izany ao amin'ny fanjakan'Andriamanitra. "Ary ho rakitra soa ho Ahy ireny amin'ny andro izay hotendreko" hoy Izy. (...)
Hain'Andriamanitra ny fomba itondrana ny fanahy tsirairay. Tsy mitsara tahaka ny fomba fitsaran'olombelona Izy. — UL, t. 372.
"Aza mamily ny rariny izay ananan’ny malahelo ao aminao, raha manana ady izy. Manalavira izay teny lainga, ary aza mamono izay tsy manan-tsiny sy izay marina ianao; fa tsy hanamarina ny meloka Aho." - Eks. 23:6,7.
Mofon’aina:
Manonona loza ho an'ireo rehetra mandika ny lalàn'Andriamanitra i Kristy. Nanonona loza ho an'ireo mpahay lalana tamin'ny androny Izy noho ny fampiasan'izy ireo ny fahefany hampahoriana ireo niandrandra rariny sy fitsarana avy taminy. Ny vokatra mahatsiravin'ny fahotana dia ho tonga amin'ireo izay mety ho marnbran'ny fiangonana nefa manao ho zava-maivamaivana ny fanilihana ny latàn'i Jehovah ary koa tsy manavaka ny tsara sy ny ratsy.
Hitako tao amin'ny fahitana nasehon'ny Tompo ahy ireo izay mandeha araka ny faniriany manokana, nanova ny hevitry ny fahamarinana, nampahory ny rahalahiny sy nitondra olana ho azy ireo. Efa mihatsara izao ny toetran'izy ireo, ary maro no mifidy izay iandaniany, ny sasany eo amin'ny laharan'i Jesosy Kristy Tompo ary ny sasany miaraka amin'i Satana sy ireo anj el iny. Miantso izay rehetra mahatoky sy mpankatô ny Lalàny Andriamanitra mba handositra ny fifandraisana rehetra amin'ireo izay miandany amin'ilay fahavalo. Izao mantsy no voasoratra eo anilan'ny anaran'izy ireny: "Tekela, efa voalanja tamin'nv mizana ianao ka, indro, latsa-danja" - Dan. 5:27.
Marobe ny lehilahy sy ny vehivavy izay toa tsara fitondrantena nefa tsy Kristianina. Voafitaka izy ireo eo amin'ny fanombanany ny atao hoe "tena Kristianina". Manana toetra toy ny tain-drendrika izay manimba ny tombambidin'ny volamena izy ka tsy azo apetraka aminy ny tombokasen'ny fankatoavan'ny lanitra. Tsy maintsy ariana tahaka ny vy tsy madio no sady tsy manana tombambidy izy ireny.
Tsy haintsika amin'ny herintsika samirery ny hanatratra toetra ara-môraly tonga lafatra, nefa azontsika atao ny mandray ny fahamarinan'i Kristy. Afaka hanana anjara amin'ny toetran'Andriamanitra isika ary handositra ny fahalovana misy eto amin'izao tontolo izao noho ny fieremana. Efa naneho môdely tonga lafatra hotahafintsika i Kristy mba hahitantsika izay tokony ho toetry ny zanakalahy sy ny zanakavavin' Andriamanitra. TDG, 222.
MIANKOHOKA AMIN'NY SARY
Na dia nanaja an'i Daniela sy ny Andriamaniny aza i Nebokadnezara tamin'ny voalohany, satria gaga noho ny zavatra efa nataony (jereo ny Dan. 2:46-48), dia tsy naharitra izany.
Vakio ny Dan. 3:1-12. Natao volamena ilay sariolona ary nitaky ny hiankohofan'ny olona amin'izany ny mpanjaka; inona no mety ho hevitr'izany?
Nanamafy ny fitsipahany ny hafatr'Andriamanitra ny mpanjaka tamin'ny nananganany sariolona vita amin'ny volamena manontolo. Inona no tiany nampitaina? Tsy ho rava mihitsy i Babilona, ary i Nebokadnezara no ho mpanjaka mandrakizay. Ary hovonoina izay sahy hanohitra izany hevitra izany. Mampahatsiahy antsika amin'ny fomba mahery vaika izany tantara izany fa ny faniriantsika olombelona hiziriziry amin'ny hevitsika dia mety hanafina faingana amintsika ny fahamarinana momba ny tena fizotr'ilay fifanandrinana lehibe.
Mitovy amin'i Lôsifera i Nebokadnezara amin'ny lafiny sasany: fatra-paniry laza, miavonavona, ary be hambom-po ka sahy nikomy mivantana tamin'ny fahefan'Andriamanitra. Misy lafiny tsy mampitovy azy amin'i Losifera anefa: nino an'llay Andriamanitra marina ihany i Nebokadnezara nony farany, ary azo inoana fa hihaona aminy isika ao amin'ilay fanjakana izay notoheriny mafy tamin'ny voalohany.
Vakio ao amin'ny Dan. 3:17,18 ny tenin'ireo zatovolahy hebreo telo nanohitra ny mpanjaka. Inona no ampianarin'izany antsika momba ny finoana sy ny zavatra mety hotakiny amintsika indraindray?
Eritrereto ny fomba azon'ireo lehilahy telo ireo nialana mora foana tamin'io toe-javatra mampidi-doza io. Tsy diso toerana ve ny hafanam-pony ka vonona ny hodorana velona mihitsy izy ireo toy izay hiankohoka fotsiny? Tsy azony natao ve ny mody niondrika namatotra ny kirarony, ohatra, sady nivavaka tamin'Andriamaniny ihany? Mendrika ny hiaretana izany tokoa ve ny toe-javatra natrehin'izy ireo? Mazava loatra fa eny (mendrika hiaretana ny mafy izany) ny valin'izany tao an-tsain'izy ireo, na dia hita teo amin'ny teny nolazainy aza fa mety hamoizany ny ainy izany.
Ahoana no hataontsika mba tsy hitadiavantsika vahaolana mora kanefa mety hampiala antsika amin'ny finoantsika? Inona no ambaran'ity andininy ity izay miresaka fakam-panahy sahala amin'izany: "Izay mahatoky amin'ny kely indrindra dia mahatoky koa amin'ny be; ary izay tsy marina amin'ny kely indrindra dia tsy marina koa amin'ny be"?